Monday, March 31, 2008
Chile: protesta por expulsión de alumnas lesbianasEstudiantes y activistas del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile (Movilh) organizaron ayer una protesta en el frontis del Centro Politécnico de San Ramón por la expulsión de dos alumnas de 17 años, M.J.A y C.G, quienes fueron apartadas del establecimiento sólo porque una de ellas declaró públicamente su amor a la otra.
Con pancartas, megáfonos y banderas del arco iris, los manifestantes exigieron la reincorporación de las alumnas de segundo y tercero medio, al tiempo que criticaron a su directora, Irene Claramunt, por «su inoperancia para enfrentar la violación a los derechos humanos de sus estudiantes», sostuvo el Movilh.
«Desde el 2004 a la fecha hemos recibido 10 denuncias de lesbofobia contra ese colegio. En todos los casos anteriores resolvimos el problema con el diálogo y la intermediación solicitada al Ministerio de Educación (Mineduc), pero claramente ello no ha prevenido nuevas discriminaciones. Es agotado el diálogo, que hoy nos manifestamos», señaló la activista del Movilh, Sofía Velásquez.
El anterior martes M.J.A pegó a tres cuadras del colegio, ubicado en la comuna de La Cisterna, un cartel con la frase "C. Te amo". Sólo por ese motivo, el día siguiente la madre de M.J.A fue citada al establecimiento, donde se le exigió que cambie a su hija de colegio. La misma medida se tomó con su pareja, C.G, por lo que las autoridades no le han permitido asistir a clases.
«El subdirector Enzo Marrese me dijo que debía matricular mi hija en un colegio mixto para que cambiara su personalidad», denunció la madre de M.J.A ante el Movilh.
Para Velásquez, «lo que está pasando con este colegio es alarmante. Quienes son identificadas como lesbianas están padeciendo un brutal hostigamiento. Claramente, los profesores del liceo carecen del más mínimo conocimiento en educación sexual y requieren recibir con urgencia orientación sobre esta materia. Caso contrario, son cómplices de violación a los derechos humanos de menores de edad».
El hecho fue denunciado ayer por el Movilh ante el jefe nacional de Unidad de Atención del Ministerio de Educación (Mineduc), Alexis Ramírez, «con el objeto de que revierta la expulsión. En paralelo estamos estudiando la pertinencia de presentar un recurso de protección».
El primer caso de lesbofobia en el Centro Politécnico de San Ramón afectó el 14 de junio del 2004 a la alumna de cuarto medio Gabriela Martínez (18), quien fue expulsada del luego de ser sorprendida a cuadras del establecimiento de la mano de su pareja, Natalia (17).
En esa oportunidad, «logramos la reincorporación, pero las denuncias han seguido. Claramente la directora Claramunt ha sido indiferente y ha permitido que estos brutales atropellos continúen. Nos movilizaremos las veces que sea necesario para terminar con esta grave situación», puntualizó el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.
Tras la campaña de repudio contra el colegio iniciada por Moivlh, diversas organizaciones se han sumado a la misma, expresando su solidaridad a las alumnas. Algunas de ellas son Católicas por el Derecho a Decidir, ICM Nuevo Espíritu y Grupo Joven y de Adolescentes Gays, Lésbianas y Transexuales, la más grande de su tipo en Brasil.
Fuente: AGMagazine
Sunday, March 30, 2008
Brasil lanza una campaña para atajar el sida entre jóvenes homosexualesEl Gobierno brasileño ha lanzado una campaña para tratar de atajar la incidencia del sida entre los más jóvenes, después de comprobar un fuerte aumento del número de casos entre la población homosexual masculina de entre 13 y 24 años.
Según el Ministerio de Salud, las relaciones homosexuales, que en 1996 eran la causa del contagio del sida en el 24,8% de los casos registrados en esa franja de edad, han pasado a corresponder al 41,1% en 2006.
El ministro de Salud, José Gomes Temporao, ha presentado además un estudio de su departamento, según el cual la tasa de incidencia del sida entre los chicos de esas edades ha llegado a 226 casos por cada 100.000 habitantes y es once veces mayor que la registrada en el resto de la población.
La campaña se basará en la promoción del uso de preservativos y constará de anuncios en los medios de comunicación y de carteles que serán pegados en sitios públicos, como estaciones de tren, metro u otros servicios de transporte público.
La imagen principal de la campaña es un guiño a la película 'American Beauty' de Sam Mendes, aunque en esta ocasión el protagonista de la escena de las rosas es un joven 'sumergido' entre preservativos de color rojo.
"La población homosexual tiene una vulnerabilidad diez veces mayor y no se había visto en los últimos años nada volcado hacia los jóvenes", ha declarado Mario Scheffer, del "Grupo pela Vida", una organización que defiende los derechos de los homosexuales y participó en el acto.
Scheffer ha recordado que, cuando surgió el sida, la mayor atención se centró en los colectivos homosexuales, pero consideró que luego, con la expansión de la enfermedad, las campañas de prevención se generalizaron y hubo "muchos descuidos" en la prevención.
Toni Reis, de la Asociación Brasileña de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Travestis y Transexuales, valoró la iniciativa oficial y afirmó que "este plan ha nacido de una situación muy complicada", como lo es el hecho de que el 40% de los pacientes de sida en Brasil son homosexuales.
La iniciativa gubernamental se sumará a los programas oficiales contra el sida que se aplican en Brasil desde hace una década, que han sido tomados como modelo por las Naciones Unidas y han permitido que, en números globales, la epidemia se haya estabilizado.
Según cifras oficiales, desde 1980 fueron debidamente registrados 474.273 casos de sida en el país y unas 195.000 personas fallecieron por causas relacionadas con la enfermedad.
El año pasado fueron notificados 32.000 nuevos casos, frente a los 39.000 registrados en 2006, lo que confirma una tendencia a la baja que se mantiene desde hace cinco años. Fuente: El Mundo
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Saturday, March 29, 2008
Primer canal gay de televisión vía Internet en MéxicoGlinkTV transmitirá a partir de este sábado entrevistas, reportajes y entretenimiento
El primer canal gay de televisión por Internet en México iniciará sus transmisiones este sábado con una programación que incluirá entrevistas, reportajes, entretenimiento y salud, informó este viernes su director, Rodrigo Márquez.
El canal dirigido a la comunidad Lésbico, Gay, Transgénero, Transexual y Travesti (LGBT), grupo que cumple 30 años de lucha política y social en este país, comenzará transmisiones bajo el nombre de GlinkTV.
"Según nuestra línea editorial, se puede decir absolutamente todo, pero hay que saberlo decir. No nos vamos a encasillar; vamos a hacerlo dinámico, pero con respeto", explicó Márquez.
En un comunicado de prensa, señaló que el canal será presentado esta noche de manera oficial en un lugar de la Zona Rosa, considerado por muchos años como punto de reunión y tolerancia de este colectivo.
Se ofrecerá también información, entretenimiento y análisis, comentó Márquez, quien participa como conductor en el programa de radio "Triple G", que se transmite los sábados por la W.
Añadió que ese nuevo medio de comunicación, que se une a los existentes en algunos países de Europa y Estados Unidos, estará integrado por 23 personas en la capital mexicana y en Guadalajara, y esperan conseguir patrocinadores.
GlinkTV contará con secciones que incluyen reseñas de música de autores y materiales discográficos, guías de bares, antros, cafés y lugares de encuentro, asistencia médica y asesoría legal. También habrá secciones fijas para analizar temas de cine, teatro, cultura y libros.
Además, se abordarán temas sobre sexualidad como las enfermedades de transmisión sexual y las relaciones entre personas del mismo sexo. Fuente: El Universal
El canal dirigido a la comunidad Lésbico, Gay, Transgénero, Transexual y Travesti (LGBT), grupo que cumple 30 años de lucha política y social en este país, comenzará transmisiones bajo el nombre de GlinkTV.
"Según nuestra línea editorial, se puede decir absolutamente todo, pero hay que saberlo decir. No nos vamos a encasillar; vamos a hacerlo dinámico, pero con respeto", explicó Márquez.
En un comunicado de prensa, señaló que el canal será presentado esta noche de manera oficial en un lugar de la Zona Rosa, considerado por muchos años como punto de reunión y tolerancia de este colectivo.
Se ofrecerá también información, entretenimiento y análisis, comentó Márquez, quien participa como conductor en el programa de radio "Triple G", que se transmite los sábados por la W.
Añadió que ese nuevo medio de comunicación, que se une a los existentes en algunos países de Europa y Estados Unidos, estará integrado por 23 personas en la capital mexicana y en Guadalajara, y esperan conseguir patrocinadores.
GlinkTV contará con secciones que incluyen reseñas de música de autores y materiales discográficos, guías de bares, antros, cafés y lugares de encuentro, asistencia médica y asesoría legal. También habrá secciones fijas para analizar temas de cine, teatro, cultura y libros.
Además, se abordarán temas sobre sexualidad como las enfermedades de transmisión sexual y las relaciones entre personas del mismo sexo. Fuente: El Universal
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Friday, March 28, 2008
Revistas Lésbicas en el mundoLas revistas gringas
Era de esperar que las revistas estadounidenses para lesbianas, lleven la delantera en todo sentido. Pese a convivir en un país de republicanos, estos medios se las han arreglado para una cosa: provocar. Aún son recordadas las portadas con estrellas como Ellen Degeneres en la prestigiosa revista Curve o la modelo Cindy Crawford afeitando de manera sugerente a una masculina KD Lang. Es que Curve se ha ganado su espacio: en más de 10 años, se ubica como el principal medio de comunicación para lesbianas de ese país. Su contenido va desde la entretención, pasando por la orientación y entrevistas de calidad.
Por otro lado, también se han posicionado en otros Estados, la revista Lesbian Nation, que le da fuerte al tema "sexo entre lesbianas", como también la OurOut Back que asimismo se titula "la gran enciclopedia sexual para lesbianas". Hace unos años, también aparecio "GO Magazine ", con un estilo irreverente y cuestionador de los estereotipos lesbianos.
Para las latinas que residen en dicho país y tirando más para el lado de Florida o Miami, encontramos a "She Magazine", una revista más enfocada al espectáculo y algunos reportajes de Latinoamerica. Incluso, en uno de sus últimos números hay un reportaje publicado en Rompiendo el Silencio sobre el clitoris, ¿lo recuerdan?.
Divas y europeas
Quien diga que el glamour y el buen gusto está reservado sólo para los gays, se equivoca. En Inglaterra o Gran Bretaña, las lesbianas se han ganado un merecido lugar con su publicación, desde 1994 (!!!) de "Divas". No sólo se destacan por sus portadas, - algunas consideradas sexistas por lesbianas feministas-, sino también por la calidad de sus entrevistadas como Angelina Jolie declarando su bisexualidad. De hecho, esta revista realizó una encuesta a miles de lesbianas para que eligieran a la actriz más deseada por ellas. Obviamente, la Jolie les ganó a todas. Hace poco "Divas" fue censurada en su portada donde salian dos mujeres en actitud sexual: la distribuidora se rehusó a repartir ejemplares aduciendo que el contenido "era muy fuerte", siendo que ellos mismos distribuyen revistas pornográficas. Divas estuvo obligada a circular con una huincha negra en los pechos de las modelos.
Sales del clóset en España
Las españolas han ido lentamente saliendo del clóset, aunque ellas mismas reconocen que les falta mucho para alcanzar la total visibilidad. Hasta hace unos años circulaba la revista "Femme", pero tuvo poca permanencia en el mercado. Parecía que los gays siempre llevarían la delantera con la revista gay "Zero" o "Shangay", pero no, tenía que llegar una chilena a Barcelona y atreverse con la única publicación que hay en estos momentos para lesbianas en ese país. Su nombre: Sales, dirigida por la chilena Cecilia Díaz. Y ya llevan más de 3 años circulando, sumando a eso que han logrado sacar a algunas personalidades del clóset, lo que no deja de ser un gran merito.
¿Y en Latinoamérica?
A las lesbianas latinas siempre les ha costado mucho más esto de la visibilidad, pero además de eso, obtener los fondos para lograr sacar publicaciones de calidad como las estadounidenses o las europeas. Sin embargo, muchos esfuerzos se han hecho para sacar adelante publicaciones profesionales. El mejor ejemplo de ello son las mexicanas. Desde hace más de 10 años, la revista "Les Voz" viene sobreviviendo a las exigencias del mercado y a duras penas lo ha logrado. Su linea temática, eso si, es más activista y orientada a lo lésbico feminista en México.
La revista "Las Amantes de la luna"comenzó siendo una página en un magazine gay, pero a poco andar su fundadora - que paradojalmente también es una chilena: Cecilia Riquelme, quien actualmente se encuentra radicada en Santiago-, llevó adelante este proyecto de forma independiente que fue financiado por agencias internacionales de fondos para mujeres. Su línea editorial era 100 por ciento lésbica y en ella se destacaban reportajes, entrevistas y artículos.
En Argentina, a principios del 2000, se podía ver en las calles porteñas a una pareja de novias tomadas de la mano frente a una iglesia. Esa fue una de las portadas de "Fulanas", una revista lésbica creada por las mismas integrantes de la organización que le daba su nombre.
"Nos dimos cuenta que los números en que llevábamos a una pareja de chicas, abrazadas, tomadas de la manos, qué se yo, se vendía mucho más que cuando llevábamos sólo a un personaje en la portada", comenta Claudia Castro, una de sus creadoras.
Sin embargo, Fulanas no ha sido la única publicación y puede que se nos quede alguna en el tintero, pero hoy en día se pueden encontrar la boletina de lesbianas feministas "Encontradas" de la organización La Casa del Encuentro o la revista Lesbiana Feminista "Baruyera", cuyos números se pueden solicitar por correo y también se pueden conseguir en Chile a través de la Colectiva Lésbica Mafalda.
"La revista está en venta en kioscos y librerías de la ciudad de Buenos Aires y también puede comprarse o solicitarse en varias ciudades del interior, donde otras organizaciones lesbianas y feministas asumieron el compromiso solidario de ocuparse de eso", explica Sonia, una de las integrantes de Baruyera..
En Chile, también existieron algunas publicaciones, aunque no muy masivas, como "Amazonas", "Lazos" y la boletina de la Colectiva Lésbica feminista Moiras, "Hilando Destinos". Así en esta lista, esperemos agregar pronto nuestro proyecto "RSmagazine - Rompiendo el Silencio".
Webs donde las puedes encontrar:
Curve Magazine: http://www.curvemag.com/
Lesbian nation: http://www.lesbianation.com
Go Magazine: http://www.gomag.com
Divas Magazine: http://www.divamag.co.uk
She Magazine: http://www.shemag.com
Revista Sales: http://lesbonet.org/revistasales/
Baruyera: http://www.baruyoaldia.blogspot.com/
Fuente: Rompiendo el Silencio
Thursday, March 27, 2008
La literatura me protege"Yo ya no siento vergüenza por ser homosexual, ahora la sociedad es la que tiene que quitar la vergüenza del término maricón". El escritor marroquí Abdelà Taïa (Rabat, 1973) narra en su último libro, Una melancolía árabe, su caída y la de su patria cultural. "Son cuatro momentos de mi cuerpo árabe, mi cuerpo marroquí, mi cuerpo bereber y mi cuerpo homosexual (...) Es una caída libre mía y del mundo árabe", afirma el autor marroquí.
Taïa, que presentó su obra ayer en Córdoba, en el Festival Internacional de Cine Gay Lésbico de Andalucía Ídem, fue el primer escritor marroquí que salió públicamente del armario. Fue durante la presentación en su país de otro libro en enero de 2006. "Dije lo que ya estaba en mi literatura". Pero Taïa, que reside en París, confiesa que él lo tuvo más fácil que otros de sus compatriotas: "Yo sé que la literatura me protege y la gente dirá que soy un escritor, un loco. Pero, cuando puedo hablar en Marruecos, vuelvo sobre el tema".
Se muestra consternado por las noticias que llegan de su país. La Gendarmería marroquí detuvo a 21 homosexuales en Mequinez el pasado fin de semana. "Hace meses, un millar de personas intentó linchar a un grupo de homosexuales alentadas por periódicos populistas", recuerda el escritor.
Para Taïa, el problema es que "el individuo en Marruecos no existe". "Es necesario que haya marroquíes que tomen la palabra, no sólo por los homosexuales sino por todos aquellos que no pueden hablar. Pero, por desgracia, no hay líderes con fuerza que no tengan miedo y puedan asumir esa responsabilidad", comenta.
La visión sobre los derroteros que está tomando el mundo musulmán que ofrece en su último libro y en su discurso es "triste". "Se está produciendo una vertiginosa caída" y la intolerancia hacia sectores como el de los gays está creciendo. Sin embargo, es algo que no está en los genes del islam. "En Occidente, se hablaba incluso de la enfermedad árabe para referirse a la homosexualidad". Y Taïa pone como ejemplo el libro que tiene entre manos: Efebos y cortesanos, de Al-Jahiz, que data del siglo IX: "Toda la obra es un diálogo entre dos poetas, uno que ama a las mujeres y otro a los hombres (...) El mundo árabe ha dado ahora la espalda a todas las libertades y progresos que ya tenía en el siglo IX", señala el autor marroquí.
¿Por qué se produce esta involución? "Creo que tiene que ver con el colonialismo. La idea de que los árabes pudieran tener fuera esa imagen ha dolido mucho. Y ha hecho cambiar la mentalidad e instaurado una homofobia que no existía antes", explica.
Se muestra consternado por las noticias que llegan de su país. La Gendarmería marroquí detuvo a 21 homosexuales en Mequinez el pasado fin de semana. "Hace meses, un millar de personas intentó linchar a un grupo de homosexuales alentadas por periódicos populistas", recuerda el escritor.
Para Taïa, el problema es que "el individuo en Marruecos no existe". "Es necesario que haya marroquíes que tomen la palabra, no sólo por los homosexuales sino por todos aquellos que no pueden hablar. Pero, por desgracia, no hay líderes con fuerza que no tengan miedo y puedan asumir esa responsabilidad", comenta.
La visión sobre los derroteros que está tomando el mundo musulmán que ofrece en su último libro y en su discurso es "triste". "Se está produciendo una vertiginosa caída" y la intolerancia hacia sectores como el de los gays está creciendo. Sin embargo, es algo que no está en los genes del islam. "En Occidente, se hablaba incluso de la enfermedad árabe para referirse a la homosexualidad". Y Taïa pone como ejemplo el libro que tiene entre manos: Efebos y cortesanos, de Al-Jahiz, que data del siglo IX: "Toda la obra es un diálogo entre dos poetas, uno que ama a las mujeres y otro a los hombres (...) El mundo árabe ha dado ahora la espalda a todas las libertades y progresos que ya tenía en el siglo IX", señala el autor marroquí.
¿Por qué se produce esta involución? "Creo que tiene que ver con el colonialismo. La idea de que los árabes pudieran tener fuera esa imagen ha dolido mucho. Y ha hecho cambiar la mentalidad e instaurado una homofobia que no existía antes", explica.
Según Taïa, tras los islamistas radicales, "en el fondo hay una enorme ignorancia del islam y de la cultura islámica". Fuente: El País
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Wednesday, March 26, 2008
Un gay palestino podrá vivir en Tel Aviv con su pareja israelíIsrael ha concedido un permiso de residencia poco convencional a un palestino que esgrimió que su orientación sexual, homosexual, ponía su vida en peligro en Cisjordania, según dijo un responsable del Ministerio de Defensa israelí el martes.
El palestino de 33 años y originario de Yenín ha obtenido un permiso temporal para vivir en Israel con su compañero israelí en Tel Aviv después de argumentar que sufría amenazas de muerte de sus compatriotas debido a que éstos no aprobaban su orientación sexual.
El Ministerio del Interior israelí raramente emite permisos para palestinos provenientes de la ocupada Cisjordania que quieren vivir con sus parejas en Israel, sin importar la orientación sexual. Conseguir estos documentos suele tardar años.
"En este caso el abogado del hombre dijo que su vida corría peligro por su opción sexual", dijo Peter Lerner, portavoz de una oficina dependiente del ministerio de Defensa que se encarga de las actividades del gobierno en los territorios ocupados.
"Basados en estos hechos emitiremos un permiso temporal", dijo.
Pero aunque la homosexualidad es un tabú en la mayoría musulmana conservadora de las ciudades de Cisjordania, un grupo de derechos humanos que trabaja con homosexuales palestinos dijo que había pocos informes sobre la existencia de violencia física en los últimos años.
Sin embargo, los palestinos son cautelosos con los colaboradores y Rauda Morcos, director del grupo de ayuda a lesbianas palestinas Aswat, afirma que esta sospecha está directamente enfocada en los homosexuales, tanto a los hombres como a las mujeres.
Morcos dice que los gays palestinos son objetivo a veces de los servicios secretos israelíes y obligados a colaborar para no ser delatados.
En Israel, en cambio, la homosexualidad es más tolerada aunque algunos sectores como los judíos ultra ortodoxos son contrarios a los homosexuales y se manifiestan con violencia contra manifestaciones como la marcha del Orgullo Gay en Jerusalén.
Lerner dice que el hombre, al cual no puede nombrar, todavía necesita el visto bueno del Ministerio del Interior para residir en Israel de forma permanente.
El periódico israelí Yedioth Ahronoth afirmó en su página web que el palestino en cuestión había pedido permiso para vivir durante cinco años con su amante israelí, un ingeniero informático de 40 años. Según el medio, la pareja lleva junta ocho años.
Fuente:Reuters
Tuesday, March 25, 2008
"Chico gay busca chica... para jugar al tenis" El Abierto de Madrid, el torneo de tenis aficionado gay más importante del mundo, abrió su inscripción para la edición 2008 con una particularidad: la búsqueda de chicas para formar un cuadro femenino.
"Chico gay busca chica... para jugar al tenis" es el lema de esta iniciativa lanzada por el organizador Madpoint, con el objetivo de "contribuir a la igualdad entre hombres y mujeres a través del deporte de base", según señaló Omar Hossain, director del torneo. El máximo responsable de la competencia, que se disputará entre el 20 y 22 de junio en la Casa de Campo de Madrid, ha informado de que "ya se han inscrito 50 tenistas de todo el mundo" y este año espera batir la marca de 120 participantes del año pasado. Con el objetivo de "formar cuadros sólo para ellas", las mujeres pagarán un 30 por ciento menos de la cuota de inscripción, es decir 50 euros. El torneo también contará este año con un torneo de dobles mixto, que se añade a los cinco cuadros principales ordenados según el nivel del participante.
Las pistas tendrán nombre de tenistas féminas
Además, las 13 pistas del torneo serán bautizadas con nombres de leyendas del tenis femenino "como homenaje a la decisiva contribución de la mujer a este deporte". De esta manera, todos los participantes del Abierto de Madrid 2008 jugarán en pistas como la Arantxa Sánchez Vicario, Mónica Seles, Steffi Graff, Conchita Martínez, Martina Navratilova, Billie Jean King o Gabriela Sabatini, entre otras.
Madpoint es el único club de tenis gay de Madrid y ha sido declarado por la asociación internacional de clubes y torneos de tenis impulsados por gays y lesbianas como el mejor club de tenis del mundo. Este torneo internacional se realizará justo antes de la celebración de la Semana del Orgullo Gay. Fuente: Marca
Monday, March 24, 2008
Sífilis, la infección que volvió en el siglo XXIDurante siglos, fue uno de los males más temidos. Por su culpa murieron Hernán Cortés, Schubert, Baudelaire o Al Capone, entre otros muchos miles. Pero desde hace décadas, la sífilis se consideraba un problema minoritario en Occidente. Estábamos equivocados. Según un estudio que se publica esta semana en la revista 'The Lancet Infectious Diseases', la enfermedad ha resurgido con fuerza en Europa y Estados Unidos, pillando por sorpresa a los profesionales de la sanidad, que pocas veces piensan en el trastorno al ver a un paciente en su consulta.
¿La causa de este incremento? Principalmente, el aumento de comportamientos de riesgo en las relaciones sexuales. "En los ochenta y noventa, personas como Rock Hudson confesaron que tenían sida y la gente reaccionó, comenzó a tener contactos sexuales con seguridad. Hoy se ha perdido el miedo y ha disminuido el uso del preservativo, sobre todo en el sexo oral", explica Lola Bou, miembro de la Academia española de Dermatología y Venereología.
La incidencia de la enfermedad en nuestro país ha crecido en un 500% desde finales de la década de los noventa, según indica el Grupo Español para la Investigación de Enfermedades de Transmisión Sexual. Sus datos muestran que, mientras que en 1996 se registraron 682 nuevos casos, las cifras alcanzaron los 1.156 en 2004 y los 1.711 en 2006.
En Dinamarca, tal como muestra la investigación estadounidense, los diagnósticos aumentaron en un 50% entre 1999 y 2002; mientras que en Bélgica el incremento fue más de tres veces superior en ese periodo. Canadá, Estados Unidos, Australia y Nueva Zelanda también registraron un importante repunte.
"Ha aumentado mucho, como lo ha hecho la clamidia o el virus del papiloma humano", apunta Fernando Vázquez, portavoz de este grupo y jefe del servicio de Microbiología del Hospital Monte Naranco de Oviedo. "El incremento tan acusado en nuestro país no significa que el trastorno esté peor controlado aquí; sino todo lo contrario. Aquí el número de casos se conoce porque está controlado", remarca.
En el trabajo estadounidense, los autores señalan que este aumento se ha producido principalmente entre el colectivo de varones gays sexualmente activos, las personas marginadas socialmente y con escaso acceso a los servicios sanitarios. Sin embargo, los expertos españoles consultados coinciden en señalar que "cualquiera que no tome precauciones está en riesgo".
La investigación también señala la importancia de la interacción entra la sífilis y la infección por VIH. Ambos trastornos pueden adquirirse a través de prácticas sexuales de riesgo, y su concomitancia puede agravar la situación del paciente. "En estos pacientes con sida hay que hacer un seguimiento más cercano. Eso sí, generalmente responden bien al tratamiento con penicilina, el que se usa con la mayoría de estos enfermos", explica Vázquez.
La sífilis, una enfermedad que en la actualidad no es mortal, se produce por una bacteria, la 'Treponema pallidum', que se adquiere por contacto sexual directo. Tras el contagio, el trastorno se manifiesta en un primer momento como una lesión indolora (chancro sifilítico) en genitales, boca o labios, aunque los primeros síntomas pueden tardar en aparecer.
"En esta primera fase, la enfermedad apenas se diagnostica porque la gente no suele acudir al médico", explica Bou.
Después, en un segundo estadio, la sífilis puede presentar múltiples síntomas: irritación en la piel –sobre todo en las palmas de las manos y en las plantas de los pies-, caída del cabello, manchas, dolor de cabeza, fiebre, inflamación de los ganglios...
Y, precisamente, esta gran variedad de sintomatología puede despistar a un profesional que no está acostumbrado a pensar en la sífilis a la hora de realizar un diagnóstico. "Ante la mínima sospecha hay que pedir estudios microbiológicos, pero muchas veces, como los síntomas son similares a los de otras afecciones esto no se hace", explica José Ignacio Martínez Salamanca, médico adjunto del Servicio de Urología del Hospital Universitario Puerta de Hierro. "Quizás habría que establecer nuevos protocolos en atención primaria para estar más alerta", remarca este experto
Los autores de la investigación publicada en 'The Lancet' reclaman justamente la evaluación e incorporación de nuevas herramientas de diagnóstico, intervenciones preventivas y una vigilancia y monitorización de la enfermedad para volver a minimizar su incidencia mundial.
Fuente: El Mundo
Sunday, March 23, 2008
Insólita homofobia religiosa de sitio gay chilenoEl Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), junto a más de mil 200 personas y 11 organizaciones y 10 sitios web, repudiaron el accionar del portal GayChile.com luego que este año la página se convirtiera de manera insólita y expresa en una herramienta de la Iglesia Bíblica Misionera de Paraguay, “instancia que considera a las conductas homosexuales como un pecado y llama a las minorías sexuales al arrepentimiento”. El Movilh informó que Gaychile.com, así como todos sus sitios asociados; como es el caso de Chatgay.cl; “se ganó el repudio de la población nacional e internacional de minorías sexuales, luego que un reportaje del periódico OpusGay.Cl difundiera las ocultas relaciones entre la página y Iglesia Bíblica Misionera de Paraguay”.
"Las organizaciones y las más de mil 200 personas que apoyaron la campaña explicitaron un compromiso a toda prueba contra la homofobia o transfobia, pues están dispuestos a combatirla provenga de donde provenga, aún cuando sea de personas o grupos pares, lo que es doblemente repudiable", sostuvo la activista del Movilh, Sofía Velásquez. Con la campaña se llamó "a toda persona e institución a no visitar GayChile.com, ni tampoco a enviarle información al portal, pues ello sólo está sirviendo para disfrazar lo evidente: que el sitio es desde cualquier mirada un portal homofóbico y transfóbico". También se exigió "a los auspiciadores del sitio quitar todo apoyo al mismo, pues no es representativo del principio básico de la no discriminación".
La acción se originó luego de descubrirse que Gay Chile, en particular su dueño, Víctor Jorquera, tienen estrechos vínculos con la Iglesia Bíblica Misionera, además de transmitir continuamente en el portal mensajes que llaman a arrepentirse de las prácticas sexuales homosexuales. "Trabajo en una web gay pero dejé ese rótulo el día que fui salvo, porque de algo tan mísero y vergonzoso para mí como ser "gay" pasé a ser Hijo de Dios. Y mi lucha no es por una recompensa, es porque Dios puso instrumentos en mis manos, y sean estos sucios o limpios son herramientas. ¿Acaso las herramientas no se ensucian cuando están arreglando un motor? Sí se ensucian, pero no por eso dejan de ser herramientas", ha señalado el dueño de GayChile.com, según una investigación periodística de OpusGay.cl
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Saturday, March 22, 2008
Friday, March 21, 2008
Afganistán y la cultura homosexual durante siglosCuando los soldados británicos y norteamericanos regresaron a sus hogares luego de prestar servicio en Afganistán a principios del 2002, trajeron consigo curiosas historias acerca de campesinos afganos que usaban maquillaje y los perseguían constantemente e incluso abusaban sexualmente de ellos. Según los soldados, esta fue una experiencia muy shockeante para ellos.
“Nos daban más miedo ellos que Al-Qaeda. Un tipo con las uñas de los pies pintadas se paseaba ofreciendo pintarnos las nuestras. Paseaban tomados de la mano, pavoneándose por todo el vecindario”, contó el soldado James Fletcher al periódico The Scotsman luego de su regreso de Afganistán.
“Estábamos en estado de shock. Nos enteramos por medio de los soldados afganos que estaban con nosotros que muchos hombres en ese país comparten la filosofía de la antigua Grecia: 'las mujeres son para procrear, los hombres son para el placer'”, continuó Fletcher, recordando su experiencia.
Luego de la caída del represivo régimen Talibán, en el cual la homosexualidad, la sodomía y todo tipo de relación extramatrimonial entre un hombre y una mujer eran castigados con la muerte, los afganos finalmente se han liberado para poder disfrutar de las relaciones homosexuales que han sido una parte integral de su cultura durante siglos.
En la ciudad de Kandahar, la cual es considerada la capital gay del sur de Asia, existe una antigua costumbre entre la sociedad tribal de los Pashtunes. Un hombre adulto elige a un joven adolescente conocido como "ashna" al cual le entrega dinero y regalos a cambio de favores sexuales. Esta tradición pashtuna se encuentra representada en la poesía de la tribu, con odas escritas acerca de la belleza de los "ashnas". Esta es una tradición que está presente en todos los estratos de esta sociedad, practicada tanto por los ricos como por los pobres por igual. Los padres de los adolescentes que “trabajan” como esclavos sexuales usualmente saben acerca de la relación entre sus hijos y sus "mentores". Y a pesar de que estos padres mantienen el secreto ante los demás, no cuestionan esta costumbre, en especial si el Pashtun es adinerado.
Esta forma de prostitución se ha extendido bastante durante los últimos años a causa de la pobreza entre los adolescentes y a las estrictas reglas que prohíben el contacto entre personas solteras con individuos del sexo opuesto.
En el año 1994, dos oficiales afganos se enfrentaron a causa de un joven en el cual ambos estaban interesados. Incluso, el gobierno tuvo que aprobar una ley que prohibiera a los soldados afganos convivir con sus "ashnas". Luego de la imposición del régimen Talibán, la Corte Suprema de Afganistán dictó a la homosexualidad como ilegal y penó con la muerte a la sodomía. Pero en realidad, nadie perdió su vida por mantener relaciones homosexuales. Sin embargo, han recibido sentencias a prisión o una simple multa, los cuales son castigos livianos por ser este un país islámico.
Los británicos escribieron acerca del amor gay en Kabul al menos hace un siglo y medio atrás, lo cual prueba que la homosexualidad ya era algo usual en ese entonces. Algunas guías de turismo gay aseguran que solían haber tiendas en Kandahar en las cuales se tenían mascotas que eran consideradas símbolos gays, como por ejemplo, codornices. Incluso hay costumbres en las cuales, durante las bodas, el animador se viste con ropas de mujer y baila las danzas tradicionales del lugar. Hay un dicho entre la población local que dice que las aves vuelan sobre la ciudad usando una sola ala ya que la otra la usan para cubrirse el trasero. Por otro lado, el líder talibán Mullah Omar solía devolver favores a los oficiales talibanes ofreciéndoles jóvenes adolescentes.
No existen asociaciones gays organizadas en Afganistán, pero a diferencia de muchos países occidentales, los hombres pueden caminar libremente en público tomados de la mano. Esto llamó mucha la atención de las tropas extranjeras, quienes resultaban fascinantes ante los ojos de los hombres afganos. Armados y listos para entrar en conflicto con Al-Qaeda, el verdadero conflicto al que las tropas extranjeras tenían que enfrentarse era cuando los hombres locales se acercaban para acariciarles el cabello.
“Era un infierno. A cada pueblo que íbamos, se nos acercaba un grupo de hombres usando maquillaje, que acariciaban nuestro cabello y nuestras mejillas y hacían ruidos de besos”, confesó el soldado Paul Richard de 20 años de edad.
Uno podría especular acerca de las raíces de por qué la sodomía y la homosexualidad son tan comunes y naturales en Afganistán, aunque el hecho es que esta clase de tradiciones suelen ser el resultado de varios factores. Algunos aseguran que la razón principal es el hecho de la prohibición del contacto entre hombres y mujeres que no están casados, mientras que no hay problema con que los hombres pasen tiempo juntos.
Muchos jóvenes indigentes no tienen idea de cómo luce el cuerpo de una mujer hasta que contraen matrimonio. Y el matrimonio es un emprendimiento muy costoso en Afganistán, un lujo que muy poca gente en este país se puede permitir.:
Teniendo en cuenta las historias de los soldados extranjeros, muchas cosas están prohibidas en Afganistán. Pero a nadie le sorprendería si dentro de unos años, la ciudad de Kandahar decide realizar su propia marcha del orgullo gay.
Fuente: Frecuencia Gay
Thursday, March 20, 2008
El polémico culto de la Santa Muerte bendecirá uniones gayCIUDAD DE MÉXICO - La Iglesia de la Santa Muerte anunció en un comunicado que dispensará a las parejas del mismo sexo la "bendición matrimonial", aunque aclaró que esto no corresponde al sacramento del matrimonio.
Podrán acogerse a esta "bendición" desde el Domingo de Resurrección quienes estén registrados como pareja por la ley de Sociedades de Convivencia de la capital mexicana, que regula entre otras las uniones homosexuales a partir del año pasado. El culto a la Santa Muerte, también denominado de la Iglesia Católica Tradicional de México-Estados Unidos, goza de la devoción de unos dos millones de personas en la sociedad mexicana, en especial entre sectores humildes, narcotraficantes y delincuentes.La congregación rindió culto durante décadas a una figura esquelética con una guadaña, sustituida ahora por la de una mujer de tez blanca, rasgos delicados y una larga cabellera.
"Las enseñanzas de la secta católica romana y los sectarios evangélicos carecen de ese espíritu de amor, tolerancia y comprensión hacia la comunidad homosexual del país", reza la nota.
La ley de Sociedades de Convivencia, que se aplica sólo en la capital mexicana, regula al estilo de las legislaciones europeas de "parejas de hecho" las uniones entre personas del mismo sexo, y ha sido rechazada por sectores conservadores y la Iglesia católica de Roma."Quienes hayan recibido esta bendición podrán sin ningún problema participar de los sacramentos", se afirma en la información que ha difundido el culto a la Santa Muerte. Aquellos que quieran acceder a esta dispensa deben también someterse a "un pequeño curso de dos semanas" y presentar sus identificaciones oficiales.
La Iglesia de la Santa Muerte dio también a conocer que acreditará a cuatro de sus sacerdotes como Pastores Taumaturgos, "que se ha comprobado pueden realizar curaciones, por medio de la medicina tradicional mexicana, yoruba y espiritual".
El culto no se encuentra reconocido como religión oficial ante la Secretaría de Gobernación (Interior) mexicana. Fuente: Univisión
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Wednesday, March 19, 2008
El rastro londinense del VIHComo si fueran los protagonistas de la serie 'CSI' y utilizando un método que en nada tiene que envidiar al que emplean en la ficción Grissom y compañía, unos investigadores de la Universidad de Edimburgo han sido capaces de reconstruir el camino que ha seguido en Londres el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) a la hora de infectar a los hombres que mantienen sexo con otros hombres.
El profesor de genética evolutiva Andrew J. Leigh Brown y sus compañeros de investigación analizaron y compararon las secuencias genéticas del VIH obtenidas de las muestras sanguíneas de 2.126 pacientes seropositivos, la mayoría homosexuales, que entre 1997 y 2003 acudieron al Hospital Chelsea y Westminster, la mayor clínica británica que atiende a personas con VIH.
Los resultados de este trabajo, publicados en 'PLoS Medicine', muestran que 402 pacientes estaban infectados con la misma cepa del virus (subtipo B) y las diferencias genéticas entre ellos no superaban el 5%, lo que quiere decir que estos individuos estuvieron en contacto estrecho unos con otros.
Un análisis más detallado ha permitido a los autores identificar la procedencia concreta de este virus. Así, explican que su origen se encuentra en seis grupos de hombres, con poco más de 10 individuos cada uno, que mantenían contactos sexuales esporádicos a finales de la década de los 90.
Además, los investigadores han sido capaces de descubrir que "al menos el 25% de los contagios se produjo durante los primeros seis meses de la infección de una persona, mientras que el resto de las transmisiones ocurrieron en un periodo de tres o cuatro años a partir de 1995.
"Comprender cómo se ha propagado el VIH es vital para controlar la epidemia", declara a elmundo.es el profesor Leigh Brown. "Con nuestra aproximación, para la que hemos utilizado una técnica conocida como 'filogenética molecular', hemos descubierto que la transmisión del VIH entre homosexuales se produjo frecuentemente entre grupos de individuos que quedaban para mantener relaciones, formando mini-epidemias en las cuales el virus se propagaba a muchas personas en cortos periodos de tiempo", añade este experto.
Estrategias más efectivas
El estudio viene a confirmar que el rápido crecimiento de la epidemia de sida en Londres durante los últimos años de la década de los 90 se produjo, en parte, por la rápida transmisión del virus en los grupos de contacto sexual ocasional, donde la infección pasaba de uno a otro en cuestión de meses.
Los autores indican que la información sobre las redes de contactos sexuales puede servir, primero, para alertar a aquellas personas que participaron alguna vez en uno de estos grupos y que no se han hecho las pruebas del sida, así como para desarrollar estrategias de prevención más efectivas y orientadas a estas comunidades, en las que parece que la percepción del riesgo ha disminuido, ya que hasta el 45% de los varones que tienen relaciones con personas de su mismo sexo reconoce haber mantenido un contacto anal sin protección durante el último año.
"Una de las preocupaciones que genera esta forma de transmisión del virus es la posibilidad de que surja una epidemia de virus resistente a los fármacos, aunque de momento no hay ninguna evidencia de que haya sido así", señala el profesor de Edimburgo.
Un comentario que acompaña al estudio, firmado por Christopher D. Pilcher, de la Universidad de California (San Francisco, EEUU), indica que si estos resultados se confirman con otros estudios, el descubrimiento debe llevarnos a "elaborar nuevas estrategias de control y prevención".
Fuente: El Mundo
Tuesday, March 18, 2008
El mercado se rinde a los gaysSuperado el miedo a perder a su cliente tradicional, las empresas van a por el consumidor homosexual - Marca tendencia y gasta más
Santiago Porrero abrió hace apenas nueve meses una tienda de trajes de novio en el centro de Barcelona. Al calor de las primeras bodas de parejas del mismo sexo, él y otros socios decidieron enfocar el negocio hacia el colectivo de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (GLBT). La población homosexual, que se cifra entre el 7% y el 10% del total, ha ganado visibilidad a medida que ha ido conquistando derechos sociales. Pero también la han ganado en el mundo empresarial. A pesar de que se han ido consolidando barrios con gran presencia de tiendas GLBT, el reconocimiento del derecho de matrimonio y adopción ha roto tópicos y el miedo de las empresas. Compañías como Vueling, American Airlines, Visa, IBM o Google o bien han apostado por este segmento o bien han decidido irle haciendo guiños para despertar su simpatía como consumidor. Las empresas han visto que es un colectivo que marca tendencias y han empezado a crear divisiones de ventas especializadas en él.
La industria del ocio, sobre todo nocturno, fue la primera en dedicarse al colectivo. El empresario Carlos de Cires recuerda que estos locales están "unidos a la vida y al movimiento gay". "Eran empresarios que tenían un bar y hacían su negocio, pero a la vez creaban espacios de libertad", explica. Alrededor de estos locales nacieron los barrios gay de Madrid y Barcelona, como antes en San Francisco o Londres.
En el Gaixample, como se conoce la zona gay del Eixample de la capital catalana, abrió sus puertas en 2003 el Hotel Axel. En su marca cuelga la etiqueta de heterofriendly. Es decir, está dedicado al público GLBT pero todo el mundo es bienvenido. El éxito del hotel ha sido rotundo: su propietario, Juan Julià, ha abierto otro en Buenos Aires, está preparando su aterrizaje en Berlín y espera anunciar pronto otro proyecto en el extranjero. "Hemos creado un hotel-destino. Nuestros clientes, que son sobre todo norteamericanos y europeos, nos acompañan allí adonde vamos", asegura Julià.
Al empresario no le ha sido complicado abrir en Berlín. Los inversores lo vieron claro. Es más, Axel creó un fondo de inversión para comprar apartamentos en Buenos Aires. Saben arrastrar el negocio. "Es un nicho de mercado que ha estado ahí, pero que muchas empresas no han atacado por miedo a perder a sus clientes tradicionales", afirma Julià.
Los estudios de mercado que se han realizado son escasos, y casi siempre suscitan polémica en el colectivo, que rechaza que sus condiciones económicas sean distintas a las del resto de la población. Y además, hoy los matrimonios gay ya pueden adoptar hijos. Aun así, casi todos los informes apuntan que su salario es entre un 8% y un 10% superior a la media, y que su gasto es más alto que el del resto. Los estudios matizan que, en realidad, gastan más porque su comportamiento mayoritario es como el de los singles o DINK (double income no kids), que en gran consumo ya gastan un 60% más que otros hogares porque no tienen tantas obligaciones familiares, según la consultora TNS. Esto ha animado a muchas empresas a ir en busca de este segmento. La consultora Tess Oriol apunta otro motivo: "No es un grupo homogéneo, pero marca tendencias".
En efecto, el colectivo es muy heterogéneo. "Las mujeres lesbianas sufren las mismas diferencias salariales respecto a los hombres, del 30%, y hay mileuristas, pensionistas y parados. Pero sí hay un modelo de hombre que vive solo y gasta más", asegura De Cires.
El empuje empresarial del ocio gay en ciudades como Barcelona, Madrid, Sitges, Maspalomas o Ibiza es imponente. Basta pasearse por las calles de Chueca, en Madrid, o el Eixample barcelonés: hostales, restaurantes, bares de copas, discotecas, tiendas, floristerías... Grupos de bares y discotecas como Arena o Matiné son verdaderos imperios.
El próximo Salón del Turismo de Cataluña tendrá un expositor, el pink corner, dedicado a los viajes gay friendly. Allí estarán, según Carlos de Cires, empresas como Vueling (que ya ha patrocinado otros eventos GLBT), Derby Hoteles, Axel, Turismo de Madrid o Turismo de Barcelona. Los turistas homosexuales se dejan en España entre 130 y 150 euros diarios, 35 más que el resto, porque, generalmente, son parejas sin hijos y con mayor poder adquisitivo. De la capital catalana zarpan cada verano, además, cruceros para gays y lesbianas. Este agosto, por ejemplo, lo hará el Brilliance of the Seas, con unos 2.500 pasajeros. La llegada de turistas, a su vez, ha supuesto la creación de empresas y algún fondo de inversión dedicados al negocio inmobiliario. Éstos, además del ladrillo, también invierten en otros negocios para el segmento.
La cultura también se ha rendido al colectivo. Hay librerías especializadas como Antinous, Nosotr@s y Cómplices, editoriales como Egalés y multitud de revistas que tratan las preocupaciones y el ocio gay. Están Nois, Vanity Gay, Shangay y Zero, que es el buque insignia de todas las publicaciones. Se suman numerosos programas de radio y una televisión que emite por Internet. Pero también hincan el diente en este segmento firmas que se dirigen a toda la población. Un ejemplo es IBM, que tiene una división de ventas para el colectivo GLBT.
IBM se dirige al colectivo desde 1994. Primero de forma directa con el consumidor. Tras un estudio, decidió que era mejor tratar con empresas. El gerente de GLBT de IBM en EE UU, Tony Tenicela, apunta que el primer motivo es que "las corporaciones multinacionales, que suelen ser los clientes de IBM, son más conscientes de la presencia del colectivo como consumidores, directivos y accionistas".
La empresa también decidió patrocinar eventos GLBT relacionados con su actividad para conectar a su equipo de ventas con directivos y asociaciones del colectivo. Además, IBM empezó a invertir en negocios GLBT para lograr una "diversidad de proveedores". Todo ello, sostiene la compañía, le permite diferenciarse de la competencia y posicionarse como líder en este segmento. IBM ha establecido una "red de empleados" en España para empezar a trabajar en el segmento.
Los programas GLBT de IBM han sido asesorados por la norteamericana Double Platinum, con sede en Nueva York. La consultora ha diseñado campañas o planes de mercadotecnia destinados al colectivo GLBT para empresas como la cervecera Heineken, la tecnológica American Online, las financieras ING y Allstate o la automovilística Lexus.
"Raramente una empresa global lanza un producto específico para el mercado GLBT. Pero sí recontextualizan su producto para que tenga un significado para el consumidor gay", explica la consejera delegada de la consultora, Stephanie Blackwood. Ahora, la consultora ha abierto una oficina en Barcelona para realizar planes similares en España.
Una de las primeras empresas que apostó por este segmento de mercado en España fue Air Europa, que sacó una tarjeta de fidelización para clientes GLBT. La revista Zero colaboró en el lanzamiento de esta iniciativa. "Funcionó bien como marketing, pero entonces la gestión de la compañía no era como la de ahora. La política de fidelización fue bien", explica el editor y fundador de Zero, Miguel Ángel López. Más decidida es la apuesta de American Airlines, que tiene su propia página web para el colectivo. La compañía tiene un programa de puntos para el cliente y ofrece importantes descuentos en hoteles y otros servicios.
La empresa de medios de pago Visa lanzó al mercado la tarjeta Rainbow, apadrinada por la tenista Martina Navratilova. El producto tuvo correspondencia en España: la tarjeta Arco Iris, que lanzó una filial del Banco Santander. En este caso, es una tarjeta "solidaria" que destina un 0,7% de las compras del titular a ONG y proyectos solidarios, como la Federación de Gays y Lesbianas o la lucha contra el sida.
Los empresarios que se dedican a este segmento han tratado de articular asociaciones para defender los intereses económicos y sociales del colectivo. En el mundo hay 11 cámaras de comercio, y en los próximos meses nacerá la española, con sede en Barcelona. Jaume Urgell, uno de sus impulsores, explica que el objetivo es aglutinar a empresas interesadas en el segmento, también para crear un observatorio y realizar estudios de mercado. "Antes, las empresas tradicionales no entraban en este segmento por el miedo a perder a su cliente tradicional. Pero las encuestas dicen que el 70% de la población está a favor de los matrimonios de parejas del mismo sexo. El miedo se ha esfumado", asegura Urgell. Aun así, recalca que la organización también tratará de hacer pedagogía sobre la "gestión de la diversidad", como realizan empresas de EE UU.
Viendo cómo las grandes corporaciones de EE UU se han lanzado a este segmento, parece que el otro lado del Atlántico está todavía a años luz. Lejos de la realidad. "El modelo no se puede extrapolar a Europa. En Estados Unidos, las cámaras de comercio tratan de romper resistencias políticas y sociales a través del mercado. Aquí debemos definir un modelo propio", asegura Miguel Ángel López. El fundador de Zero opina que "en Europa la realidad social supera el mercado". El colectivo ha conquistado derechos y basta con que las empresas cumplan la ley en cuanto a su trato. López afirma que varias compañías sí han dedicado recursos para que sus consumidores en ningún momento se sientan incómodos, y pone tres ejemplos: Banesto, BBVA y El Corte Inglés.
No hay unanimidad. Hay quien apuesta por los guiños al colectivo y quien lo hace por productos que se adapten a sus necesidades. Sin embargo, todos coinciden en que con un cartel de gay friendly no basta. Ni sólo con una tarjeta de fidelización. La empresa debe ofrecer algo más: no esconderse de sus actuaciones respecto al colectivo y no discriminar a sus trabajadores. Una salida del armario en toda regla. (Lluís Pellicer) Fuente: El País
En el Gaixample, como se conoce la zona gay del Eixample de la capital catalana, abrió sus puertas en 2003 el Hotel Axel. En su marca cuelga la etiqueta de heterofriendly. Es decir, está dedicado al público GLBT pero todo el mundo es bienvenido. El éxito del hotel ha sido rotundo: su propietario, Juan Julià, ha abierto otro en Buenos Aires, está preparando su aterrizaje en Berlín y espera anunciar pronto otro proyecto en el extranjero. "Hemos creado un hotel-destino. Nuestros clientes, que son sobre todo norteamericanos y europeos, nos acompañan allí adonde vamos", asegura Julià.
Al empresario no le ha sido complicado abrir en Berlín. Los inversores lo vieron claro. Es más, Axel creó un fondo de inversión para comprar apartamentos en Buenos Aires. Saben arrastrar el negocio. "Es un nicho de mercado que ha estado ahí, pero que muchas empresas no han atacado por miedo a perder a sus clientes tradicionales", afirma Julià.
Los estudios de mercado que se han realizado son escasos, y casi siempre suscitan polémica en el colectivo, que rechaza que sus condiciones económicas sean distintas a las del resto de la población. Y además, hoy los matrimonios gay ya pueden adoptar hijos. Aun así, casi todos los informes apuntan que su salario es entre un 8% y un 10% superior a la media, y que su gasto es más alto que el del resto. Los estudios matizan que, en realidad, gastan más porque su comportamiento mayoritario es como el de los singles o DINK (double income no kids), que en gran consumo ya gastan un 60% más que otros hogares porque no tienen tantas obligaciones familiares, según la consultora TNS. Esto ha animado a muchas empresas a ir en busca de este segmento. La consultora Tess Oriol apunta otro motivo: "No es un grupo homogéneo, pero marca tendencias".
En efecto, el colectivo es muy heterogéneo. "Las mujeres lesbianas sufren las mismas diferencias salariales respecto a los hombres, del 30%, y hay mileuristas, pensionistas y parados. Pero sí hay un modelo de hombre que vive solo y gasta más", asegura De Cires.
El empuje empresarial del ocio gay en ciudades como Barcelona, Madrid, Sitges, Maspalomas o Ibiza es imponente. Basta pasearse por las calles de Chueca, en Madrid, o el Eixample barcelonés: hostales, restaurantes, bares de copas, discotecas, tiendas, floristerías... Grupos de bares y discotecas como Arena o Matiné son verdaderos imperios.
El próximo Salón del Turismo de Cataluña tendrá un expositor, el pink corner, dedicado a los viajes gay friendly. Allí estarán, según Carlos de Cires, empresas como Vueling (que ya ha patrocinado otros eventos GLBT), Derby Hoteles, Axel, Turismo de Madrid o Turismo de Barcelona. Los turistas homosexuales se dejan en España entre 130 y 150 euros diarios, 35 más que el resto, porque, generalmente, son parejas sin hijos y con mayor poder adquisitivo. De la capital catalana zarpan cada verano, además, cruceros para gays y lesbianas. Este agosto, por ejemplo, lo hará el Brilliance of the Seas, con unos 2.500 pasajeros. La llegada de turistas, a su vez, ha supuesto la creación de empresas y algún fondo de inversión dedicados al negocio inmobiliario. Éstos, además del ladrillo, también invierten en otros negocios para el segmento.
La cultura también se ha rendido al colectivo. Hay librerías especializadas como Antinous, Nosotr@s y Cómplices, editoriales como Egalés y multitud de revistas que tratan las preocupaciones y el ocio gay. Están Nois, Vanity Gay, Shangay y Zero, que es el buque insignia de todas las publicaciones. Se suman numerosos programas de radio y una televisión que emite por Internet. Pero también hincan el diente en este segmento firmas que se dirigen a toda la población. Un ejemplo es IBM, que tiene una división de ventas para el colectivo GLBT.
IBM se dirige al colectivo desde 1994. Primero de forma directa con el consumidor. Tras un estudio, decidió que era mejor tratar con empresas. El gerente de GLBT de IBM en EE UU, Tony Tenicela, apunta que el primer motivo es que "las corporaciones multinacionales, que suelen ser los clientes de IBM, son más conscientes de la presencia del colectivo como consumidores, directivos y accionistas".
La empresa también decidió patrocinar eventos GLBT relacionados con su actividad para conectar a su equipo de ventas con directivos y asociaciones del colectivo. Además, IBM empezó a invertir en negocios GLBT para lograr una "diversidad de proveedores". Todo ello, sostiene la compañía, le permite diferenciarse de la competencia y posicionarse como líder en este segmento. IBM ha establecido una "red de empleados" en España para empezar a trabajar en el segmento.
Los programas GLBT de IBM han sido asesorados por la norteamericana Double Platinum, con sede en Nueva York. La consultora ha diseñado campañas o planes de mercadotecnia destinados al colectivo GLBT para empresas como la cervecera Heineken, la tecnológica American Online, las financieras ING y Allstate o la automovilística Lexus.
"Raramente una empresa global lanza un producto específico para el mercado GLBT. Pero sí recontextualizan su producto para que tenga un significado para el consumidor gay", explica la consejera delegada de la consultora, Stephanie Blackwood. Ahora, la consultora ha abierto una oficina en Barcelona para realizar planes similares en España.
Una de las primeras empresas que apostó por este segmento de mercado en España fue Air Europa, que sacó una tarjeta de fidelización para clientes GLBT. La revista Zero colaboró en el lanzamiento de esta iniciativa. "Funcionó bien como marketing, pero entonces la gestión de la compañía no era como la de ahora. La política de fidelización fue bien", explica el editor y fundador de Zero, Miguel Ángel López. Más decidida es la apuesta de American Airlines, que tiene su propia página web para el colectivo. La compañía tiene un programa de puntos para el cliente y ofrece importantes descuentos en hoteles y otros servicios.
La empresa de medios de pago Visa lanzó al mercado la tarjeta Rainbow, apadrinada por la tenista Martina Navratilova. El producto tuvo correspondencia en España: la tarjeta Arco Iris, que lanzó una filial del Banco Santander. En este caso, es una tarjeta "solidaria" que destina un 0,7% de las compras del titular a ONG y proyectos solidarios, como la Federación de Gays y Lesbianas o la lucha contra el sida.
Los empresarios que se dedican a este segmento han tratado de articular asociaciones para defender los intereses económicos y sociales del colectivo. En el mundo hay 11 cámaras de comercio, y en los próximos meses nacerá la española, con sede en Barcelona. Jaume Urgell, uno de sus impulsores, explica que el objetivo es aglutinar a empresas interesadas en el segmento, también para crear un observatorio y realizar estudios de mercado. "Antes, las empresas tradicionales no entraban en este segmento por el miedo a perder a su cliente tradicional. Pero las encuestas dicen que el 70% de la población está a favor de los matrimonios de parejas del mismo sexo. El miedo se ha esfumado", asegura Urgell. Aun así, recalca que la organización también tratará de hacer pedagogía sobre la "gestión de la diversidad", como realizan empresas de EE UU.
Viendo cómo las grandes corporaciones de EE UU se han lanzado a este segmento, parece que el otro lado del Atlántico está todavía a años luz. Lejos de la realidad. "El modelo no se puede extrapolar a Europa. En Estados Unidos, las cámaras de comercio tratan de romper resistencias políticas y sociales a través del mercado. Aquí debemos definir un modelo propio", asegura Miguel Ángel López. El fundador de Zero opina que "en Europa la realidad social supera el mercado". El colectivo ha conquistado derechos y basta con que las empresas cumplan la ley en cuanto a su trato. López afirma que varias compañías sí han dedicado recursos para que sus consumidores en ningún momento se sientan incómodos, y pone tres ejemplos: Banesto, BBVA y El Corte Inglés.
No hay unanimidad. Hay quien apuesta por los guiños al colectivo y quien lo hace por productos que se adapten a sus necesidades. Sin embargo, todos coinciden en que con un cartel de gay friendly no basta. Ni sólo con una tarjeta de fidelización. La empresa debe ofrecer algo más: no esconderse de sus actuaciones respecto al colectivo y no discriminar a sus trabajadores. Una salida del armario en toda regla. (Lluís Pellicer) Fuente: El País
Monday, March 17, 2008
Un centenar de lesbianas y mujeres transexuales de África se han reunido en MaputoA pesar de que algunos países africanos están luchando para combatir la homosexualidad, cerca de un centenar de lesbianas y mujeres transexuales de África se han reunido en Maputo para debatir sobre sus derechos.
En el encuentro, que terminó el pasado viernes, participaron también algunos simpatizantes. Durante el congreso, que duró cerca de cinco días, las mujeres se mostraron preocupadas con la forma discriminatoria con la que se trata a las lesbianas en algunos países africanos.Se quejan del hecho de que algunos estados de África no han hecho caso a sus llamamientos como a la inclusión de este grupo en las políticas de lucha contra varios tipos de enfermedades como el SIDA. “Si la mujer está colocada en segundo plano, imaginen cuando ella es lesbiana y seropositiva”.Según algunas participantes, “incluso las otras mujeres nos miran como si fuéramos criminales”. “Desde el momento en que la sociedad sabe que somos lesbianas, se nos discrimina en varios locales, incluso públicos, en la familia y en el trabajo”, declaró una de las representantes de Sudáfrica, un país que ya adoptó una ley que permite la unión entre personas del mismo sexo, convirtiéndose así en el primero en África en aprobar el matrimonio homosexual.Señalaron, además, que la sociedad no las acepta, tratándolas como ciudadanas de segunda categoría. En Mozambique la homosexualidad es todavía un tema tabú, especialmente entre los religiosos, tradicionalistas y conservadores.Sin embargo, la comunidad homosexual está confiada en que algún día la situación pueda adoptar otros perfiles a su favor. De esta forma, entienden que “es necesario que la sociedad acepte que existimos y que gozamos de los mismos derechos que cualquier otro ciudadano”.Algunas participantes sugirieron que se debería hacer un trabajo de defensa en el seno de la sociedad, en general, incluido los ámbitos religiosos, con miras a hacer percibir lo que es la homosexualidad y ser feminista.Sin embargo, para otras lo importante es considerar la realidad de cada país, su cultura para que se puedan adoptar metodologías capaces de surtir efectos deseados sin herir la sensibilidad de las personas.Se lamentaron también del hecho de que algunas lesbianas, debido a la presión de la sociedad, se sienten obligadas a casarse o a mantener relaciones con hombres. “Por eso tenemos que luchar por nuestros derechos, colectivamente, y manifestarnos cuando sea necesario”.
Fuente: Afrol News
Sunday, March 16, 2008
SOYEl diario argentino Pagina 12 lanzó un suplemento dedicado a la temática homosexual que pretende "correr el velo" e integrar a la comunidad gay en la sociedad.
El objetivo es colaborar con la "visibilidad" de las problemáticas de ese grupo y dar a conocer sus creaciones artísticas, explicó hoy a Efe Marta Dillon, coordinadora del suplemento SOY.
SOY, que saldrá todos los viernes a la calle con el diario argentino Página/12, es el primer suplemento que se dedica a la temática gay en Latinoamérica. "Vamos a enfrentar los tabúes, poner en primera plana los problemas que tenemos, y no pensamos pedir permiso a nadie", aseguró Dillon.
El suplemento, que incluye entrevistas, agenda, sección de estilismo, columnas de opinión, recomendaciones de libros y películas, convocatorias gays y cartas de los lectores, entre otras cosas, pretende hacer entender a la sociedad que "no hay nada dramático, espectacular ni espantoso detrás del velo que cubre lo gay", afirmó Dillon. "Es un suplemento que puede leer todo el mundo, no sólo los homosexuales, porque todo el mundo va a reír y se va a emocionar con las historias de vida", aseguró la periodista. Fuente: Diario de León
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Saturday, March 15, 2008
El mejor coche gay Una pagina web francesa ha organizado su concurso anual para elegir el Mejor coche gay del año y el elegido ha sido de una forma bastante indiscutible el nuevo Fiat 500, seguido del Alfa 8C Competizione y el Volvo C30.
Cabe destacar según esta web que de los 70 finalistas, los que han sido peor valorados han sido el VW Golf Familiar, el VW Cross Golf, el Toyota Land Cruiser y el Toyota Corolla 4p, entre otros.
Como anecdota, es la primera vez que este presumido galardón no recae en un cabrio, en 2007 ganó el Alfa Spider y, en 2006 lo hizo el Peugeot 206 CC. En Estados Unidos el Coche gay del Año el año pasado fue el Porsche Cayman S.
El Fiat 500 obtuvo 122 puntos de los visitantes del sitio, seguido por: Alfa 8C Competizione 83 puntos, Volvo C30 53 puntos, Aston Martin DBS 42 puntos, Aston Martin Vantage V8 37 puntos, Audi R8 30 puntos, Maserati Granturismo 30 puntos, Rolls Royce Drophead Coupé 29 puntos, Audi A5 23 puntos y el Renault Twingo 21 puntos.
Fuente: Frecuencia Gay
Friday, March 14, 2008
Amor y compromiso crecieronUn año después de que Antonio y Jorge se unieron bajo el régimen de sociedad de convivencia el amor se fortaleció y el compromiso social creció.
“Nos divorciaron a los dos meses, pero les decimos que aquí estamos, seguimos enamorados y juntos” expresó Jorge quien nunca logró acostumbrarse a las cámaras y micrófonos que los rodearon previo a su enlace el 16 de marzo de 2007.
Ellos fueron la primer pareja homosexual (en México) que suscribió una sociedad de convivencia para darle peso legal a su relación.
“Fuimos esa pareja emblemática que representamos a muchas otras, somos los que quisimos dar la cara, los únicos que aceptaron”, rememoró Antonio quien reconoce que ese estatus les ha traido algunas envidias dentro de la comunidad gay.
Jorge, empleado bancario, y Antonio, profesor, periodista y activista, llevan cinco años juntos, cuatro bajo el mismo techo y uno “casados”.
Aseguran que no han sido discriminados en sus trabajos tras formalizar su unión.
En cuanto a la familia, comentó Antonio, ha sido un proceso para educarlos sobre los beneficios de la ley.
Tras la ceremonia en la delegación Iztapalapa, donde registraron su domicilio común, tuvieron su “luna de miel” en Veracruz donde pensaban relajarse, pero no ocurrió así.
“Nos preguntaban ¿Ustedes son los que se casaron? ¡Felicidades!”, recordó Jorge.
Aún cuando reconocen avances en la percepción de la sociedad sobre las preferencias sexuales, Antonio puntualizó que fuera de los reflectores continúa la homofobia y discriminación contra los homosexuales.
Sabedores de que cuentan con derechos con la sociedad de convivencia —similar al concubinato— señalaron que faltan tramos por recorrer sobre todo en el ámbito de la seguridad social.
Si bien no lo han solicitado, explicaron que son pocas las instituciones bancarias que reconocen las sociedades de convivencia. “Por ejemplo no hay préstamos para hipoteca, nosotros no podemos juntar nuestros créditos, como lo hace una pareja heterosexual en concubinato”.
Para celebrar su aniversario, se reunirán con unos amigos en un antro de la zona rosa, pero ya no invertirán los miles de pesos que les costó su enlace de convivientes el año pasado. Fuente: El Universal
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“Nos divorciaron a los dos meses, pero les decimos que aquí estamos, seguimos enamorados y juntos” expresó Jorge quien nunca logró acostumbrarse a las cámaras y micrófonos que los rodearon previo a su enlace el 16 de marzo de 2007.
Ellos fueron la primer pareja homosexual (en México) que suscribió una sociedad de convivencia para darle peso legal a su relación.
“Fuimos esa pareja emblemática que representamos a muchas otras, somos los que quisimos dar la cara, los únicos que aceptaron”, rememoró Antonio quien reconoce que ese estatus les ha traido algunas envidias dentro de la comunidad gay.
Jorge, empleado bancario, y Antonio, profesor, periodista y activista, llevan cinco años juntos, cuatro bajo el mismo techo y uno “casados”.
Aseguran que no han sido discriminados en sus trabajos tras formalizar su unión.
En cuanto a la familia, comentó Antonio, ha sido un proceso para educarlos sobre los beneficios de la ley.
Tras la ceremonia en la delegación Iztapalapa, donde registraron su domicilio común, tuvieron su “luna de miel” en Veracruz donde pensaban relajarse, pero no ocurrió así.
“Nos preguntaban ¿Ustedes son los que se casaron? ¡Felicidades!”, recordó Jorge.
Aún cuando reconocen avances en la percepción de la sociedad sobre las preferencias sexuales, Antonio puntualizó que fuera de los reflectores continúa la homofobia y discriminación contra los homosexuales.
Sabedores de que cuentan con derechos con la sociedad de convivencia —similar al concubinato— señalaron que faltan tramos por recorrer sobre todo en el ámbito de la seguridad social.
Si bien no lo han solicitado, explicaron que son pocas las instituciones bancarias que reconocen las sociedades de convivencia. “Por ejemplo no hay préstamos para hipoteca, nosotros no podemos juntar nuestros créditos, como lo hace una pareja heterosexual en concubinato”.
Para celebrar su aniversario, se reunirán con unos amigos en un antro de la zona rosa, pero ya no invertirán los miles de pesos que les costó su enlace de convivientes el año pasado. Fuente: El Universal
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Thursday, March 13, 2008
Ernesto Deira
200 lesbianas y mujeres transexuales han denunciado discriminación en Chile
En el marco del Día Internacional de la Mujer, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) reportó al sábado anterior que 200 lesbianas y transexuales femeninas han denunciado desde el 2002 al 2007 haber sido víctimas de brutales casos de discriminación, sólo en razón de su identidad de género y/u orientación sexual.
El organismo precisó que los atropellos se han traducido en expulsiones de trabajos colegios y familias, humillaciones y chantajes, agresiones físicas y verbales, femicidio, violencia intrafamiliar y despojo de hijos o hijas, según lo advirtió el año pasado el mismo Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas tras recibir y analizar los informes anuales del Movilh..
“Esta cifras son alarmantes, pues sólo consideran a quienes denuncian, mientras que la mayoría mantiene en reserva los atropellos. Además, proporcionalmente la cifra es muy alta, pues las minorías sexuales suman entre el 7 y el 10 por ciento del total de la población”, indicó la activista del Movilh, Sofía Velásquez.
Aunque desde el Movilh se ha ayudado a más del 90 por ciento de las personas que han sido víctimas de la lesbofobia o transfobia en Chile, lo concreto “es que necesitamos una política clara de parte del Estado, pues es su responsabilidad dar igualdad de derechos a todas las personas. Ningún Estado puede ser indiferente a las violaciones a los derechos humanos”.
En ese sentido las transexuales y lesbianas del Movilh solicitaron expresamente la semana anterior a la ministra del Servicio Nacional de la Mujer (Serman), Laura Albornoz, que considere en las políticas y discursos públicos del sector la realidad de diversas personas que padecen doble o triples o más discriminaciones.
“Mujeres pobres, con algún tipo de discapacidad, viviendo con vih/sida, inmigrantes, indígenas, adultas mayores, niñas, jóvenes, lesbianas y transexuales femeninas son y somos particularmente vulnerables desde el punto de vista social y, por ello, estimamos más que oportuno, que en sus discursos sobre los derechos del sector” se mencionen a estos grupos, además de diseñar políticas focalizadas, indicó el Movilh a la ministra.
El organismo añadió a Albornoz que “usted está en pleno conocimiento y conciencia de que la primera lucha que debieron dar las mujeres para avanzar hacia mejores igualdades de derecho fue su visibilidad y el derecho a ser nombradas”.
Sin embargo, “hasta ahora en los discursos públicos del Sernam, las lesbianas y transexuales femeninas hemos sido invisibles, pese a que nuestra organización se ha reunido con todas las ministras del sector desde que se recuperó la democracia con el objeto de revertir esta situación”, sostuvo el Movilh
“En momentos cuando nuestro país es gobernado por una mujer, la presidenta Michelle Bachelet, quien expresamente ha rechazado la discriminación por la orientación sexual y el género, consideramos más que propicio que el mismo Sernam se haga eco de este discurso, pues es el primer paso para algún tipo de reconocimiento. En otras palabras, al menos lo que se nombra, existe. Y si existe, puede avanzarse en conquistas de igualdad de derechos”, puntualizó el Movilh.
En el marco del Día Internacional de la Mujer, el Movilh asistió y participó además en diversos actos públicos organizados por agrupaciones derechos humanos defensoras del sector.
Fuente:Movilh
200 lesbianas y mujeres transexuales han denunciado discriminación en Chile En el marco del Día Internacional de la Mujer, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) reportó al sábado anterior que 200 lesbianas y transexuales femeninas han denunciado desde el 2002 al 2007 haber sido víctimas de brutales casos de discriminación, sólo en razón de su identidad de género y/u orientación sexual.
El organismo precisó que los atropellos se han traducido en expulsiones de trabajos colegios y familias, humillaciones y chantajes, agresiones físicas y verbales, femicidio, violencia intrafamiliar y despojo de hijos o hijas, según lo advirtió el año pasado el mismo Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas tras recibir y analizar los informes anuales del Movilh..
“Esta cifras son alarmantes, pues sólo consideran a quienes denuncian, mientras que la mayoría mantiene en reserva los atropellos. Además, proporcionalmente la cifra es muy alta, pues las minorías sexuales suman entre el 7 y el 10 por ciento del total de la población”, indicó la activista del Movilh, Sofía Velásquez.
Aunque desde el Movilh se ha ayudado a más del 90 por ciento de las personas que han sido víctimas de la lesbofobia o transfobia en Chile, lo concreto “es que necesitamos una política clara de parte del Estado, pues es su responsabilidad dar igualdad de derechos a todas las personas. Ningún Estado puede ser indiferente a las violaciones a los derechos humanos”.
En ese sentido las transexuales y lesbianas del Movilh solicitaron expresamente la semana anterior a la ministra del Servicio Nacional de la Mujer (Serman), Laura Albornoz, que considere en las políticas y discursos públicos del sector la realidad de diversas personas que padecen doble o triples o más discriminaciones.
“Mujeres pobres, con algún tipo de discapacidad, viviendo con vih/sida, inmigrantes, indígenas, adultas mayores, niñas, jóvenes, lesbianas y transexuales femeninas son y somos particularmente vulnerables desde el punto de vista social y, por ello, estimamos más que oportuno, que en sus discursos sobre los derechos del sector” se mencionen a estos grupos, además de diseñar políticas focalizadas, indicó el Movilh a la ministra.
El organismo añadió a Albornoz que “usted está en pleno conocimiento y conciencia de que la primera lucha que debieron dar las mujeres para avanzar hacia mejores igualdades de derecho fue su visibilidad y el derecho a ser nombradas”.
Sin embargo, “hasta ahora en los discursos públicos del Sernam, las lesbianas y transexuales femeninas hemos sido invisibles, pese a que nuestra organización se ha reunido con todas las ministras del sector desde que se recuperó la democracia con el objeto de revertir esta situación”, sostuvo el Movilh
“En momentos cuando nuestro país es gobernado por una mujer, la presidenta Michelle Bachelet, quien expresamente ha rechazado la discriminación por la orientación sexual y el género, consideramos más que propicio que el mismo Sernam se haga eco de este discurso, pues es el primer paso para algún tipo de reconocimiento. En otras palabras, al menos lo que se nombra, existe. Y si existe, puede avanzarse en conquistas de igualdad de derechos”, puntualizó el Movilh.
En el marco del Día Internacional de la Mujer, el Movilh asistió y participó además en diversos actos públicos organizados por agrupaciones derechos humanos defensoras del sector.
Fuente:Movilh
Wednesday, March 12, 2008
Sexo libre en el parqueEl Ayuntamiento de Ámsterdam permitirá las relaciones sexuales en sus jardines más populares durante la noche
Visitado por 10 millones de turistas al año, el parque Vondel de Ámsterdam no es sólo el más popular de la ciudad. De aprobarse los planes del Ayuntamiento, será, a partir del próximo verano, también un lugar seguro para mantener relaciones sexuales. El Consistorio ha decidido no penalizar a las personas que practiquen sexo en este jardín. Eso sí, sólo cuando el sol se ponga.
Con un gran estanque, carriles para bicis y patinadores, zonas para pasear al perro y mucho césped, el recinto atrae desde hace años a miembros de la comunidad gay en busca de pareja. Mantener relaciones sexuales al aire libre merece una multa en Holanda. Pero al abrigo de la oscuridad, las cosas son distintas. La misma guardia urbana que puede amonestar a las parejas por el día, no suele hacerlo de noche. Vista la situación, y en un gesto de pragmatismo, el Ayuntamiento ha decidido incluir la despenalización de esa actividad en la nueva regulación que planea para el jardín.
La medida tendrá condiciones. "No podrán salir del perímetro de la rosaleda, que está hacia el centro, ni dejar basuras. Trasladarse a zonas donde juegan a otras horas los menores estará también prohibido. Y si hacen demasiado ruido y son vistos, se les podrá echar", dicen los portavoces municipales. Con conciertos, teatro infantil, meriendas y fiestas de todo tipo, el parque Vondel es uno de los más aprovechados de la capital holandesa. Es, además, una zona de paso que une el centro con el oeste de la ciudad, y lleva al Museo Van Gogh y el Rijksmuseum. Por eso nunca cierra. "No se trata sólo del sexo. Las normas afectarán a todos los usuarios del Vondel. Los que dejen el perro suelto molestando a ciclistas o a los niños tendrán que atenerse a las sanciones pertinentes", señalaban anoche en el Ayuntamiento.
El plan ha sido ideado por el concejal Paul van Grieken, del partido Verde, deseoso de regular las actividades que "de verdad incomoden a los vecinos, como la suelta de mascotas". Lista para analizar la nueva normativa con todos los grupos involucrados -desde la Federación Ciclista a los dueños de restaurantes y chiringuitos-, la comunidad gay ha manifestado una "cautelosa satisfacción". Esperan no ser importunados por los agentes si hacen gala de civismo. Fuente: El País
La medida tendrá condiciones. "No podrán salir del perímetro de la rosaleda, que está hacia el centro, ni dejar basuras. Trasladarse a zonas donde juegan a otras horas los menores estará también prohibido. Y si hacen demasiado ruido y son vistos, se les podrá echar", dicen los portavoces municipales. Con conciertos, teatro infantil, meriendas y fiestas de todo tipo, el parque Vondel es uno de los más aprovechados de la capital holandesa. Es, además, una zona de paso que une el centro con el oeste de la ciudad, y lleva al Museo Van Gogh y el Rijksmuseum. Por eso nunca cierra. "No se trata sólo del sexo. Las normas afectarán a todos los usuarios del Vondel. Los que dejen el perro suelto molestando a ciclistas o a los niños tendrán que atenerse a las sanciones pertinentes", señalaban anoche en el Ayuntamiento.
El plan ha sido ideado por el concejal Paul van Grieken, del partido Verde, deseoso de regular las actividades que "de verdad incomoden a los vecinos, como la suelta de mascotas". Lista para analizar la nueva normativa con todos los grupos involucrados -desde la Federación Ciclista a los dueños de restaurantes y chiringuitos-, la comunidad gay ha manifestado una "cautelosa satisfacción". Esperan no ser importunados por los agentes si hacen gala de civismo. Fuente: El País
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Tuesday, March 11, 2008
Unas jornadas tratan la homosexualidad en CubaLa segunda edición de las jornadas de cine De placeres ocultos e identidades diversas. Cuba impropia abordarán la realidad a la que tiene que hacer frente el colectivo homosexual en la dictadura cubana y se centrarán en la figura del director de cine Néstor Almendros y su película Conducta Impropia .
Así lo aseguró ayer en rueda de prensa el director del Festival IDEM --en el que se enmarcan las jornadas--, David Cedeño, quien informó de que estas jornadas, de carácter universitario, se desarrollarán desde el 25 al 27 de marzo en la Filmoteca de Andalucía y dentro de las mismas se recogen ponencias, presentaciones de libros o proyecciones cinematográficas que giran en torno a esta situación sociopolítica.
Asimismo, las jornadas De placeres ocultos e identidades diversas. Cuba impropia contarán con la presencia del cineasta Ventura Pons, Germán Puig y Orlando Jiménez Leal. Entre los actos destaca la presentación de un nuevo montaje sobre Conducta impropia o la presentación de un libro sobre esta misma obra.
Para David Cedeño, las jornadas tratan "un tema peculiar en el que grandes directores se han fijado" y que "hace vibrar a las personas que encontraron ahí el referente que no encontraban en su ámbito cercano".
Por ello, añadió que es "una oportunidad única" para "conocer la realidad cubana" en este campo mediante los artistas que participarán en el encuentro.
De placeres ocultos e identidades diversas. Cuba impropia se inserta en el Festival IDEM, que se celebra en Córdoba del 24 de marzo al 1 de abril y está organizado por Colegas y el área de Cultura del Ayuntamiento.
Fuente:Diario de Córdoba
Monday, March 10, 2008
Una situación de exclusión permanenteEl libro 'Adolescencia y sexualidades minoritarias. Voces desde la exclusión' (Editorial Alcalá) advierte de que los adolescentes lesbianas, gays, transexuales o bisexuales, conocido como el colectivo LGTB, viven en una situación de "exclusión permanente".
Según el periodista y coordinador del libro, Jesús Generelo, esta afirmación se desprende de una investigación que da origen a este texto Y que busca dar continuidad al estudio 'Homofobia en el sistema educativo', que la comisión de Educación de Cogam en colaboración con el departamento de Antropología Social y Pensamiento Filosófico Español de la UAM llevó a cabo e 2004 a 2005.
En este caso, el objetivo ha sido, "no tanto constatar que sigue produciéndose esta situación, como averiguar de qué manera viven su condición sexual estos jóvenes, qué piensan, qué relaciones tienen, cómo lo viven en sus familias, en la escuela, los conflictos o como se perciben a sí mismos", aclaró el coordinador a Europa Press.
Uno de las conclusiones más llamativas del estudio, es, según Generelo, que "todas las situaciones de la vida de estos adolescentes: la escuela, la familia o la búsqueda de amigos, en un momento u otro, se convierten en situación de exclusión e incluso de riesgo".
"En el momento en el que empiezan a descubrir que su sexualidad no se ajusta a los canones de la mayoría, comienza a situarse en una situación de riesgo, a veces de certeza de peligro psicológico o físico", señaló.
La educación sexual en la escuela, por ejemplo, presenta "graves carencias", según el periodista, que "no tiene en cuenta" que al menos un 12 por ciento de los jóvenes "no se declara abiertamente heterosexual" y un 5 por ciento se declara homosexual.
"Estos jóvenes reclaman a gritos una educación sexual que atienda a la diversidad, y también se hace necesario que los profesores se formen para tratar a este colectivo con respeto".
"NO EXISTEN ESPACIOS DE SOCIALIZACIÓN"
Sin embargo, también señaló Generelo algunas conclusiones positivas de este estudio, como que los adolescentes LGTB son "muy valerosos" y poseen una "gran capacidad de resilencia", así como que tienen clara su identidad sexual "cada vez a edades más tempranas", porque hay "más información, sobre todo través de Internet, la "tabla de salvación" de muchos de ellos.
No obstante, "tienen muy pocas posibilidades reales de desarrollar su identidad en la sociedad", ya que "no existen espacios de socialización pensados para la diversidad sexual, y los que existen están dirigidos a personas de mayor edad".
"En general, nuestra sociedad da bastante la espalda a estos adolescentes, casi fantasmas, porque son invisibles, la sociedad no los contempla, ya que hace una permanente presunción de heterosexualidad", lamentó.
Por último, el coordinador aseguró que los avances legales en este terreno "son fundamentales", ya que "aunque se piense que no es tan importante que se reconozca el derecho al matrimonio o adopción para este colectivo, éste sale muy reforzado, porque se siente partícipe de la sociedad, amparado por el Estado y con fe en el futuro".
Fuente:Soitu.es
Sunday, March 09, 2008
Pacto de SilencioLa cruzada de la Iglesia contra el matrimonio homosexual no perdona a nadie. A José Víctor Rodríguez y José Luis Medina, Victorio & Lucchino (V&L), les ha salido cara su boda, celebrada en marzo de 2007. Según confirmó a este periódico la responsable de comunicación de los diseñadores, ambos han sido apartados de una labor a la que se dedicaban desde hace "seis o siete años" gratis y por devoción: vestir a las imágenes de uno de los pasos que cada Martes Santo procesiona en Sevilla con la de Hermandad San Esteban.
La portavoz de los modistos confirma que "han sido expulsados" como vestidores de las imágenes y que en el trasfondo del asunto está el matrimonio formalizado por la pareja hace unos meses. Los modistos rechazan hacer declaraciones: "Prefieren dejarlo pasar".
Los responsables de la cofradía admiten la desvinculación de V&L, pero niegan que tenga que ver con su cambio de estado civil. El hermano mayor (máximo responsable) de San Esteban, Carlos García Guisado, lo explica así: "Es una decisión de ellos adoptada de forma voluntaria y unilateral. Jamás nadie les ha dicho nada en contra", asegura García.
Los responsables de la cofradía admiten la desvinculación de V&L, pero niegan que tenga que ver con su cambio de estado civil. El hermano mayor (máximo responsable) de San Esteban, Carlos García Guisado, lo explica así: "Es una decisión de ellos adoptada de forma voluntaria y unilateral. Jamás nadie les ha dicho nada en contra", asegura García.
Otras fuentes afirman que los modistos "han sido invitados" a abandonar su labor, pero que ambas partes han llegado a un "pacto de silencio". Victorio & Lucchino siguen siendo hermanos de San Esteban. "Nosotros no los hemos echado ni tengo constancia de que se hayan dado de baja", afirma el hermano mayor. La marcha de los diseñadores ha obligado a la hermandad a desempolvar las viejas indumentarias de las imágenes. Fuente: El País
Saturday, March 08, 2008
Mujer y lesbiana, la doble discriminación ante el VIH/SIDA Pasaron muchísimos años, varias décadas, desde la instauración del 8 de marzo, como día internacional de la mujer. Mucho hablamos, y se habla sobre si es necesario tener un día para festejar. Las opiniones son disímiles y unas buscan estar por encima de otras.
Pero lo cierto es que la lucha sigue siendo vigente. No somos las mismas mujeres, porque las que ya consiguieron sus derechos, las que lograron hacerse oír, dejaron paso a nuevas mujeres que hoy seguimos invisibilizadas. Hablar del día internacional de la mujer y no hablar de SIDA, es hablar sólo de temas de los cuales nos sentimos cómodos. Y sí, el SIDA es un tema bastante incómodo de abordar, porque casi siempre lo hacemos desde lo negativo, desde la muerte.
Las escasas campañas de difusión de la prevención de esta infección en la actualidad no ayudan a disminuir el número de personas afectadas por el VIH en el país. Y las cifras dan cuenta que las mujeres representamos el sector que más estamos contrayendo la enfermedad en los últimos tiempos.
Pero lo que es peor aún, hay un sector de la población femenina de la cual no tenemos cifras exactas debido a la invisibilidad de la que seguimos siendo objeto, más allá de todos los logros conseguidos. Concretamente ¿cuanto se sabe de lesbianismo y SIDA? ¿Cuánto de otras infecciones de transmisión sexual y la incidencia de contagio entre esta minoría sexual se conocen? ¿Cuántas portadas de los diarios y revistas de mayor circulación ocuparon en los últimos años?
Ninguna portada. Ningún triste título, que de cuenta de la cantidad de mujeres lesbianas que están infectadas por el virus. Todo es parte de una raíz más compleja, donde la discriminación hacia las mujeres de parte de una sociedad marcadamente machista va instaurando discursiva y arbitrariamente los temas de interés. La sociedad patriarcal no permite que nos expresemos y nos hagamos notorias, porque no permite la visibilización de las prácticas sexuales que se alejan de las normas impuestas. Y por lo tanto al negar esta realidad, estamos negando al mismo tiempo el derecho a la salud de una importante porción de la población.
Desde Vox, asociación civil que lucha por los derechos de las minorías sexuales manifestaron al respecto que «las enfermedades de transmisión sexual, que preferimos decirles infecciones de transmisión sexual entre mujeres son las mismas que pueden contraerse entre parejas heterosexuales, así como también las que se contagian en relaciones entre hombres». La incidencia de contagio «entre lesbianas es la misma en relación con las ITS, exceptuando el VIH, aunque no se puede determinar las cifras reales, ya que como segmento de la población nos enfrentamos cotidianamente a una discriminación en los consultorios ginecológicos donde existe una heteronormatividad», esto es que los cuestionarios ginecológicos y de atención médica están dirigidos solamente a mujeres heterosexuales.
Desde la salud se encara el tema del sexo desde una postura casi exclusivamente reproductiva y se da por sentado que lo que se busca es prevenir los embarazos no deseados «por ejemplo te van a preguntar ¿conque te cuidas? Esto a una mujer lesbiana le resulta totalmente ineficiente por que nuestro cuidado no parte del tema de la reproductividad. Parte del cuidado de la salud, de la prevención de las infecciones». Estas preguntas orientadas a las prácticas exclusivamente reproductivas del sexo implican también que «una mujer lesbiana no reconozca su homosexualidad», es decir somos invadidas por un sentimiento de exclusión producto de la marcada lesbofobia que atraviesa a la sociedad. Por esto también dicen «no hay posibilidad de estadísticas más allá de casos puntuales que puedan detectar las ONG, y que no siempre llega a conocimiento de las mismas porque existe una auto-discriminación, es por eso que decimos que nos manejamos con datos supuestos» concuerdan las chicas de LexVox.
La no aceptación de las diversidades sexuales por parte de la sociedad condiciona notoriamente a estas minorías en sus prácticas sexuales, que muchas veces son llevadas a cabo en el desconocimiento del alto índice de riesgo de contraer infecciones. No es un dato menor la ausencia de políticas gubernamentales de promoción de la salud para este sector, por parte del estado. En los hospitales públicos aseguran desde VOX «no vas a encontrar un Kit lésbico que es económico y que sin embargo no se reparte: que es el guante, con el preservativo con las instrucciones para hacer la barrera de látex».
Por otro lado, al no poder asumirse como lesbianas en las consultas ginecológicas por parte de la mayoría de las mujeres que lo son; tampoco pueden indagar sobre las maneras de prevenir las ITS (Infecciones de Transmisión Sexual) o el VIH. Esta imposibilidad de demandar información, cuestionar estereotipos establecidos, incurre en el aumento de riesgos de contraer estas infecciones.
Está presente en el imaginario social una creencia que coloca a la mujer en general en un papel pasivo en el ejercicio de su propia sexualidad; Jackie Dutton reflexiona al respecto «en el contexto del control de nuestros cuerpos por parte de nosotras mismas, y en el contexto del SIDA, el lenguaje que usamos dicta que las mujeres no cogemos (to fuck) sino que nos cogen (get fucked)». Si se parte de esta creencia que supone una actitud paciente, la sociedad instaura un preconcepto de inactividad de la mujer en el contexto de una relación heterosexual, lo cual se acrecienta de manera notoria cuando se piensa en las relaciones sexuales entre mujeres. El imaginario dice que la mujer sólo puede ser penetrada por el hombre y «que el sexo lésbico sólo es preliminar a la espera de un hombre».
Este preconcepto es el que reduce o impide directamente las políticas de intervención en los organismos públicos a la hora de definir campañas en prevención de las ITS y el VIH; que están dirigidas casi exclusivamente a los públicos heterosexuales en primera medida, y en segunda instancia al público gay.
Desde VOX manifiestan que «no en todos los entes de salud, reconocen al VIH como una posibilidad de contagio entre mujeres». Pero son reflexivos y afirman «nosotros sí sabemos que existe la posibilidad».
La práctica del sexo oral sin barreras de protección son conductas que permiten la transmisión de infecciones, y en el caso de mujeres este hábito practicado durante la menstruación incrementa las posibilidades, «son conductas de riesgo el sexo oral en la menstruación, o la penetración con las manos y los dedos lastimados, como otras tantas prácticas que están in-visibilizadas por la propia hipocresía social», aseguran en LesVox.
El acceso a la información en prevención o promoción de la salud es muy importante; porque no se puede prevenir sobre el desconocimiento. Y la información que de cuenta de las posibilidades de contagio durante el sexo oral practicado entre gay, lesbianas, transexuales, y heterosexuales sigue siendo mínima, y hasta nula. Como dice Dutton: «Es una hiper-simplificación decir que un virus no puede elegir; él no puede, pero la gente sí. Y las elecciones que hacemos se basan en gran medida en la información a la que tenemos acceso».
En relación a las ITS como el herpes y el HPV que son fáciles de contraer, las chicas de Lesbox dicen «porque se va invertir una suma de dinero en prevención primaria si el herpes sale y se va, el problema es que mal tratado puede desencadenar en un cáncer de útero, el HPV de igual manera». Y al respecto denuncian que «se está invisbilizando la salud, el derecho a la salud de la mujer, porque a la que le molesta la verruga es a la mujer». Al mismo tiempo ven necesario que los organismos públicos desarrollen campañas que prevengan estas infecciones y que estén dirigidas a las mujeres lesbianas.
En LESVOX son conscientes de la necesidad de un cambio que posibilite contar con datos, cifras exactas del riesgo de contraer el VIH en lesbianas, y al respecto declaran que «demanda un trabajo más de fondo porque hasta que el escenario del contexto social no sea propicio para que la mujer pueda asumir que es lesbiana, nunca vamos a llegar a actualizar el sistema de salud, por que para ser contenida en el sistema sanitario como mujer lesbiana, primero está el paso de poder aceptarlo». Al mismo tiempo que adhieren a una campaña nacional «Cambiemos las preguntas». Lanzada por la red Espartiles (Espacio de Articulación Lésbica), que está conformada por todas las asociaciones lésbicas del país. Por el momento es una campaña que está en la primera etapa de la misma que se está trabajando con las reparticiones municipales que «son los que nos han prestado oído para poder empezar a sensibilizar al personal de efectores de salud, dispensarios donde la atención primaria propicia que se pueda visibilizar la identidad de la mujer lesbiana» y agregan «no es a la mujer lesbiana a la que hay que convencer, persuadir que se asuma como tal, sino al profesional, que se plante como profesional en pro de la diversidad. Que debería ser parte de su función», y «una vez realizadas las nuevas preguntas se pondrán en vigencia en las consultas ginecológicas».
Es importante destacar que esta ONG viene trabajando en pro de un sexo más seguro, entregando en los boliches o lugares de encuentros de la comunidad a las mujeres un kit para la prevención de las infecciones. Desde hace meses que se está haciendo ininterrumpidamente ya que está financiada por el Fondo global de lucha contra el SIDA, en la primera etapa de la campaña tuvieron que interrumpirla porque veían que los guantes de latex eran tirados a la salida del boliche o llegaban rumores que eran usados para teñirse el pelo.
La interrupción de la campaña no significó para VOX quedarse con las manos cruzadas, dejando pasar el tiempo y acrecentando la ignorancia. Si no que buscaron una nueva estrategia para llegar a las lesbianas e instalar el tema de la prevención. «vimos que no tenía frutos que las chicas directamente los tiraban, pensamos hacer un taller con otros temas además de VIH/SIDA y hablamos sobre la importancia de la prevención y las chicas tuvieron, jugaron, en el sentido de verlo, de tocarlo, de hacerlo propio y creo que eso fue un primer paso importante para nosotras, y ahora con el proyecto se ve como más aceptación» La estrategia fue erotizar el material de prevención, para que no sea sentido como un objeto extraño, ajeno al cuerpo y al sexo, y al encuentro íntimo entre dos mujeres.
La falta de adherencia a la prevención dicen desde LesVox «no parte solamente de las no ganas, sino de la falta de autoestima, porque para cuidarse hay que quererse, y la falta de autoestima deriva de la lesbofobia internalizada, de la violentización de la sociedad, como te decía antes y eso hay que trabajarlo mucho para empezar a trabajar prevención». En relación a esto en la asociación se llevan a cabo talleres para charlar de esto y otros temas, mirar películas, contener, informar, todos los miércoles a partir de las 17 horas.
Como decía al principio de la nota la lucha por los derechos de muchas mujeres sigue vigente, las reivindicaciones de los derechos de muchas otras minorías es todavía una lucha de todos los días. Lo importante es asumirnos diferente, aceptarnos con otras conductas sexuales-afectivas, pero con la misma necesidad de placer, y amor, que todos y todas las mujeres.
Fuente: Ag Magazine
