Wednesday, May 30, 2007

 
Pakistán: transexual y su esposa fueron condenados a tres años de prisión

El tribunal paquistaní que decidió el arresto –el pasado 23 de mayo- del matrimonio conformado por una mujer y un hombre transexual, los condenó hoy a tres años de prisión por perjurio, aunque los absolvió de la acusación de "actos innaturales" que pesaba sobre ellos.
El de Shumail Raj, de 26 años, y Shahzina Tariq, de 31, es considerado el primer caso de "matrimonio homosexual" en Pakistán, y por ello el Tribunal Superior de Lahore los encarceló de forma preventiva mientras analizaba los cargos en su contra. Finalmente, el magistrado desestimó la acusación de "actos innaturales" –término utilizado para denominar la homosexualidad en Pakistán– y decidió condenar a la pareja a tres años de prisión por perjurio al haber asegurado ante la corte que Shumail "era un hombre". El castigo no fue mayor, según el juez, «porque ambas (sic) se disculparon ante el tribunal».
Tras un examen médico a Shumail a petición del magistrado, los médicos sostuvieron que éste "era todavía una mujer", por cuanto el acusado se ha sometido hasta ahora a dos intervenciones careciendo de una tercera operación de adecuación definitiva.
En tanto, el mes próximo el tribunal tomará una decisión acerca de si el matrimonio debe ser anulado y, por lo pronto –además de condenarlos a prisión- el juez les impuso una multa de 10.000 rupias (poco menos de 200 euros). En declaraciones, los acusados afirmaron que apelarán las sanciones.

Fuente:Agmagazine

Tuesday, May 29, 2007

 
Un Post Gay
en Letras Libres


[La escena tiene lugar a la salida de una sala de cine en la que hemos visto The History Boys, película basada en una obra de teatro del gran Alan Bennett que muestra las tribulaciones de un puñado de estudiantes que asisten asombrados al descubrimiento de su homosexualidad. Hemos ido a iniciativa mía.]
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M:–¿Te ha gustado?
R:–Sí. Está muy bien.
–Siempre me ha encantado la franqueza con que te relacionas con la homosexualidad.
–¿Cómo dices?
–La homosexualidad no te incomoda.
–¿Cómo va a incomodarme la homosexualidad? Me incomodaría acostarme con un hombre, eso casi seguro, pero no que lo hagan otros.
–Ya, pero para los hombres heterosexuales siempre es algo delicado.
–¿Y para las mujeres heterosexuales no es algo delicado?
–Mucho menos que para vosotros, eso seguro.
–¿Por qué?
–No lo sé, lo que digo es que me alegra que lo lleves con esa naturalidad.
–¿Que lleve con naturalidad el qué? [Un poco alterado.] Parece que quieras que diga que soy un homosexual en el armario.
–No. Pero me resulta curioso que te guste tanto Alan Bennett…
–Leí casi toda su obra antes de saber que Bennett era homosexual…
–Y últimamente no paras de escuchar "Gay Messiah" de Rufus Wainwright…
–Bueno, me parece una canción inteligente: el próximo mesías será un actor porno gay…
–Y la foto de Auden que tienes en tu estudio…
–¡La foto de Auden! ¡Pero si me la regaló mi ex novia!
–¿Ella también se daba cuenta?
–¿¡De qué!?
–¡Y cómo te alegraste cuando el gobierno aprobó la ley del matrimonio homosexual!
–Pero ¿cómo no iba a alegrarme? [Ahora ya estoy gesticulando en mitad de Tirso de Molina, y el resto de espectadores que salen de la película, algunos ostensiblemente gays, me miran con incomodidad.] Creo en los derechos individuales por encima de todo, ¡soy un liberal!
–Tú lo que eres es un encanto.[M se acerca para besarme y yo acepto de mala gana.]
–¿Adónde quieres ir a parar?
–A ninguna parte. Sólo digo que una de las cosas que más me gustan de ti es que no tengas ningún problema con la homosexualidad.
–O sea, ¿que a una mujer heterosexual puede atraerle de un hombre heterosexual que no tenga ningún problema con la homosexualidad?
–Exactamente. Tiene su lógica.
–No estoy seguro de comprenderla.
–Claro. Porque eres un hombre.
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[M echa a andar y yo me quedo parado entre los espectadores ostensiblemente gays que pasan a mi lado mirándome atónitos.]
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- Ramón González Freís en Letras Libres – Blog de la Redacción
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Monday, May 28, 2007

 
La tendencia sexual
de los «Teletubbies»
preocupa a
las autoridades polacas

'Tinky Winky', es el más sospechoso porque lleva un bolso. La mediadora polaca para los Derechos de la Infancia, Ewa Sowinska, estudiará si 'Teletubbies', la serie de televisión británica para niños, promueve o no la homosexualidad de forma encubierta.
"Estaría bien que un grupo de psicólogos hable de este asunto con los niños. Hay que examinarlo. Si existe la promoción de actitudes inapropiadas, habrá que actuar", declaró Sowinska al semanario Wprost.
Según la mediadora "podría haber un sobrentendido homosexual encubierto" y añadió que sospecha en particular de uno de los personajes masculinos de la serie, 'Tinky Winky', porque lleva un bolso -un accesorio más bien femenino- ".
Creada por Anne Wood, producida por la BBC y dirigida a los más pequeños, la serie de los 'Teletubbies' ha sido difundida en 120 países, incluida España. En EEUU fue descalificada por idénticos motivos que en Polonia por parte de grupos conservadores cristianos. Fuente:ABC

Una opinión
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Sunday, May 27, 2007

 

Moscú:
violencia en marcha gay


En medio de graves incidentes, la policía en Moscú detuvo a varios activistas gay que buscaban entregarle un carta al alcalde de esa ciudad para que les permita llevar a cabo una "marcha del orgullo gay".

Los activistas también fueron agredidos y golpeados por un grupo de extremistas religiosos, jóvenes comunistas y militantes de ultra derecha radical.
Según los corresponsales, es el segundo año consecutivo en el que una concentración de este tipo termina con incidentes y arrestos.
Según las informaciones, el veterano activista británico Peter Tatchell, el legislador alemán Volker Beck y el miembro del parlamento europeo por Italia Marco Capatto se encuentran entre las personas arrestadas.
El líder de la asociación de defensa de los derechos de los homosexuales, Nikolai Alexeyev, fue capturado y encerrado en un vehículo de la policía afuera de la oficina del alcalde Yury Luzhkov, que ha declarado que los homosexuales son "satánicos".


Prohibición


La marcha de este domingo -que no había sido autorizada por el gobierno- comenzó de manera pacífica en las cercanías de las oficinas de Luzhkov.
Un grupo de periodistas y un fuerte cordón policial rodeaban al grupo de activistas.
Según el corresponsal de la BBC en Moscú, Mike Levy, los extremistas ortodoxos y los nacionalistas se acercaron para criticar la marcha cantando "Moscú no es Sodoma" y hablar con los periodistas.
Los incidentes violentos comenzaron con el arresto de Alexeyev, cuando varios de los extremistas golpearon a los participantes de la marcha.
Levy afirmó que la policía arrestó a varios activistas gay y a pocos de los extremistas.
Luzhkov ha prohibido que se lleve a cabo una "marcha del orgullo gay" en la capital rusa. Fuente:BBC Mundo

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Saturday, May 26, 2007

 
Adicción al sexo ¿existe?



Un hombre demandó a la compañía que lo empleaba por US$5 millones luego de haber sido despedido por visitar sitios porno en internet mientras estaba en el trabajo.
James Pacenza sostiene que sufre de "adicción al sexo" y que sus jefes deberían haberle mostrado comprensión en lugar de la puerta.


¿Pero la adicción sexual es una condición psicológica genuina o una excusa fácil?
El sexo se ha sumado recientemente al juego, el consumo e incluso el chocolate en una larga lista de cosas a las que algunos pacientes dicen tener una profunda dependencia psicológica.
En los Estados Unidos, particularmente, es una condición que ahora está reconocida, con celebridades como el actor Michael Douglas ingresando a una clínica de Hollywood para ser tratado, y docenas de revistas científicas publicando artículos sobre el tema.
Aunque todavía existen personas que se oponen a tratarlo como una condición, establecimientos médicos respetables como la Clínica Mayo ofrecen consejos sobre la adicción al sexo en su sitio en internet, describiendo a los adictos como gente que pasa "excesiva cantidad de tiempo" en actividades vinculadas al sexo y descuidan otros aspectos de su vida diaria.
En el otro lado del Atlántico, sin embargo, la adicción al sexo no está establecida firmemente como un tema de discusión entre doctores y psicólogos.
Uno de los que cree en ella es el doctor Geoff Hackett, presidente de la Sociedad Británica de Medicina Sexual.
Él considera que sería muy extraño en el Reino Unido que alguien quejándose de esta condición pudiera recibir tratamiento.
"Sería muy difícil para un paciente que percibe que sufre este problema encontrar ayuda en el NHS (sistema de salud público). Tal vez haya dos o tres personas en todo Inglaterra que poseen el conocimiento necesario para tratarlo".
Percepción cultural, no desórden psicológico
Hackett dice que otros proyectos menos controvertidos, como un estudio que sugiere que más del 30% de las mujeres sufre "un deseo sexual anormalmente poco activo", han caído en oídos sordos entre los comités que financian investigaciones.
Entonces, es muy difícil que una investigación sobre la idea de hombres y mujeres adictos al sexo pueda prosperar.
"En los EE.UU. tiene ciertamente cierto reconocimiento, pero en el Reino Unido es complicado que cualquier nueva teoría sobre desórdenes sexuales sea aceptada", dijo Hackett.
Pero no todos están completamente convencidos de que se trate de una condición sexual.
El doctor Ian Banks, presidente del Foro de Salud Masculina y médico en actividad, sospecha que la adicción al sexo puede tener más que ver con un cambio cultural en la forma en que se ve el sexo más que en un problema psicológico.
"Siempre existió un amplio margen de niveles de lívido en la sociedad; un elevado lívido puede ser aceptable en un país e inaceptable en otro, como EE.UU.", opina Banks.
"Parte del problema es que, mientras en casos de escaso instinto sexual podemos en muchas ocasiones identificar una condición médica en el origen del problema, no estoy al tanto de ninguna condición médica que contribuya a un lívido muy elevado".
"Mi sensación es que esto es un reflejo de las sociedades en las que vivimos. A veces existe una enorme y horrible presión en la gente para que cumpla con las normas sexuales", concluyó Banks. Fuente: BBC Mundo
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Friday, May 25, 2007

 
Un transexual y una mujer, en prisión preventiva en Pakistán por casarse


Un matrimonio entre un transexual, nacido con genitales femeninos, y una mujer en Pakistán, que han sido inmediatamente encarcelados, ha desatado un proceso judicial sin precedentes en el país islámico y levantado ampollas en su conservadora sociedad. Shahzina Tariq, de 31 años, y Shumail Raj (cuyo nombre de mujer es Nazia), de 26, se casaron en septiembre del año pasado en una ceremonia en la que el oficiante no dudó de que el novio fuera un hombre, en vista de su apariencia. Es el primer caso conocido de una boda de este tipo en Pakistán. En España, Shumail Raj, que ya se ha sometido a dos operaciones y le falta una tercera, ya sería hombre a todos los efectos.
Shumail, que tiene barba y voz masculina, se ha sometido hasta ahora a dos intervenciones de cambio de sexo, pero a los ojos de las autoridades paquistaníes sigue siendo una mujer porque sus órganos genitales siguen siendo femeninos, a falta de una tercera operación. "Nadie, excepto mis allegados, ha conocido mis operaciones de cambio de sexo y para el mundo soy un hombre, y lo he sido durante mis últimos 15 años", ha asegurado Shumail, que tenía previsto someterse en breve a la operación final. El caso fue denunciado por el padre de Shahzina ante el Tribunal Supremo de Lahore, al este de Pakistán, que hoy ha ordenado prisión preventiva para los dos, mientras juzga un supuesto delito de "actos innaturales", el término utilizado en Pakistán para definir la homosexualidad, a pesar de que este caso no sería, por ejemplo en España, considerado homosexualidad.
Al conocer la postura del tribunal, Shumail y Shahzina, desafiantes y declarándose enamorados, han asegurado ante el juez y los periodistas que se mantendrán como marido y mujer hasta que la muerte los separe. Así, prometen luchar hasta el final y llaman a la comunidad internacional a que les apoye, al tiempo que piden respaldo al presidente paquistaní, Pervez Musharraf, en virtud de sus declaradas intenciones de hacer de Pakistán un país moderado y liberal. Con lágrimas en los ojos en la furgoneta policial que transportaba a Shumail a la cárcel de Lahore y a Shahzina a la de Faisalabad, han llegado a declarar a los periodistas que prefieren suicidarse antes que vivir el uno sin la otra.

"El nuestro es un matrimonio por amor"

La pareja, de ser declarada culpable de "actos innaturales", se enfrenta a un mínimo de dos años de prisión y a un máximo de cadena perpetua bajo el apartado 337 del Código Penal paquistaní, que regula los casos de homosexualidad. Este caso, el primer matrimonio de este tipo que ha salido a la luz en Pakistán, ha conmocionado a una buena parte del sector conservador y fundamentalista de la sociedad del país islámico, muy sujeta a ortodoxos principios religiosos y culturales. Pese al escándalo, Shumail ha explicado ante el tribunal que su único objetivo era dar a su pareja "amor y protección" y que no desveló su verdadero sexo porque "no podía soportar revelar esa verdad en público". "No podía reconocer antes mis amigos que todavía no soy por completo un hombre", ha añadido.
El acusado -que en su adolescencia comenzó a experimentar cambios hormonales que hicieron que su voz se volviera más grave y le saliera vello facial-, estaba a punto de viajar a Londres para someterse a la última operación cuando se conoció su situación y fue detenido. "Le dije a Shahzina, antes de la boda, que no podría tener hijos si se casaba conmigo, pero ella respondió que nuestro matrimonio sería completo gracias a nuestro amor recíproco", ha afirmado Shumail. Por su parte, Shahzina le ha defendido y ha dicho que "nada de esto es su culpa". "Fui yo la que le propuse que nos casáramos y le pedí que me salvara de mi padre y mi tío, que querían darme en matrimonio a un anciano a cambio de un millón y medio de rupias (unos 18.000 euros) para pagar sus deudas de juego", ha revelado.
El abogado de la pareja, Janisar Baloch, se ha mostrado optimista sobre la conclusión del proceso, el primero que juzga el matrimonio de dos personas del mismo sexo en Pakistán. Según el letrado, el caso no procede simplemente porque "ninguna disposición de la ley paquistaní regula el matrimonio entre personas del mismo sexo". Por su parte, Shumail se ha mostrado convencida: "El nuestro es un matrimonio por amor. Queremos vivir juntos. Y apelaremos si el tribunal decide en nuestra contra".

Fuente:El Pais

Wednesday, May 23, 2007

 
Las nenas con las nenas

En los boliches son cada vez más las 'lesbiteens': chicas que, sin ser lesbianas, se besan con pasión en público. ¿La ambigüedad sexual es un juego?
Nacieron a fines de los ochenta. Nietas de la revolución sexual, hijas de mujeres profesionales, vivieron la igualdad de géneros desde la cuna. Criadas en la era de las comunicaciones, aprendieron a usar Internet antes que el corpiño. Hoy son adolescentes y tienen sus propios códigos. En los fotologs –galerías de fotos caseras que cuelgan en la Web– aparecen todas producidas, arqueando la espalda y sacando cola, con los labios en trompita, como las modelos. Lo top es salir a los besos, boca con boca, nena con nena.
Mili tiene diecisiete años, el pelo castaño, largo, la sonrisa juguetona. Pidió un nombre falso porque "mi viejo se entera de esto y no salgo por un año". Está en quinto del secundario, quiere estudiar veterinaria, no ve la hora de irse de viaje de egresados. Los fines de semana se junta con su grupo de amigas –cuatro, todas viven con sus padres– para salir a bailar. Se encuentran en casa de alguna, y arrancan la no- che con cerveza, fernet o shots de tequila. Cuando están bastante alegres se meten en un taxi y se bajan en la puerta del boliche. Adentro de la disco, la oscuridad se funde con la música, formando un todo aparte. Mili se arremanga la pollera para que le quede más corta. Es escocesa, tableada, la misma que lleva al colegio, pero combinada con medias de red y botas de plataforma logra un efecto bastante distinto.
Las chicas bailan, se ríen, conversan con un grupos de varones que les invitan speed con vodka. Hay uno que no para de rondar a Mili, trata de abrazarla, se pone pesado. Ella se refugia en brazos de otra amiga. "Andate. ¿No ves que somos novias?", le dicen. "Si son novias, dense un beso", contesta él, habituado a esa excusa. Las chicas se miran, se sonríen, se acarician la cara. Muy despacito, van acercando las bocas y se dan un beso largo, amoroso, delicado. Se separan y se ríen. Los chicos aplauden y hacen gestos de alegría; uno se arrodilla y les pide casamiento a las dos.
"Ser gay está de moda", sentencia Yael Magalí, una habitué del mismo boliche que canta veinte años y acaba de ver la escena. "Las pendejas ya no saben qué hacer para llamar la atención –opina–. En Internet salen dándose piquitos y en el boliche se matan a besos, pero después no se van a dormir juntas. Lo hacen por exhibicionismo, para que los tipos se babeen."

Te quiero comer la boca

Mili no está muy de acuerdo. "No es para calentar a los hombres, es porque nos divierte –explica–. Nos damos besos, sí, a veces nos tocamos un poco, pero de ahí no pasa. Yo nunca hice el amor con otra chica, ni saldría a levantarme minas, ni loca. Es una cosa que queda entre amigas, porque nos amamos." Yael pone cara de aburrida: "Mirá la tele, mirá las revistas. Por todos lados aparecen modelos juntas y tocándose. Y las pibas compran lo que se ve en los medios, por eso de noche te encontrás un montón de chicas que viven confundidísimas, probando a darle un beso a otra mujer a ver si se calientan".
En la tele, es cierto, cada vez se ven más piquitos entre mujeres. Los programas de armado de parejas las ponen al aire para levantar los rátings caídos y los canales de música para adolescentes abusan del recurso hasta el hartazgo. Un ejemplo paradigmático es el caso de las T.A.T.U., la banda de dos jovencitas que aparecían a los besos en sus videos: tuvieron un efímero éxito hasta que se descubrió que su lesbianismo era márketing puro (una de ellas vivía con su novio). Otras series como Hellen o The L world completan el mapa televisivo; y hoy ciertas celebrities consiguen prensa con declaraciones insinuantes sobre sus pares, tipo "a Nazarena le comería la boca". César Cigliutti, de la Comunidad Homosexual Argentina, ve a las lesbiteens con simpatía: "Toda manifestación homosexual que no tenga valor negativo es un acto de reivindicación. Que la tele pase esas imágenes es bueno, las limpia del valor negativo que tenían. etapa... No es que me arrepienta, pero tampoco lo volvería a hacer." "Siempre ha habido formas homoeróticas en las relaciones de adolescentes de ambos sexos –explica la doctora Dora Barrancos, directora de Estudios de Género del CONICET–, que también han significado juegos sexuales y hasta relaciones homosexuales. Pero eso no quiere decir que crearan una orientación homosexual persistente. En el siglo XIX, se ampliaron las formas mundanas de trato entre las jóvenes, y también aumentaron las posibilidades de la amistad homoerótica."
"Para Mili y sus amigas, no hay nada de raro en juntar las bocas. Despiden la noche cansadas y contentas; cada una se queda en una cuadra distinta, esperando el colectivo que la llevará a casa. Se saludan con besos en las mejillas y bostezos. Dentro de 24 horas, comenzará un nuevo día de clases.

Fuente: El Clarin

Tuesday, May 22, 2007

 
Un libro de texto de Educación para la Ciudadanía rechaza las bodas gays

El pulso que la cúpula de la jerarquía de la Iglesia católica española y el sector educativo que le es afín han planteado al Gobierno socialista a cuenta de la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía se ha trasladado a los libros de texto. Uno de los primeros manuales que ha salido al mercado, de la editorial Casals y destinado a alumnos de tercero de ESO (14 años), incluye un anexo del catedrático de Psiquiatría Enrique Rojas en el que se niega la posibilidad de que la unión entre dos homosexuales tenga la consideración de matrimonio, justo lo contrario de lo que dice el Código Civil desde que el Congreso de los Diputados aprobó su reforma hace dos años.

La Familia
Denominación exclusiva para heterosexuales


Rojas deja sentado que “hay de verdad una familia donde existe la unión de una pareja heterosexual o bien una relación de padres e hijos, que puede darse mediante un acto público religioso, civil o como pareja de hecho sin firmar ningún tipo de documento”. El psiquiatra, autor de un ensayo sobre la depresión que le ha convertido en escritor de éxito, añade más adelante que “la grandeza y la dignidad” de la familia se hallan en horas bajas y se detiene a explicar el porqué: “Hoy, con cierta frecuencia, denominamos familia a cualquier relación o unión. No son una familia auténtica las parejas homosexuales; son uniones de hecho respetables, pero no son matrimonios, porque su esencia consiste en la unión de un hombre con una mujer abierta a la procreación de hijos”. Rojas atribuye la crisis de la familia a la proliferación de personalidades “débiles e incapaces de entregarse a otra persona para toda la vida”.

Fuente:noticiasgay

Monday, May 21, 2007

 
Barrios gays en San Francisco temen perder su identidad

Casi en cualquier otro lugar, el ver a un hombre y una mujer que empujan un carrito de bebé sería considerado una señal de estabilidad y seguridad. En el distrito de Castro, habitado predominantemente por gays en San Francisco, algunas personas ven la escena y no pueden sino pensar: "¡A dónde vamos a parar!"
Los líderes de la comunidad gay en Castro y en otros vecindarios predominantemente homosexuales del país consideran que sus enclaves están perdiendo la identidad que los distinguía.
Estas áreas son transformadas lentamente por la llegada de parejas heterosexuales, las fuerzas del aburguesamiento y la confianza creciente que sienten los homosexuales para vivir en donde les plazca, sin tener que buscar la seguridad de un "gueto gay".
"Lo que algunas personas me han dicho es: 'No necesitamos más el distrito de Castro porque esencialmente, todo San Francisco es nuestro Castro", afirmó Don Romesburg, presidente de la junta de GLBT Historical Society, un grupo que representa a gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.
Durante décadas, la mayoría de las grandes ciudades ha tenido un distrito predominantemente gay --West Village y Chelsea en la ciudad de Nueva York, Dupont Circle en Washington o el extremo sur de Boston--. Los hombres y mujeres que mantenían oculta su orientación sexual se deleitaban ahí con la libertad de vivir abiertamente como gays.
Don Reuter, un escritor neoyorquino que escribe un libro sobre el ascenso y caída de los vecindarios gays en Estados Unidos, dijo que ha observado una tendencia en ciudades tan distintas y lejanas como Nueva Orleáns, Filadelfia y Seattle: Los barrios homosexuales se están volviendo lugares "a la Disney", con tiendas de cadenas y otros negocios que poco o nada tienen que ver con los gays.
"¿Qué hace que estos vecindarios sean gays? No mucho", concluyó.
Tras la mitigación de los temores sobre el sida, los vecindarios gays se han vuelto atractivos para los constructores e inversionistas en bienes raíces, quienes tratan de alentar a que las familias y las parejas con hijos casados vuelvan al centro de las ciudades, dijo Reuter.
Además de los carritos de bebé en Castro, otras señales del cambio incluyen las rejas de seguridad colocadas el año pasado en un hotel para desalentar el "ligue" entre parejas homosexuales, y la quiebra de una tienda que vendía prendas íntimas de cuero. Las cadenas nacionales de tiendas como Pottery Barn y Diesel ocupan ahora locales prominentes en Castro.
Asimismo, una tienda de juguetes eróticos, que mostraba carteles de películas pornográficas en las ventanas, y un establecimiento de antigüedades que había colocado la estatua de un hombre desnudo, recibieron el año pasado una petición de retirarlos. Lo hicieron a regañadientes.
Varias agencias sin fines de lucro que atendían a la comunidad gay en Castro se han ido del barrio por las alzas en el alquiler. En tanto, 500 apartamentos nuevos serían construidos en la zona, y la mitad de éstos sería vendida como "vivienda familiar".
"Puedo estar equivocado, pero ahora, cuando veo a una pareja con un bebé, veo a alguien que desplazó a una persona que tenía sida", dijo Brian Basinger, quien ha sido líder comunitario durante muchos años y preside el Club Democrático Harvey Milk de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales.
Todavía nadie puede afirmar que los heterosexuales son ahora mayoría en Castro.
El barrio tiene la segunda concentración más alta de parejas homosexuales, después del centro turístico de Cape Cod en Provincetown, Massachusetts, de acuerdo con un análisis de las cifras del censo del 2000. San Francisco es todavía la capital extraoficial de los gays estadounidenses. Los homosexuales en la ciudad representan el 15% de la población.
"Creo que la gente se está preocupando sin motivo", dijo Betty Sullivan, escritora y productora de espectáculos, quien reside en Castro. "Tomo como un cumplido el hecho de que algunas personas heterosexuales quieran vivir aquí".
Pero algunos activistas señalan que la historia podría ser distinta en distritos gays menos establecidos de otras ciudades.
El distrito de Kuhio, en Honolulu, está prácticamente vacío, tras el cierre de sus bares gays durante un proyecto que buscaba revitalizar la economía local a finales de la década de 1980. En el centro de Atlanta, los centros nocturnos para gays cedieron recientemente su espacio a edificios de apartamentos, reduciendo el atractivo del vecindario para los homosexuales.
Los activistas de la comunidad señalan que los vecindarios gays están perdiendo su relevancia, a medida que los homosexuales ganan derechos legales y aceptación social.
"Hace 30 años, si yo vivía en el centro del país y era gay, sólo habría pensado en irme a San Francisco o a Nueva York", dice Gary Gates, demógrafo del Williams Institute, un grupo investigador de la UCLA, especializado en derecho y orientaciones sexuales. "Ahora, una persona puede ir a Kansas City y encontrar a una comunidad gay bastante activa y abierta".
De hecho, entre el 2000 y el 2005, los 10 estados con los mayores incrementos en el porcentaje de parejas homosexuales estaban en el centro del país, señaló Gates.
Sandy Sachs, dueño de un club nocturno en el poniente de Hollywood, otra zona con mucha población de homosexuales, ha comenzado a organizar noches de baile para heterosexuales iraníes, israelíes y rusos, porque su clientela gay se ha reducido. Sachs señala que muchos homosexuales y lesbianas prefieren ahora conocer a prospectos de pareja en la internet.
Otro factor que contribuye a la declinación de los vecindarios gays es que muchos homosexuales jóvenes se sienten cómodos al convivir con gente de distintas orientaciones sexuales.
"No queremos marginarnos", dijo Matty Lamos, de 20 años, quien se mudó al distrito de Mission, un barrio diverso de San Francisco, hace tres años.
Los activistas coinciden en que es bueno que los gays no se sientan confinados a Castro, pero algunos temen que las nuevas generaciones olvidarán su historia.
"Tenemos el Barrio Chino, el Barrio Japonés y todo eso, así que resulta importante para las comunidades minoritarias en este país el tener un lugar donde sientan que son la mayoría", dijo Joe Curtin, un arquitecto que funge como presidente de la organización Castro Area Planning Action. "Pero si uno quita esos barrios, China y Japón seguirán existiendo. Si Castro desaparece como barrio gay, no hay nada más".

Fuente:La Voz

Sunday, May 20, 2007

 

Comunidad homosexual en Perú,
preocupada por amenaza de guerrilla


Un movimiento en favor de los derechos de los homosexuales expresó el domingo su preocupación por amenazas contra la vida de sus miembros hechas por remanentes de la guerrilla maoísta de Sendero Luminoso, en la selva central de Perú.
El representante del Movimiento Homosexual de Lima (MHOL), Giovanny Romero, afirmó que las amenazas llegaron a través de panfletos repartidos en Aucayacu, unos 410 kilómetros al noreste de Lima, el 17 de mayo, fecha en que se conmemora el Día Internacional contra la Homofobia.
La acción de Sendero Luminoso ocurre cuando esta semana se recuerdan los 27 años del inicio de sus acciones armadas en el país andino.
Perú sufrió desde 1980 una guerra entre Sendero Luminoso, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) y las fuerzas armadas, que dejó alrededor de 69.000 muertos y desaparecidos según cifras oficiales.
"Lo preocupante de este hecho, más que el peligro que puedan representar los remanentes de Sendero, es que estos mensajes empatan con los mensajes de intolerancia, de odio, de los sectores más conservadores del país, que no tienen el menor respeto por los derechos de nuestras comunidades," dijo Romero a Reuters en una conversación telefónica.
El activista explicó que la homofobia de los movimientos guerrilleros en Perú tiene su mayor antecedente en la matanza que el 31 de mayo de 1989 ejecutaron miembros del MRTA en la ciudad amazónica de Tarapoto, unos 1.400 kilómetros al noreste de Lima.
En esa fecha, según datos de la gubernamental Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), un comando guerrillero ingresó al bar "Las Gardenias," frecuentado por gays y travestis, donde apresó y luego asesinó a ocho ciudadanos.
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PIDEN APOYO DE GOBIERNO
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El crimen fue posteriormente reivindicado como una decisión del grupo subversivo, debido a que, según él, las fuerzas de seguridad supuestamente amparaban "estas lacras sociales, que eran utilizadas para corromper a la juventud," según indica el informe final de la CVR.
"Nuestras investigaciones arrojan que aproximadamente medio millar de personas gays y travestis fueron asesinadas en manos de Sendero Luminoso y el MRTA durante el conflicto armado interno, básicamente entre 1989 y 1992," afirmó Romero.
En los panfletos, Sendero Luminoso amenaza con "sancionar drásticamente a los corruptos y delicuentes" e incluye a todos "quienes protagonicen actos de nepotismo, abuso de autoridad, acoso, violación sexual, tráfico de drogas, proxenetismo, alcoholismo, drogadicción y homosexualidad," precisó un comunicado del MHOL.
Romero explicó que la amenaza se da como antesala de los actos conmemorativos que su movimiento prepara para el 31 de mayo, mes que dedicarán a la memoria y la lucha contra los crímenes de odio, en recuerdo de las víctimas de Tarapoto.
Romero dijo que el MHOL se contactará esta semana con la Defensoría del Pueblo, el Ministerio del Interior y el Congreso para solicitar su intervención en la protección de los derechos de los miembros de la comunidad homosexual.
"En Aucayacu, Tarapoto y toda la región San Martín hay una importante presencia de comunidad organizada, de lesbianas, travestis, gays y bisexuales que obviamente está atemorizada por esta clase de hechos," concluyó. Fuente: Reuters
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Saturday, May 19, 2007

 

Miles de personas protestan contra la homofobia
en Polonia

Personalidades europeas apoyan en Varsovia la marcha gay contra el Gobierno


Personalidades de la política europea participaron ayer en Varsovia en la manifestación gay Marcha de la Igualdad para denunciar la homofobia del actual Gobierno polaco. Veinticinco diputados del Parlamento Europeo y de diferentes Parlamentos nacionales, así como la ministra sueca de Asuntos Europeos, Cecilia Malmström, se unieron a las cerca de 4.000 personas que, según la policía, participaron en la marcha.
En medio de banderas europeas y del arco iris, símbolo de la comunidad gay, los manifestantes recorrieron las grandes avenidas de la capital polaca en un ambiente tranquilo. Varias decenas de personas, principalmente miembros de grupos nacionalistas cercanos al poder, organizaron una manifestación contra la parada gay.
"Polonia no tiene el monopolio de la homofobia. Existe en todas partes. La diferencia consiste en el hecho de que aquí hay miembros importantes del Gobierno que crean un clima de terror y de odio contra los homosexuales, sobre todo el ministro de Educación", dijo la diputada holandesa Sophie Int'Veld.
La semana pasada, el ministro de Educación, Roman Giertych, dirigente del partido de extrema derecha Liga de las Familias Polacas, anunció que prohibirá por ley toda información sobre la homosexualidad en las escuelas. Los hermanos Kaczynski, primer ministro y presidente de Polonia, han creado numerosas polémicas por sus posiciones ultras. Fuente:El País
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Friday, May 18, 2007

 


HOMOFOBIA


A lo largo de los años el término no ha dejado de evolucionar por ampliaciones sucesivas. En 1972, la homofobia se definía como “el miedo a estar con un homosexual en un espacio cerrado”, definición muy restrictiva que quedó rápidamente rebasada en el lenguaje común, como testifica la definición del Pequeño Larousse: “Rechazo de la homosexualidad, hostilidad sistemática hacia los homosexuales”. Ampliando el análisis, Daniel Welzer-Lang ha sugerido una nueva definición. Para él, la homofobia “es, de modo más extenso, la denigración en los hombres de cualidades consideradas femeninas y, en cierta medida, de las cualidades consideradas masculinas en las mujeres”. (Louis-Georges Tin, Dictionnaire de l’homophobie) Fuente: Letra S

Lea el informe completo sobre Homofobia de Estado (Fuente: El País)
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Thursday, May 17, 2007

 
Ocho países castigan la homosexualidad con la muerte

Ocho países -Afganistán, Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos, Irán, Mauritania, Nigeria, Sudán y Yemen- tienen legislaciones que castigan la conducta homosexual con la pena de muerte. Otros 85 gobiernos mantienen condenas de cárcel, flagelación, internamiento en psiquiátricos o campos de trabajo para los hombres o mujeres que mantengan relaciones con personas de su mismo sexo.
La lista fue presentada ayer con motivo del Día Internacional contra la Homofobia, que se celebra hoy. Es un poco más amplia que la de finales de los noventa -media docena de países con pena de muerte y unos 80 con castigos legales-, y la ha elaborado la Asociación Internacional de Lesbianas y Gays, con las españolas Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) y Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya (CGL).
La buena noticia es que en algunos países la legislación no se aplica -en Afganistán, por ejemplo, no hay pena de muerte desde la caída del régimen talibán-, y que en bastantes de ellos el lesbianismo no se castiga. Aunque este último aspecto también tiene otra lectura: en la mente de los legisladores ni siquiera entra la posibilidad de que una mujer ame a otra, según critican las asociaciones.

Países de la UE

Otro punto oscuro es el de países que no salen en la lista, pero mantienen actitudes homófobas. En Polonia, miembro de la Unión Europea, su ministro de Educación, Roman Giertych, insistió ayer mismo en prohibir cualquier información sobre homosexualidad en las escuelas, con el argumento de que debe frenar "la propagación" de esa "amenaza".
También hay problemas en Rusia, donde el alcalde de Moscú insiste en prohibir la marcha del Orgullo Gay, prevista para el 26 de mayo, por ser una actividad "satánica", una actitud parecida tiene su colega de Chisinau (Moldavia). El año pasado, la marcha de Moscú acabó con decenas de heridos. En Israel, este año, los representantes de las tres religiones monoteístas -judaísmo, cristianismo y musulmanes- se unieron para impedir que la manifestación recorriera el centro de Jerusalén.

Fuente: El País

Wednesday, May 16, 2007

 
Organizaciones civiles proponen a los gobernantes de México que se conmemore el 17 de mayo


Presidencia y Gobernación no han dado una respuesta


La Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) y más de 60 organizaciones civiles de todo el país exhortaron al presidente Felipe Calderón y al jefe del Gobierno de la capital del país a instituir el próximo 17 de mayo como el Día Nacional contra la Homofobia.
En nombre de las organizaciones civiles, Alejandro Brito Lemus, director del suplemento Letra S de este diario, dijo que enviaron decenas de cartas al Presidente de la República en las que demandaron su compromiso político para instaurar la fecha; sin embargo, apuntó, hasta ahora no han recibido respuesta.
"La Presidencia de la República nos transfirió a la Secretaría de Gobernación, donde nos turnaron con el subsecretario de Enlace Legislativo, Armando Salinas Torre, quien no se ha dignado a respondernos y se niega a recibirnos", señaló Brito Lemus.

Crímenes por homofobia
Explicó que en el periodo 1995-2004 se han perpetrado en el país 337 asesinatos contra homosexuales, lesbianas y personas transgénero, pero debido a la ausencia de un registro confiable (producto de la propia discriminación) se calcula que el número de asesinatos homofóbicos es superior a mil.
El presidente de la CDHDF, Emilio Alvarez Icaza, envió un mensaje de preocupación a las instancias encargadas de procuración de la justicia -encargadas legalmente de atender los casos de crímenes de odio contra esta comunidad-, y aseguró que los representantes del Ministerio Público carecen de formación, preparación y sensibilidad para hacer frente a este grave problema.
"Nos encontramos con que la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal no ha tenido la preparación y la capacidad necesaria para atender la reforma al Código Penal en materia de discriminación, y no tiene tampoco un cuerpo especializado y sensible para atender estos casos", señaló.
Agregó que mucho integrantes de la comunidad lésbico, gay y transgénero no se atreven a denunciar las agresiones de que son objeto por miedo a las represalias en el ámbito familiar, laboral o social.
"Esta comunidad se encuentra en una situación de vulnerabilidad y no encuentra protección a la hora de denunciar acciones discriminatorias. Todavía no se ha desarrollado una cultura de denuncia como lo exige la gravedad del problema, por tanto, hay subregistro, porque las instituciones de justicia no están protegiendo a quienes están en situación de riesgo", sostuvo Alvarez Icaza.
Luis Gutiérrez Espíndola, director de Vinculación de Programas Educativos y Divulgación del Conapred, dijo que entre 2004 y 2007 esta institución elaboró 58 expedientes de quejas de discriminación por preferencia sexual, de las cuales algunas se han resuelto en favor del agraviado.
El próximo 17 de mayo, Día Mundial contra la Homofobia, se llevarán a cabo actividades culturales, informativas y testimoniales sobre los crímenes de odio contra la comunidad lésbico, gay y transgénero en el Hemiciclo a Juárez, de la ciudad de México, a partir de las cinco de la tarde. En tanto, en 19 estados del país y en la Cámara de Diputados también se realizarán actos de reflección en torno a esta problemática. Por MARIANA NORANDI Fuente: La Jornada


Apoya obispo decretar día nacional contra la homofobia

El obispo de Saltillo, México, Raúl Vera López, se sumó este jueves al exhorto que el pasado lunes hicieron organizaciones civiles y gubernamentales al presidente Felipe Calderón y al jefe del gobierno capitalino, Marcelo Ebrard, para que declaren el 17 de mayo Día Nacional Contra la Homofobia.
“Por nuestra visión machista no podemos apreciar que nuestros hermanos homosexuales tienen dignidad y un lugar delante de dios” afirmó el prelado. Por Mariana Norandi Fuente: La Jornada
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Tuesday, May 15, 2007

 
12 meses, 12 vidas, 12 historias marcadas por la homofobia

El 17 de mayo se celebra el Día Internacional contra la Homofobia con el objetivo de denunciar aquellas actitudes homófobas, tanto públicas como privadas, en el ámbito doméstico, laboral, educativo, institucional y social, que provocan la discriminación de las personas cuya orientación sexual es diferente a la heterosexual y que generan en las mismas un sufrimiento intolerable y una presión para que oculten una parte importante de su integridad emocional.
Desde COLEGA Jaén, el Colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de la provincia de Jaén, se quiere aprovechar esta fecha tan significativa para sacar a la luz la homofobia cotidiana, esas sutiles muestras de odio y desconfianza que hacen nuestra vida mucho más complicada. Por este motivo se ha lanzado, en la colaboración con el Instituto Andaluz de la Juventud, una campaña informativa con el lema “no te calles, no cierres los ojos, no hagas oídos sordos: denuncia cualquier agresión o discriminación”.
Como parte de esta labor informativa se presenta a continuación las historias de 12 personas, hombres y mujeres que se han acercado a COLEGA Jaén en los últimos 12 meses en busca de ayuda, apoyo o comprensión. Se trata de la historia de 12 personas que han decidido hablar, abrir los ojos y enfrentar la realidad, una realidad diversa como lo son los 10 municipios donde viven cada una de estas personas:

ANDÚJAR

Abdel trabaja desde hace algo más de dos años en la tierra prometida, y para ello dejó atrás su pueblo cerca de Rabat. Aún no sabe demasiado castellano, pero sí lo suficiente para llamar por teléfono a Colega e informarse. Lo justo para llamar una segunda vez y, tras vencer al miedo, acercarse varios días después hasta la sede de Colega a encontrar alguien con quien hablar, con quien desahogarse… Abdel sabe que en España los homosexuales no están perseguidos, pero hay algo que no le cuadra, pues “en la empresa de construir en la que trabajo todos los días dicen maricón… y sin embargo allí nadie es gays, en apariencia”.

ALBANCHEZ DE MÁGINA

Alberto es un chico inteligente. Vive en un pueblo y se siente encerrado, sin salida, incluso ha pensado varias veces en hacer una locura. La última vez que vino a Colega tenía pensado abandonar el pueblo para vivir en la capital… y es que “en el pueblo no se lo puedo contar a nadie. Mis colegas van todos de machotes, y yo el primero. Lo más fuerte es que la persona en quien más confío es justo quien más podría cabrearse si se entera: ¿cómo le explico a mi novia que en realidad soy gay? Mis padres no tienen ni idea, ni se lo imaginan. Yo aún no me lo creo, porque yo no quiero ser una mujer, ni soy afeminado, ni nada de eso… pero me gustan los tíos!!!” Alberto está en el proceso de aceptarse tal y como es, y ha sido fundamental el poder hablar con otros jóvenes que ya han andado ese camino...

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Monday, May 14, 2007

 

Medicinas baratas contra el SIDA



El ex presidente de EE.UU., Bill Clinton, logró un acuerdo que significa una importante rebaja en el precio de medicamentos para el tratamiento del VIH/SIDA y que beneficiará a los países en desarrollo.

El pacto se logró a través de la Fundación Bill Clinton, presidida por el ex mandatario, y dos grandes laboratorios de medicamentos genéricos en India.
Cipla Ltd. y laboratorios Matrix se comprometieron a bajar los precios de los medicamentos de "segunda línea" entre un 25% a 50% de su precio actual.
Las píldoras anti-retrovirales de "segunda línea" sirven para aquellos pacientes que desarrollaron resistencia al medicamento de primera línea y cuestan 10 veces más.
También hay el compromiso de desarrollar un tratamiento de una sola píldora al día, que será vendida por menos de un dólar.
Las píldoras "una al día" son un compuesto de varias medicinas en una sola pastilla.
El acuerdo favorecerá a más de 60 países de África, Asia, América Latina y el Caribe.

"Vida o muerte"

Según Clinton, hay más de siete millones de personas en estos países que necesitan tratamiento contra el VIH/SIDA, y que no pueden pagarlo.
El ex presidente se sintió muy satisfecho con el acuerdo y dijo a través de un comunicado que era "muy importante a nivel personal".
"Ninguna compañía va a vivir o morir por los precios de las medicinas en los países de ingreso bajo y medio, pero esos precios sí significan la diferencia entre la vida y la muerte para los pacientes".
Las actividades de la Fundación Clinton son financiadas por UNITAID, una organización formada por 20 países que obtiene fondos para la lucha contra el SIDA a través de pequeñas porciones de impuestos a las aerolíneas.
Cerca de 39 millones de personas están infectadas con el virus VIH/SIDA, el 95% de ellas se encuentran en los países en desarrollo.
Se estima que hasta ahora la enfermedad ha cobrado más de 25 millones de vidas. Fuente: BBC Mundo
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Sunday, May 13, 2007

 
Protesta de la comunidad gay brasileña en la vista del Papa




La primera visita oficial del Papa Benedicto XVI a Sudamérica, específicamente Brasil, ya ha levantado controversias y protestas.
La postal, que reza “No hipocresías, condones y salud” y “Jesús ama a los gays”, fue captada durante la protesta de la comunidad homosexual de Sao Paulo, ante la política conservadora del Papa en relación a la salud reproductiva y los derechos de los gays.
El Papa pisó suelo brasileño ayer por la tarde, mientras frente a la catedral de la cuidad de Salvador, el colectivo más activista de la comunidad homosexual de Bahía, Grupo Gay de Bahía, quemaba una foto del Pontífice y un documento emitido por la Iglesia Católica en donde se calificaba de “mala” a la homosexualidad.
Mientras tanto, Benedicto saludaba al pueblo desde la cabina blindada en el balcón del monasterio de Sao Bento en la ciudad paulista, como lo vemos en esta fotografía, que me perdonen los católicos, pero parece más un afiche o un muñeco de goma el Papa detrás de ese vidrio.
La crítica a la dura postura del Vaticano en la sexualidad se desató en el avión papal, cuando Benedicto dijo que “podría excomulgar a los políticos que promuevan el aborto” y reiteró su apoyo a los obispos opositores a la ley pro-aborto aprobada en Cuidad de México.

Fuente:Frecuencia Gay

Saturday, May 12, 2007

 
Lesbiana demanda a empresa

Desde marzo pasado el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ha recibido de manera inesperada cuatro denuncias por discriminación laboral que han afectado a dos lesbianas y dos gays.
Los casos del 2007 corresponden al 40 por ciento del total de las 10 denuncias conocidas desde el 2001 a la fecha. "Lo de este año es un aumento explosivo si se compara con años anteriores y demuestra la fuerte discriminación que padecen las minorías sexuales. Sin embargo, también es reflejo de que cada vez hay mayor valentía de los afectados para denunciar los atropellos y eso es positivo para el país ", sostuvo el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.
Con el objeto de ayudar a los discriminados y aminorar la discriminación laboral, el Movilh denunció hoy los casos del 2007 ante la directora del Trabajo, Patricia Silva. "El fin es que las políticas públicas se hagan cargo de esta situación y contribuyan a su solución", dicen en el Movilh.
En específico el Movilh recordó a Silva que sólo ayer la Organización Internacional del Trabajo dio conocer en el mundo un informe que por primera vez llama a erradicar la discriminación que padecen las minorías sexuales en el campo laboral.
"Pedimos a Silva que considere las sugerencias de la OIT y que se avance en estrategias para reformar el artículo 161 del Código del Trabajo, pues al permitir el despido por necesidades de la empresa se abre la puerta a diversas arbitrariedades", agregó el activista del Movilh, Juan Hernández.
Los resultados de la cita fueron del todo positivos, por cuanto Silva se comprometió a emitir un instructivo a las direcciones provinciales del trabajo, de manera que estas estampes en sus certificados toda denuncia basada en la orientación sexual o la identidad de género. Esto, por cuanto una parte de los receptores públicos de la denuncias se negaban a acreditar la discriminación como causa de despido, por considerar que tal trámite debía efectuarse en los tribunales.
"Este instructivo es un nuevo triunfo de las minorías sexuales organizadas y nuevamente nos alegra haber sido los gestores de esta importante nueva política", añadió Hernández.
Junto con definirse trabajos conjuntos para perfeccionar leyes laborales, Silva repudió toda discriminación laboral basada en la orientación sexual o el género y lamentó que las denuncias por ese motivo "sean bajas ya que la gente no está acostumbrada a decir que fue discriminada por ser gay o lesbiana".

Demandan a emprsa y denuncian a obispo

Uno de los casos denunciados por el Movilh ante Silva es el de una mujer que trabajó durante 10 años como ayudante de cocina en casinos de la empresa de alimentos Sodexho, desde donde fue despedida por una razón que en nada se relaciona con su desempeño laboral.
La pesadilla comenzó el pasado 9 de marzo cuando, como había sido habitual durante una década, M.A.C.L llegó puntualmente a uno de los casinos de Sodexho ubicado en Carretera Panamericana Sur, Kilómetro 99, comuna de Requinoa, Rancagua.
A las 8:45 hora de ese día, la maestra de cocina y jefa directa de la afectada, Eugenia Riffo, notificó a M.A.C.L que estaba despedida por ser lesbiana. Y el aviso no fue pacífico, pues, según denuncia M.A.C.L, Riffo la insultó y ofendió verbalmente ante otras personas que presenciaron el hecho.
"Me explicó que me despedía porque soy lesbiana. Me insultó delante del público, causándome un grave daño psicológico, depresión, humillación y vergüenza y daño moral", denunció la afectada ante el Movilh,.
El caso de M.A.C.L es, a juicio del Movilh, "particularmente significativo por cuanto es el primero de su tipo conocido públicamente que ha afectado en el trabajo a una mujer lesbiana y es también es el primero que llega a tribunales, lo cual habla de una valentía inmensa por parte de esta mujer".
M.A.C.L fue alejada de Sodexho sin ninguna notificación por escrito. Tampoco fue indemnizada en el momento oportuno, como lo estipula la ley, por el despido sin previo aviso y por el mes de remuneraciones que le corresponde por cada uno de los 10 años de servicio. Además, tampoco le han pagado los 9 días trabajados en marzo pasado y se le adeudan montos por concepto de sus últimas vacaciones.
La primera acción de M.A.C.L para hacer frente a esta situación fue denunciar el hecho, el mismo 9 de marzo, ante la Dirección del Trabajo de Rancagua, donde el fiscalizador Mariano Eduardo Aliaga Salinas, tomó nota de lo sucedido.
Posteriormente, y en un hecho poco habitual en estos casos, la afectada entabló el 13 de marzo una demanda contra Sodexho, empresa representada por Carlos Andrés Nogueira Boettiguer. Por todos los pagos pendientes, M.A.C.L exigió en la demanda un pago de cuatro millones 385 mil 294 pesos. A ellos se suman, 10 millones "por haber sido objeto de discriminación" a raíz de su homosexualidad.
Lamentablemente, M.A.C.L no está en condiciones de costear la demanda, por cuanto hoy es cesante y su sueldo pasado de 221 mil pesos no le permitió ahorrar. El drama se agudiza porque la mujer ha intentado buscar trabajo, sin embargo, representantes de Sodexho, como era de esperarse, han dado malas recomendaciones de una trabajadora que durante 10 años fue su empleada.
"Mi situación económica es crítica. En todos lados me piden recomendaciones y cuando llaman a mi anterior trabajo, hablan mal de mí debido a la demanda que entablé. Estoy muy mal psicológicamente y me siento agobiada porque tengo que pagar mi arriendo" , se lamenta M.A.C.L.
El caso de M.A.C.L no es el primero del año. El Movilh recibió en abril pasado una denuncia de una profesora de religión que fue desacreditada en su trabajo a raíz de orientación sexual.
En concreto la profesora, cuya nombre se mantiene en reserva a su petición, explicó que su lesbianismo fue "denunciado" ante la una vicaría de educación en la zona central del país. Al reunirse con el obispo correspondiente, este en un hecho insólito le demandó que renunciara a su orientación sexual para ejercer sus funciones, al tiempo que el religioso se opuso a que la Vicaría entregara a la profesora un certificado de idoneidad para ejercer sus funciones.
"Esta profesora estaba desesperada, pero pudo salvar con éxito la situación. Siguiendo nuestras recomendaciones dialogó con el vicario que le correspondía y éste, en un clara muestra de cambio cultural, le indicó que no había impedimento para seguir ejerciendo sus funciones. Ahora debemos luchar por terminar con estos discriminatorios certificados de idoneidad, pues violentan las leyes", dijo la activista del Movilh, Sofía Velásquez.

Fuente:Opusgay

Friday, May 11, 2007

 
Revuelta contra la homofobia de la música jamaicana

El departamento de Acción Social y Ciudadanía y diversas asociaciones de gays y lesbianas han llegado a un acuerdo para que el músico jamaicano Beenie Man actúe en Barcelona sin hacer declaraciones homófobas, después de que dichas asociaciones hubieran anunciado movilizaciones de protesta.
La Coordinadora Gay-Lesbiana de Cataluña, el Casal Lambda, la Asociación de Familias Gays y Lesbianas y las Panteras Amarillas han decidido suspender la concentración prevista ante la sala Apolo -lugar donde se celebrará el concierto-, después de pactar seis puntos con la empresa promotora del concierto y la Generalitat.
Estos seis puntos suponen la prohibición de interpretar canciones ofensivas, que el cantante rectifique públicamente durante el mismo y que firme un comunicado de disculpa similar al que ya rubricó en Inglaterra, en este caso en catalán y con referencias explícitas a la ciudad de Barcelona.
Acusado de incitar al odio
Además, también supone que varios observadores podrán estar presentes durante el concierto para certificar el cumplimiento de estas medidas, y que, en caso de que no se produjeran, la misma sala Apolo ejercerá de acusación y difundirá su incumplimiento en Europa.
Beenie Man está acusado de incitar al odio contra gays y lesbianas mediante algunas de sus canciones, concretamente dos de ellas -compuestas entre 1997 y 1998-, de una discografía de cerca de 2.000 títulos, en las que llamaba a 'matar gays' o 'ahorcar lesbianas'.
De hecho, la industria musical del reggae y diversas asociaciones homosexuales internacionales ya llegaron a un acuerdo en febrero de 2005 en virtud del cual todos los artistas de este estilo musical debían firmar una carta que instaba a la difusión de una filosofía basada en el 'amor, respeto y entendimiento mutuo'.
Además, Beenie Man ya hizo pública una rectificación en la que aseguró que 'no importa hacia dónde se dirija el odio, porque siempre volverá'.

Un concierto contra la homofobia

El responsable del Programa para el Colectivo Gay, Lésbico y Transexual de la Generalitat, Xabier Verdaguer, ha destacado lo positivo de un acuerdo 'didáctico' ya que, dijo, han conseguido que 'un concierto que corría el riesgo de ser homófobo se transforme en un concierto contra la homofobia'.
Las asociaciones homosexuales presentes en la explicación del acuerdo se han felicitado por las decisiones adoptadas, si bien el Colectivo Gay de Barcelona, el Frente de Liberación Gay de Cataluña y el Grupo de Lesbianas Feministas mantienen la convocatoria de protesta para mañana.
Se trata de la primera actuación del cantante de reggae en España, que después de Barcelona viajará a Madrid y Bilbao, y se enmarca dentro de una gira que le llevará a realizar cerca de treinta actuaciones por toda Europa.
Beenie Man, autoproclamado 'Rey del Dancehall', es la esencia personificada del dancehall jamaicano. Nacido en Kingston (Jamaica), Anthony Moses Davis, de 34 años, lleva encima de los escenarios poco más de 25 años.
Responsable de la internacionalización de este género, en su último disco, 'Undisputed', cuenta con colaboraciones de grandes productores (Don Corleon, Tony Kelly), y de artistas de rap (Akon, Brooke Valentine) y reggaeton (Voltio).

Fuente:terra.es

Thursday, May 10, 2007

 

El sida no es un cuento


Presentado en México un libro con relatos de 21 escritores destinado a luchar contra el VIH
Una edición en español del libro Contar cuentos, en el que veintiún escritores ofrecen relatos cuyos derechos donan a favor de la lucha contra el sida, acaba de ser presentada en México por la editorial Sexto Piso. La antología, que contiene textos de Gabriel García Márquez, José Saramago, Günter Grass y Kenzaburo Oe, fue concebida por la Nobel de Literatura sudafricana Nadine Gordimer y lanzada en varios países. También contribuyeron a la obra autores como Susan Sontag, Salman Rushdie, Claudio Magris, Amos Oz, Chenua Achebe, Woody Allen y Arthur Miller.


Aunque la obra fue presentada en 2004 hasta ahora no se había publicado en español ni comercializado en España y otros países de Latinoamérica, donde la distribuirá Sexto Piso.
Al acto de presentación de la obra, celebrado el martes por la noche, asistieron el narrador Mario Bellatín, el periodista Carlos Loret de Mola y el catedrático Julián Meza. En su intervención Loret de Mola dijo estar entusiasmado con que el libro sea de cuentos "porque el otro día en la televisión dijeron que el sida es un cuento". "Menos mal que hoy los que sí saben hacer cuentos nos relatan que es una realidad, una realidad que mata", añadió, y recordó que en el mundo existen 40 millones de personas con el virus del VIH y han muerto "otros 20 millones" desde 1981.
En el caso de México señaló que unas 182.000 personas viven con sida, "pero lo más grave son aquellas que no se cuentan y prefieren mantenerse ocultas en el closet". Por su parte, el narrador Mario Bellatín dijo que el libro es "una demostración evidente de cómo las palabras escritas son capaces de inocularse en la sangre de la gente" en un combate al sida en el que "falta mucho todavía por hacer". "Todos los escritores comprometidos en esta aventura comparten una experiencia similar frente a la epidemia, y si bien el tema no está presente de manera directa, es sorprendente la cantidad de textos sobre niños y muerte", agregó.
Los fondos recaudados por la venta del libro, por el que sus participantes no cobraron suma alguna, irán en beneficio de Treatment Action Campaign, una organización surafricana que ayuda a personas afectadas por el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) y el sida. Fuente: ElPaís
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Imagen: Paco Arnau
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Wednesday, May 09, 2007

 

Las lesbianas árabes salen de las sombras


En una sociedad árabe patriarcal donde la mujer resta confinada a menudo en su papel de hija o madre, una asociación une a las lesbianas árabes, israelíes y palestinas, para romper el tabú de la homosexualidad y convertirlo en lucha política.
Se trata de un combate que la asociación Aswat llega a cabo bajo el provocador y bien claro lema de "somos palestinas, somos mujeres y somos lesbianas".
"Muchas lesbianas y homosexuales árabes llevan una doble vida: están casados y llevan una existencia secreta. La gente dice que ser homosexual está prohibido por la religión", explica Rauda Morcos, coordinadora de Aswat, cuya sede está en Haifa (norte de Israel).
Rauda subraya claramente el espíritu que anima a su asociación. "La sociedad es hipócrita pero nosotros rechazamos que este tema quede en secreto. Queremos que sea tratado de una forma política y social".

Por eso, a finales de 2002, ella y una amiga, Samira, se lanzaron a la acción, creando en un primer momento un foro en internet para que las árabes israelíes y también las palestinas de la franja de Gaza y de Cisjordania pudieran expresar sus experiencias.
Un año después fundaron Aswat, que ahora también recibe la ayuda de organizaciones estadounidenses y europeas, organiza reuniones mensuales de apoyo y realiza un trabajo de sensibilización e información sobre la homosexualidad.
Pero la labor de Aswat es todo un desafío en una sociedad como la árabe, donde la familia es el centro de la vida social.
"Nadie puede declarar públicamente su homosexualidad sin contar con apoyo. Hay que ser fuerte, incluso económicamente, porque se necesita una alternativa al apoyo familiar si éste se pierde", subraya Rauda.
Su experiencia personal es un buen ejemplo. Cuando salió a la luz su tendencia sexual, y por ende sin su consentimiento, perdió su empleo como profesora de inglés y su vida se transformó en un infierno en su pueblo de Kfar Yassif (norte).
"La gente me llamaba por teléfono para insultarme y mis tíos me dejaron de hablar", cuenta.
Además, a mano de Aswat ganaba en visibilidad en Israel, también se atrajo las iras del Movimiento Islámico, una organización muy presente en la comunidad árabe israelí.
"Según la ley islámica, la homosexualidad es ilegítima, una especie de enfermedad que hay que tratar como tal", afirma el jefe Ibrahim Sarsur, diputado del parlamento israelí y miembro del Movimiento Islámico.
"Nuestra sociedad árabe no puede tolerar un fenómeno semejante", condena.
Sin embargo, Samira, la co-fundadora de Aswat, no tiene miedo a los tradicionalistas islámicos.
"Intentamos hacer nuestro trabajo sin darles más importancia de la que merecen", dice esta mujer de 31 años que viven en Tel Aviv.
Samira sabe, no obstante, que lesbianas y homosexuales aún tienen un largo camino por delante, sobre todo en los territorios palestinos.
"No nos hacemos ilusiones. Sabemos, por ejemplo, que no habrá manifestación del orgullo homosexual en Gaza. Pero poco a poco, tranquilamente, cambiaremos las cosas", agregó.
Por el momento, cuatro estudiantes homosexuales crearon en marzo una asociación 'gemela' de Aswat en Ramala (Cisjordania), por el momento clandestinamente. Fuente:Univision
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Imagen: Paco Palomino
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Tuesday, May 08, 2007

 

"En política vende ser gay; ser lesbiana, no"


"Satisfecha y nerviosa", Beatriz Gimeno dejó el domingo la presidencia de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgt), la mayor organización de este colectivo de España. A sus 44 años, esta madrileña ha vivido la aprobación, durante su mandato, de las leyes de matrimonio homosexual y de identidad de género. Feminista convencida, casada con otra histórica militante, Boti García, y madre de un hijo, Gimeno planea su retirada a un segundo plano de la militancia.


Pregunta. ¿Qué deberes le deja a su sucesor, Antoni Poveda?
Respuesta. Hemos conseguido el cambio legal, pero a veces eso es más fácil que el cambio cultural, que es lo que está pendiente. Es como lo que pasa con las mujeres, que ya se ha producido la igualdad de derechos pero todavía no se ha conseguido la igualdad real. Pero, resumiendo, lo que yo desearía es que la homofobia y la transfobia desaparezcan.

P. ¿Qué aspecto siente que no ha dejado cerrado?
R. Me hubiera gustado que la asignatura de Educación para la ciudadanía reconociera más ampliamente o protegiera mejor la diversidad tanto de los modelos de familia como sexuales. Eso estaba en los primeros borradores, pero luego nuestra presencia se fue cayendo. Me hubiera gustado que hubiera quedado más claro que la homofobia, como el sexismo o el racismo, son actitudes que se deben erradicar. Es algo que pudo ser y no fue.

P. Un diputado presentó la semana pasada en el Parlamento argentino una propuesta para regular del matrimonio homosexual igual que la española. ¿Se siente un poco artífice de esa iniciativa?
R. Lo primero que hay que decir es que en América Latina hay diferencias enormes entre países, y que dentro de esa diversidad, Argentina es el país donde la igualdad está más cerca. Es verdad que nosotras estuvimos en verano con las personas que han presentado esa propuesta. Lo que está claro es que el matrimonio homosexual se va a extender; es inevitable.

P. En cambio, dentro de la Unión Europea hay países, como Polonia, donde no parece que eso esté cerca en absoluto. ¿Qué se puede hacer al respecto?
R. En el caso de Polonia, y en otros, la UE tiene que ser muy firme. La Federación se pronunció a favor de la Constitución Europea, y yo personalmente creo que hubiera sido muy importante que se aprobara, porque es uno de los temas que con una Constitución se puede arreglar. Es muy importante que estén escritos los mínimos, para que incluso se pueda expulsar a un país si no los cumple.

P. Usted ha mantenido un enfrentamiento continuo con el PP. Precisamente, en el Parlamento Europeo, cuando se votó una resolución sobre Polonia, este partido no la apoyó. ¿Qué opina?
R. Efectivamente, alguien tan representativo como Jaime Mayor Oreja -y otro diputado- votaron en contra de la resolución que condenaba la homofobia en Polonia, y el resto se abstuvo. Esto demuestra que el PP sí es un partido homófobo. Ya no se trata de estar de acuerdo o no con el matrimonio, como ellos dicen, porque no se estaba votando eso. Lo que indica es que son homófobos, aunque se empeñen en decir que no.

P. Su antecesor en la presidencia de la Federación, Pedro Zerolo, dio el salto a la política [es miembro de la ejecutiva del PSOE]. ¿Ha pensado en hacer lo mismo?
R. No lo he pensado, pero la verdad es que tampoco me ha llegado ninguna propuesta. Es una muestra más de la diferencia entre gays y lesbianas. Las lesbianas en política no existen -bueno, las hay pero no lo dicen-, y parece que tampoco hay interés por que las haya. En política ser gay vende; ser lesbiana, no.

P. ¿A qué va a dedicarse ahora?
R. Quiero seguir trabajando por la visibilidad de lesbianas, gays y transexuales en el ámbito cultural. Que lo LGTB [lesbianas, gays, transexuales y bisexuales] entre en la universidad, y que haya estudios, cursos y seminarios sobre cultura LGTB como hay en otros países. FUENTE: El País
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Monday, May 07, 2007

 
China veta a los homosexuales la adopción

La ley china sólo reconoce como ‘idóneo’ para la adopción el matrimonio entre hombre y mujer con 5 años de convivencia como mínimo.
Las autoridades de China han decidido endurecer los requisitos para poder adoptar y de esta manera vetar cualquier posibilidad de que una pareja del mismo sexo pueda llevar a cabo una adopción en su país.
Así, las nuevas condiciones para la adopción internacional impuestas desde Pekín, a partir del pasado 1 de mayo, dan prioridad a las parejas heterosexuales casadas, sanas y con un alto nivel de estudios e ingresos.
La nuevas normas del Centro Chino de Adopciones (CCA) establecen como ‘idóneo’ el matrimonio entre hombre y mujer, menores de 50 años y con 5 años de convivencia como mínimo.
El director del CCA, Xing Kaimin, explicó para defender las nuevas exigencias que, con menos niños para adoptar, se buscan las mejores familias posibles, proteger los intereses de los huérfanos y acortar el tiempo de espera a los solicitantes más cualificados.
Las parejas solicitantes deberán contar con un patrimonio superior a 80.000 dólares (58.600 euros) e ingresos que permitan cubrir con 7.300 euros anuales a cada miembro de la familia, incluido el niño a adoptar.
El CCA, además, no permite adoptar explícitamente a los homosexuales, a los que considera en su página web “personas con desorden mental”. Es más, para alcanzar la “idoneidad”, los solteros aspirantes a padres están obligados a añadir a la documentación una declaración firmada ante notario de que son “heterosexuales”, paso suficiente para superar el “filtro” chino.
Debido a la actual normativa que existe en España, donde el matrimonio y la adopción por parte de homosexuales es legal, las nuevas medidas adoptadas en China pueden afectar a futuras solicitudes de españoles, que en 2006 acogieron a 1.800 menores chinos. España, EE UU y Canadá son los países con el mayor número de adopciones en China.
Las nuevas disposiciones, recogidas en el formulario perjudican a solteros, homosexuales, obesos y mayores de 50 años, entre otros. Aunque la Ley General de Adopción (1992) no ha cambiado, el CCA, institución encargada de su aplicación, impuso nuevos criterios para la idoneidad. “Solamente completa requisitos”, añadió un portavoz oficial.
Por otra parte, cabe resaltar que el freno a las adopciones internacionales es un hecho bastante generalizado desde hace ya un par de años.

Fuente: Noticias Gay

Sunday, May 06, 2007

 
Rompiendo el Silencio


El próximo 10 de mayo la revista virtual de Cultura Lésbica Rompiendo el Silencio (http://www.rompiendoelsilencio.cl/) cumple 5 años y los celebrará con un gran evento cultural en el conocido centro Club Miel de Santiago.
En la oportunidad, estarán presentes invitadas especiales, como la cantante de soul Moyenei Valdés, además de la cantante Paula Muñoz que interpretará el tema "Te Quiero" –un himno a la relación afectiva entre dos mujeres– de Sandra Mihanovich y Celeste Carballo. El número estará acompañado de un cuadro de danza y videos multimedia. Para bailar, la mejor música de DJ Baby Rox, conocida pincha discos de la disco Blondie.
Rompiendo el Silencio (o más conocido como RS) ha marcado un precedente en los medios de comunicación LGBT (lésbicos, gays, bisexual y trans), que pese a estar orientada a la comunidad lésbica y lésbica-feminista ha traspasado las fronteras ubicándolo como uno de los medios on line más leídos por lesbianas y gays, de acuerdo a un estudio realizado a nivel internacional que lo ubicó en el lugar número 20 de los 50 medios más leídos en el mundo.
A través de RS se han dado a conocer casos tan emblemáticos para la causa lésbica como el de la jueza Karen Atala, la persecución sufrida a las alumas del Liceo Carmela Carvajal, la expulsión a dos lesbianas del bar Pollisimo, el ciclo de películas lésbicas "Celebrando el mes de María" o la realización del evento Encuentro Lésbico de Todas las Artes (ELTA) que organiza la misma revista.

Fuente-agmagazine

Saturday, May 05, 2007

 
Mujeres y homosexuales protestarán en Brasil ante la visita del Papa

Grupos de feministas y de homosexuales brasileños realizarán actos de protesta durante la visita que el papa Benedicto XVI realizará a Brasil entre los días 9 y 13 de mayo.


Según la agencia oficial de noticias ABR, grupos de mujeres protestarán frente a las iglesias de varias capitales provinciales con el objetivo de manifestar su disconformidad con la posición conservadora de la Iglesia católica con relación a las mujeres.
El movimiento Católicas por el Derecho a Decidir -que defiende entre otros aspectos la legalización del aborto-, entregará un documento y expondrá pancartas con frases reivindicatorias frente a los lugares por donde pasará Benedicto XVI.
La socióloga y portavoz del grupo, Dulce Xavier, acusó al pontífice de no reconocer el poder político de las mujeres en la iglesia ni en la familia, relegándolas a ser sólo madres.
"La visión siempre es la de que las mujeres deben estar al servicio de la iglesia pero no existe la menor perspectiva de ordenar a las mujeres, lo que sería el acceso a la palabra, al poder de decisión dentro de la iglesia", sostuvo Xavier, en referencia a la imposibilidad de las mujeres de ejercer el sacerdocio.
La activista criticó la "interferencia" de la Iglesia católica en el Estado brasileño y consideró que como la entidad religiosa "no consigue la obediencia de sus fieles, usa el poder de influencia que tiene en la sociedad para presionar al Estado a acatar las normas y reglas que cree que son importantes, para obligar a toda la población a cumplir, a través de la ley o de una política pública, lo que no consigue imponer ni para sus propios fieles", afirmó.
"Para la mayoría de la población la influencia de la iglesia sobre el Estado es una cosa más o menos buena, porque al fin y al cabo, la iglesia tiene buena intención, y la gente se olvida de que hay una separación oficial entre iglesia y Estado", lamentó la militante, quien pese a reconocer la importancia de la visita del Papa para los católicos brasileños, teme que la misma sólo refuerce el pensamiento conservador de los fieles en relación a diversos asuntos.
A su turno, el Grupo Gay de Bahía (GGB), el mayor y más antiguo movimiento de defensa de los derechos de los homosexuales de Brasil, realizará el día 9 de mayo un acto de protesta frente a la catedral de Salvador, capital de Bahía, en el que distribuirá y quemará documentos de la iglesia que critican a los homosexuales, además de imágenes del papa, como forma de rememorar la época de la Inquisición.
Según el grupo, el lugar donde se realizará la manifestación fue elegido porque allí se torturó y asesinó homosexuales durante el período colonial, cuando la Iglesia católica los juzgaba y consideraba "herejes" por violar dogmas como el de la heterosexualidad.
El presidente del GGP, Marcelo Cerqueira, dijo que la manifestación no será sólo contra la discriminación que sufren los homosexuales hombres y mujeres por parte de la Iglesia católica, sino también contra otras reglas, reafirmadas por Benedicto XVI, como la condena al divorcio y al uso de condón y pastillas anticonceptivas.
"Es una crítica a la postura (de la iglesia) y a favor de la libertad", resumió Cerqueira, quien aclaró que será una protesta pacífica, ya que el grupo no es contrario a los católicos, sino al papel "conservador" representado por el Papa, "quien siembra discordia y es el culpable por muchos infectados por el virus HIV y por muchos embarazos no deseados".
En su opinión, la posición de la iglesia "aumenta el odio y la homofobia", e informó que cada dos días un homosexual es asesinado en Brasil, muchas veces "con toques de crueldad como muchas cuchilladas o tiros". Fuente: Página 12

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Friday, May 04, 2007

 

Brasil suspende patente de medicamento


El presidente de Brasil, Luiz Inacio Lula da Silva firmó un decreto por el cual se autoriza a quebrar la patente del antirretroviral Efavirenz, un medicamento contra el SIDA, de la gigante farmacéutica estadounidense Merck.


Según la legislación internacional, un país puede hacer esto en casos de emergencia pública que demande emitir una "licencia obligatoria", permitiendo fabricar o importar genéricos.
Un comunicado del Ministerio de Salud de Brasil da a entender de que el fármaco será sustituido por un producto similar fabricado en India.
La decisión se produce luego de que fracasaran las negociaciones entre el gobierno brasileño y Merck, cuya última oferta había sido reducir en un 30% el costo original de Efavirenz.

Una grosería

Las conversaciones se habían iniciado en noviembre, cuando Brasil reclamó pagar por la medicina el mismo precio que Tailandia, o sea US$0,65 por píldora, en lugar de US$1,59. Merck cerró su oferta final en US$1,10.
"No es posible que alguien se haga rico con la desgracia de los otros", expresó este viernes Lula da Silva, luego de firmar el decreto.
"No sólo desde el punto de vista ético es una grosería, desde el punto de vista político y económico es una falta de respeto", sentenció.
El mandatario aclaró que no estaba en juego el país de origen del laboratorio.
"El dato concreto es que Brasil no puede ser tratado como si fuese un país que no merece respeto", manifestó.
La farmacéutica, por su parte, dijo que la decisión representa la expropiación de sus derechos de propiedad intelectual.

Por primera vez

Ésta es la primera vez que Brasil utiliza este recurso previsto en el acuerdo de propiedad intelectual de la Organización Mundial del Comercio (OMC).
Según el Ministerio de Salud brasileño, un sustituto del antirretroviral de Merck puede ser adquirido en India a sólo 45 centavos de dólar la unidad.
"Actualmente, los laboratorios indios Cipla, Ranbaxy y Aurobindo atienden las exigencias de la Organización Mundial de la Salud", dice un comunicado.
El programa contra el VIH/SIDA de Brasil, destinado a unos 600.000 mil infectados, recibió elogios en varias oportunidades.
Incluye, entre otras ocsas, la entrega gratuita de condones y del cóctel de medicamentos para tratar a los enfermos.
Un 38% de estos pacientes utilizan el Efavirenz como parte de la terapia. FUENTE: BBC MUNDO

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