Tuesday, March 31, 2009
"Corazones de mujer", mejor largometraje del festival IdemLa película de Kiff Kosoof encabeza el palmarés del certamen
Corazones de mujer, de Kiff Kosoof, fue premiado como mejor largometraje de la tercera edición del Festival Internacional de Cine Gay-Lésbico de Andalucía, Idem, que desde el pasado 13 de marzo ha acogido en Córdoba la proyección de más de 80 filmes de temática gay, lésbica y transexual que han mostrado la realidad de la diversidad sexual en todo el mundo. Corazones de mujer es una coproducción italiano-marroquí que relata la historia de una joven perteneciente a la comunidad marroquí de Turín que, en vísperas de un matrimonio arreglado, parte hacia Casablanca para someterse a una operación de reconstrucción del himen. En la travesía tiene como compañera a una travesti llamada Shakira. Un viaje que cambiará sus vidas.El certamen, que ayer celebró su gala de clausura y su fiesta de despedida, concedió el premio al mejor cortometraje a El mueble de las fotos, de Giovanni Maccelli, mientras que A jigad for love, de Parvez Sharma, fue elegido mejor documental.Los premios del público recayeron en el cortometraje Jodienda warrick, de Fernando Gamero, y el largometraje Fuera de carta, de Nacho G. Velilla.El documental Campillo, sí quiero, de Andrés Rubio, recibió una mención especial. Fuente: El Día de Córdoba
Monday, March 30, 2009
"I Love You Philip Morris", Jim Carrey es demasiado gay para USAPor qué ‘I Love You Philip Morris’ no encuentra distribuidora en USA?. Leo el motivo y pienso: ‘otra vez la misma hipocresia pestilente de los yanquis’.
Según dice ‘Times Online’, esta película independiente escrita y dirigida por Glenn Ficarra y John Requa, basada en la novela homónima de Steven McVicker, es demasiado gay, así que es posible que tenga los días contados en EE.UU. para ser estrenada directamente en DVD.
Recordemos de qué va este filme. Cuenta la historia real de Steven Russell (Jim Carrey), un ejemplar padre de familia que salió del armario convirtiéndose en un estafador para pagar su ostentoso modo de vida gay, y que acabó en prisión, donde se enamoró de Phillip Morris (Ewan McGregor), su compañero de celda.
Sin embargo, Morris fue puesto en libertad, quedándose Russell solo en la cárcel, algo que no pudo soportar; preparó innumerables planes de fuga, que le hicieron famoso apodándolo ‘Houdini’ o ‘King Con’ (’rey del timo’), llegando a extremos incluso de fingir su propia muerte, consiguiendo éxito en cuatro de ellos.
De nada le valió, puesto que Morris siguió su vida con normalidad, libre como un pajarillo del bosque, mientras que Russell cumple una condena de 144 años, pena acumulada por sus sucesivos intentos de escapar de la prisión.
No le ha servido de nada a esta cinta el ser premiada en la pasada edición del Sundance Film Festival, porque de todos los retrógados visionados de prensa posteriores ha salido escaldada.
Variety, por ejemplo, ha criticado el excesivo acercamiento físico de Steven y Phillip , y principalmente la espectacular escena de sexo entre ambos personajes (hablan de ‘cabalgamiento’ a lo cowboy), que provocaría un ataque al corazón a más de un fan de Carrey.
Precisamente, Lewis Tice, el director de publicidad y marketing de la LTA Realising, principal compañía norteamericana distribuidora de filmes de temática gay y lesbiana, dice que la representación de la relación homosexual en este filme va más allá de lo que se ha podido ver en un largometraje ‘mainstream’ (el que cuenta con grandes medios para su producción y comercialización) que esté protagonizada por una celebridad que llega al gran público.
Y hablando concretamente de la susodicha escena, que está en los 10 primeros minutos de la película, confiesa que es muy gráfica y que le sorprendió verla. Aunque no sé yo el límite real de pudor y recato que tiene esta gente.
El caso es que el cine sobre lesbianas, gay, bisexuales y travestidos se sigue considerando en aquel país como un género ‘underground’, así que si viene directamente de Hollywood lo que se pretende es que llegue al máximo número de espectadores para amortizar el dinero que se ha invertido.
Yo flipo. Estamos hartos de que nos coloquen producciones hollywoodienses, de target amplio, cargadas de violencia, y estos yanquis vetan películas en las que el sexo se muestra explícitamente. ¿Por qué hay diferencias?.
PD: Uff, habrán tenido que pasarlo fatal los americanitos viendo el trailer oficial. Pobrecillos.
Fuente:TCM
Sunday, March 29, 2009
Los diarios de Susan SontagLa búsqueda obsesiva del placer, los conflictos que le ocasionaba su homosexualidad, los motivos de su escritura, el impulso de hablar mal de los demás, su amor por Nueva York, la intimidad de Sontag se devela en sus diarios, de los que ofrecemos una selección.
30 de diciembre de 1958
Mi relación con Harriet me desconcierta. Quiero que sea espontánea, irreflexiva, pero la sombra de sus expectativas al respecto de lo que debe ser un affaire afecta mi desenvoltura, me hace tambalearme. Ella con sus insatisfacciones románticas, yo con mis necesidades y deseos románticos… Un regalo inesperado: que ella es hermosa. Yo no la he recordado como una mujer definitivamente guapa, más bien desagradable y poco atractiva. Pero no es así, para nada. Y la belleza física es enormemente, casi morbosamente, importante para mí.
Mi relación con Harriet me desconcierta. Quiero que sea espontánea, irreflexiva, pero la sombra de sus expectativas al respecto de lo que debe ser un affaire afecta mi desenvoltura, me hace tambalearme. Ella con sus insatisfacciones románticas, yo con mis necesidades y deseos románticos… Un regalo inesperado: que ella es hermosa. Yo no la he recordado como una mujer definitivamente guapa, más bien desagradable y poco atractiva. Pero no es así, para nada. Y la belleza física es enormemente, casi morbosamente, importante para mí.
31 de dic.
Escribir. Es una corrupción escribir con la intención de moralizar, para elevar los estándares morales de la gente.
Nada me impide ser una escritora con la excepción de la holgazanería. Una buena escritora.
¿Por qué es importante escribir? Principalmente por egoísmo, yo supongo. Porque quiero ser esa persona, una escritora, y no porque haya algo que tenga que decir. ¿Aunque por qué no también por eso? Con un poco de construcción del ego —como el fait accompli [hecho consumado] que es este diario— yo ganaré a través de la confianza de que [yo] tengo algo que decir, que debe ser dicho.
Mi “yo” es lastimoso, precavido, demasiado cuerdo. Los Buenos escritores son egoístas estruendosos, incluso hasta el punto de la fatuidad. Los hombres cuerdos, críticos, los corrigen —pero su salud mental es parasitaria de la creatividad fatua del genio.
Nov. 19
La llegada del orgasmo ha cambiado mi vida. Estoy liberada, pero esa no es la manera de decirlo. Más importante: ha cerrado y limitado mis posibilidades, ha hecho las alternativas claras y definidas. Ya no estoy ilimitada, esto es: nada.
La sexualidad es el paradigma. Antes mi sexualidad era horizontal, una línea infinita capaz de ser subdividida infinitamente. Ahora es vertical; es arriba y sobre, o no es nada.
El orgasmo enfoca. Siento un deseo sexual por escribir. La llegada del orgasmo no es la salvación sino más bien el nacimiento de mi ego. No puedo escribir hasta que encuentre mi ego. El único tipo de escritor que puedo ser es aquel que se expone a sí mismo… Escribir es gastarse a sí mismo, jugarse a sí mismo. Pero hasta ahora ni siquiera me gustaba el sonido de mi propio nombre. Para escribir tengo que amar mi nombre. El escritor está enamorado de sí mismo… y hace sus libros a partir de ese encuentro y de esa violencia.
La llegada del orgasmo ha cambiado mi vida. Estoy liberada, pero esa no es la manera de decirlo. Más importante: ha cerrado y limitado mis posibilidades, ha hecho las alternativas claras y definidas. Ya no estoy ilimitada, esto es: nada.
La sexualidad es el paradigma. Antes mi sexualidad era horizontal, una línea infinita capaz de ser subdividida infinitamente. Ahora es vertical; es arriba y sobre, o no es nada.
El orgasmo enfoca. Siento un deseo sexual por escribir. La llegada del orgasmo no es la salvación sino más bien el nacimiento de mi ego. No puedo escribir hasta que encuentre mi ego. El único tipo de escritor que puedo ser es aquel que se expone a sí mismo… Escribir es gastarse a sí mismo, jugarse a sí mismo. Pero hasta ahora ni siquiera me gustaba el sonido de mi propio nombre. Para escribir tengo que amar mi nombre. El escritor está enamorado de sí mismo… y hace sus libros a partir de ese encuentro y de esa violencia.
Nov. 20
Nunca he sido tan exigente de nadie como lo soy de [María] I[rene Fornes. La dramaturga cubano-estadunidense]. Me da celos toda la gente que ella ve, me duele cada minuto que se aleja de mí. Pero no cuando yo la dejo y sé que ella está aquí. Mi amor la quiere incorporar totalmente, devorarla. Mi amor es egoísta.
Hoy I fue del trabajo a encontrarse con Inez en el San Remo. Ann Morrissett [periodista y dramaturga] estaba ahí. Después, el Cedar Bar. Llegó a la casa a las 12:00; yo estaba dormida… Vino a la cama, me contó de las conversaciones de esa noche, a las 2:00 me pidió apagar la luz, se quedó dormida. Yo estaba paralizada, muda, con los ojos inflamados de lágrimas, yo fumé, ella durmió.
Mi deseo de escribir está conectado con mi homosexualidad. Necesito la identidad como un arma, para estar a la altura del arma que la sociedad apunta contra mí.
No justifica mi homosexualidad. Pero me dará —creo— una licencia.
Apenas me estoy dando cuenta qué tan culpable me siento de ser gay. Con H creí que no me molestaba, pero me estaba engañando a mí misma. Le dejo saber a otras personas (como a Annette [Michelson, la catedrática en cine]) que H es mi vicio, y que aparte de ella yo no sería gay o por lo menos no lo sería principalmente.
Ser gay me hace sentir más vulnerable. - Traducción: Naief Yehy Lea más en : Milenio
Saturday, March 28, 2009
La condición sexual continúa siendo un claro inconvenienteEn un día tan destacado como el de hoy no se puede olvidar que el racismo se encuentra estrechamente unido con otra discriminación basada en el «odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros». No es un tipo nuevo de racismo, se trata de la xenofobia. Ha pasado el tiempo y la sociedad ha avanzado, aunque no lo suficiente, para que tolere ciertas tendencias o creencias. Hoy en día sigue habiendo miedo, y mucho, a reconocer una condición sexual que en ningún momento debe ser la excusa o la causa de nada.
Jerez ha contado, en los últimos años, con varias agresiones de índole xenófobo. Aunque, desde Jerelesgay se reconoce que «se dan algunos casos aislados, pero que no se pueden considerar como actos racistas porque son puntuales». No entran en las estadísticas elaboradas por el Ministerio, pero la actitud de desaprobación hacia acciones xenófobas ha aumentado hasta el 73%, según el informe emitido por el Instituto de la Juventud. Tan sólo un 18% acepta que grupos de extrema derecha lleven a cabo sus actos. Salvador Mena es integrante del colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Jerez, Jerelesgay. Colabora activamente en la entidad y asegura que «aún queda mucho camino por recorrer en esta vida para lograr la tolerancia de todas las personas».
En este caso no sucede como en las agresiones racistas, es un asunto mucho más delicado ya que «nadie quiere reconocer o declarar su condición sexual», apunta Mena. Además, añade que «muchas personas siguen teniendo miedo a denunciar, porque son muchos los que aún no han reconocido su condición sexual».
Cambiar los estereotipos
Ser gay no es algo que se haga, se nace con los genes pero «la base está en la educación». Desde hace tiempo llegan desempeñando distintas campañas informativas en los colegios e institutos de la ciudad con la intención de reemplazar el estereotipo de gay que les ha creado la televisión y el cine. «Formamos a los pequeños en lo que es la homofobia y tratamos de hacerles ver que una persona gay no es la mariquita loca que aparece en la televisión». «Ellos no conocen a la persona luchadora que pelea por sus derechos y es lo que tratamos de enseñarles ya que ellos son el futuro», apunta.
Fuente: La Voz Digital
Friday, March 27, 2009
Todas las caras de Warhol El Grand Palais de los Campos Elíseos parisinos consagra una extensa exposición a toda la carrera como retratista del creador del arte Pop
Dos grandes obras coronan la larga exposición que París inaugura hoy en memoria del Andy Warhol retratista. Dos obras gigantescas por su tamaño y gigantescas por su contenido: una es el Becerro de oro, repetido hasta el infinito. Otra, un Cristo banal dorado incrustado en negro 112 veces. Tales eran las relaciones entre el artista, el dinero y el genio. Malentendidos, engaños, provocaciones y amagos, eran la ciencia del inventor del arte Pop.
En el Grand Palais de los Campos Elíseos se han colgado 140 obras de Andy Warhol, en su inmensa mayoría retratos, y en su inmensa mayoría retratos de estrellas, de multimillonarios, de artistas, del propio Warhol o de sus amigos. La exposición, titulada acertadamente Le Grand Monde dAndy Warhol (El Gran Mundo de Andy Warhol o La Alta Sociedad de Andy Warhol), intenta recolocar al artista en un punto intermedio que lo rehabilite.
La exposición parece decir que Warhol no fue un individuo egocentrista en proporciones astrofísicas, y frívolo hasta la saciedad, que creó un movimiento reaccionario en el arte oculto en los pliegues de una revolución formal.
La ciencia del malentendido
"Como el Becerro, el Cristo repetido y dorado demuestra una ironía muy ligera en ese arte del que se convirtió en maestro, esa ciencia del malentendido", explica Alain Cueff, comisario de la muestra.
De pie delante del enorme cuadro The Last Supper (Christ 112 times), Yellow, de diez metros de largo por dos de alto, el señor comisario se para un instante. ¿Ha dicho lo que hacía falta para convencer, gracias a la obra pintada por Warhol en 1986, esto es, un año antes de su muerte? Duda, e inmediatamente añade: "Al mismo tiempo era el artista de una ética, de la exigencia, de la profundidad, del trabajo incansable", concluye. Era el contrapunto. Warhol tenía "una ironía muy ligera", pero también era el artista de la "profundidad".
En el Grand Palais de los Campos Elíseos se han colgado 140 obras de Andy Warhol, en su inmensa mayoría retratos, y en su inmensa mayoría retratos de estrellas, de multimillonarios, de artistas, del propio Warhol o de sus amigos. La exposición, titulada acertadamente Le Grand Monde dAndy Warhol (El Gran Mundo de Andy Warhol o La Alta Sociedad de Andy Warhol), intenta recolocar al artista en un punto intermedio que lo rehabilite.
La exposición parece decir que Warhol no fue un individuo egocentrista en proporciones astrofísicas, y frívolo hasta la saciedad, que creó un movimiento reaccionario en el arte oculto en los pliegues de una revolución formal.
La ciencia del malentendido
"Como el Becerro, el Cristo repetido y dorado demuestra una ironía muy ligera en ese arte del que se convirtió en maestro, esa ciencia del malentendido", explica Alain Cueff, comisario de la muestra.
De pie delante del enorme cuadro The Last Supper (Christ 112 times), Yellow, de diez metros de largo por dos de alto, el señor comisario se para un instante. ¿Ha dicho lo que hacía falta para convencer, gracias a la obra pintada por Warhol en 1986, esto es, un año antes de su muerte? Duda, e inmediatamente añade: "Al mismo tiempo era el artista de una ética, de la exigencia, de la profundidad, del trabajo incansable", concluye. Era el contrapunto. Warhol tenía "una ironía muy ligera", pero también era el artista de la "profundidad".
Los apasionados por la obra del ingenioso artista norteamericano no podrán abstenerse de viajar a París para visitar esta monumental exposición, que escudriña todos los detalles de su personalidad a través de los retratos y a través de citas de frases íntimas del genio. Tampoco podrán abstenerse de comprar el voluminoso catálogo de la exposición que ofrece con pelos y señales excelentes reproducciones de las obras expuestas, y será la única huella inmanente que quede de la aparatosa polémica sobre el retrato de Yves Saint-Laurent, que se produjo la semana pasada.
La muestra, organizada en torno a una decena de salas temáticas, arranca fuerte: "Todos mis retratos deben tener el mismo formato, para que puedan encajarse unos en otros y terminen por formar un único cuadro titulado Sociedad. ¿Es una buena idea, verdad?", confiesa en voz alta el artista, gracias a las citas impresas y colgadas en las paredes.
Si esa es la sociedad, si la exposición es la sociedad que Warhol quería retratar, habrá pues que deducir una cosa: hay muchísimos más multimillonarios en la sociedad que gente pobre. Hay muchísimos más modistos y estilistas que ferroviarios o carteros. Hay muchísimos más artistas y actores que futbolistas de barrio en cuarta división regional. Hay muchísimos más gays con estilo y clase de entre 18 y 35 años que señoras de la limpieza latinoamericanas o inmigrantes del Caribe.
Lección de Warhol a la Humanidad, visible en la exposición. En la sociedad, merecen atención (es decir, un retrato) los muchísimos individuos excepcionales por su don o su dinero, y no merecen atención (ni retrato) la gente cuyo valor es precisamente el de simplemente ser humano, y ser único por "su propia falta de recursos, puro y simple fondo de la vida, a la vez amargo y valiente", en palabras del filósofo francés Alain Badiou.
La muestra, organizada en torno a una decena de salas temáticas, arranca fuerte: "Todos mis retratos deben tener el mismo formato, para que puedan encajarse unos en otros y terminen por formar un único cuadro titulado Sociedad. ¿Es una buena idea, verdad?", confiesa en voz alta el artista, gracias a las citas impresas y colgadas en las paredes.
Si esa es la sociedad, si la exposición es la sociedad que Warhol quería retratar, habrá pues que deducir una cosa: hay muchísimos más multimillonarios en la sociedad que gente pobre. Hay muchísimos más modistos y estilistas que ferroviarios o carteros. Hay muchísimos más artistas y actores que futbolistas de barrio en cuarta división regional. Hay muchísimos más gays con estilo y clase de entre 18 y 35 años que señoras de la limpieza latinoamericanas o inmigrantes del Caribe.
Lección de Warhol a la Humanidad, visible en la exposición. En la sociedad, merecen atención (es decir, un retrato) los muchísimos individuos excepcionales por su don o su dinero, y no merecen atención (ni retrato) la gente cuyo valor es precisamente el de simplemente ser humano, y ser único por "su propia falta de recursos, puro y simple fondo de la vida, a la vez amargo y valiente", en palabras del filósofo francés Alain Badiou.
A Warhol nadie le recordó que lo que pintaba con sus retratos no era en absoluto la sociedad, sino su sociedad, es decir, el replicante underground de la alta sociedad.
Al pasar de sala en sala, desfilan ante los ojos del visitante los rostros de Richard Nixon, Jackie Kennedy, Marilyn Monroe, la Mona Lisa, Andy Warhol numerosos autorretratos, Margaretta Rockefeller, la baronesa Von Thyssen, Brigitte Bardot, por supuesto Ma0 Tse Tung, Mike Jagger y Lenin, algunas drag queens, Elvis Presley, Keith Haring, Basquiat, y hasta un excelente Sylvester Stallone de finales de los setenta, mucho antes de los anabolizantes.
El espectador recibe un auténtico puñetazo al entrar en la sala titulada El Poder del Dinero. Aquí, otra frase del genio tiene la misión de despertar al visitante: "Pinto a todo el mundo. A todos los que me lo piden... Es la única manera de escoger", dijo Warhol en el año 1981.
El contraste es brutal con la ficha explicativa, debajo, sobre la realidad de su trabajo de retratista: pedía a cada candidato 25.000 dólares por el primer retrato y 15.000 por los siguientes. Sólo una excepción a esa regla: los retratos de sus amigos artistas, hechos a cambio de otras obras, y los retratos de perfectos desconocidos, como los enemigos públicos número uno, cuyas fichas antropométricas de la Policía el genio del pop retocaba y transformaba.
Íntimo y humano
Hacia el final de la exposición, dominada por los celebérrimos colores del artista, el aporreado visitante, ahíto de tanta celebridad, encuentra un refugio. Un recoveco donde el comisario de la exposición ha colocado una auténtica joya desconocida.
Entre 1976 y su muerte, Warhol llevó siempre consigo un pequeña cámara fotográfica Minox 35, muy célebre en la época por ser la Reflex compacta más ligera, práctica y buena del mundo.
Al pasar de sala en sala, desfilan ante los ojos del visitante los rostros de Richard Nixon, Jackie Kennedy, Marilyn Monroe, la Mona Lisa, Andy Warhol numerosos autorretratos, Margaretta Rockefeller, la baronesa Von Thyssen, Brigitte Bardot, por supuesto Ma0 Tse Tung, Mike Jagger y Lenin, algunas drag queens, Elvis Presley, Keith Haring, Basquiat, y hasta un excelente Sylvester Stallone de finales de los setenta, mucho antes de los anabolizantes.
El espectador recibe un auténtico puñetazo al entrar en la sala titulada El Poder del Dinero. Aquí, otra frase del genio tiene la misión de despertar al visitante: "Pinto a todo el mundo. A todos los que me lo piden... Es la única manera de escoger", dijo Warhol en el año 1981.
El contraste es brutal con la ficha explicativa, debajo, sobre la realidad de su trabajo de retratista: pedía a cada candidato 25.000 dólares por el primer retrato y 15.000 por los siguientes. Sólo una excepción a esa regla: los retratos de sus amigos artistas, hechos a cambio de otras obras, y los retratos de perfectos desconocidos, como los enemigos públicos número uno, cuyas fichas antropométricas de la Policía el genio del pop retocaba y transformaba.
Íntimo y humano
Hacia el final de la exposición, dominada por los celebérrimos colores del artista, el aporreado visitante, ahíto de tanta celebridad, encuentra un refugio. Un recoveco donde el comisario de la exposición ha colocado una auténtica joya desconocida.
Entre 1976 y su muerte, Warhol llevó siempre consigo un pequeña cámara fotográfica Minox 35, muy célebre en la época por ser la Reflex compacta más ligera, práctica y buena del mundo.
Gracias a ese aparatito, Warhol se puso a fotografiar y fotografiar a sus amigos, a su mundo, artistas, gays, drag queens, multimillonarios e incluso a algún modelo sin un duro.
Fotografió sin más artificios, como uno fotografía a su tía-abuela y a su madre dando un achuchón a la nieta. En ese momento sí llega un Warhol humano, de mirada enamorada y ego inexistente. Un hombre entregado que quería a quienes le querían, y con ellos formaba un pequeño mundo. Un animalillo que, del resto del planeta, poco o nada sabía y por eso lo teñía de artificios, de colores flúor, de luz negra, de capas acrílicas, de telas enormes o minúsculas, repetidas hasta la saciedad de consumo.
Fuera de su círculo, Warhol devolvió al arte occidental, a partir de mediados del siglo XX a la prisión en que se encontraba hasta la Revolución Francesa: la obligación de pintar a reyes, marchantes acaudalados y poderosos de todo pelaje. Una obligación con la que habían roto las vanguardias de primeros del XX. Dentro de su círculo, Warhol era una mirada tierna rendida.
"Esta exposición es la historia de una mirada. El tiempo nos permite superar las crónicas del momento", concluye el comisario de una exposición que pasará a la historia. Fuente: Público
Fotografió sin más artificios, como uno fotografía a su tía-abuela y a su madre dando un achuchón a la nieta. En ese momento sí llega un Warhol humano, de mirada enamorada y ego inexistente. Un hombre entregado que quería a quienes le querían, y con ellos formaba un pequeño mundo. Un animalillo que, del resto del planeta, poco o nada sabía y por eso lo teñía de artificios, de colores flúor, de luz negra, de capas acrílicas, de telas enormes o minúsculas, repetidas hasta la saciedad de consumo.
Fuera de su círculo, Warhol devolvió al arte occidental, a partir de mediados del siglo XX a la prisión en que se encontraba hasta la Revolución Francesa: la obligación de pintar a reyes, marchantes acaudalados y poderosos de todo pelaje. Una obligación con la que habían roto las vanguardias de primeros del XX. Dentro de su círculo, Warhol era una mirada tierna rendida.
"Esta exposición es la historia de una mirada. El tiempo nos permite superar las crónicas del momento", concluye el comisario de una exposición que pasará a la historia. Fuente: Público
Thursday, March 26, 2009
Una pregunta reveladoraFenton Bailey y Randy Barbato recorrieron un país, EEUU, con una única pregunta apuntada en la libreta: "¿Cuándo lo supiste?". De esa cuestión, que cobra completo sentido si se plantea ante un interlocutor gay, surgió un documental que golpeó a la sociedad norteamericana a través del canal HBO.
Después de ese primer impacto, 'Cuando lo supe' llega a España �Canal + lo emite este lunes a las 00.20 horas� y, con él, el hilo de voz de uno de sus creadores, Randy Barbato, quien echaba algo en falta entre tanto retrato del colectivo homosexual: "Para los gays y las lesbianas hay dos momentos críticos en su vida: cuando lo saben y cuando salen del armario. La cultura gay se ha focalizado en el segundo, pero el instante de saberlo normalmente es mucho más importante".
El despertar de ese sentimiento no atiende a normas. Hay a quien le sorprende un hormigueo con 14 años ante un documental de pigmeos mal cubiertos por taparrabos. A otras, casadas y embarazadas, después de un sueño revelador a pocos centímetros del marido.
Barbato, abiertamente homosexual y convencido de que "gay se nace, no se hace", rememora: "Durante la grabación no sé qué hice más, si reír o llorar... Sólo sé que empaticé mucho".
� Si Bailey y usted no fueran homosexuales, ¿habrían hecho 'Cuando lo supe'?
� Creo que sí, aunque, desde luego, si fueramos heteros, habría sido mucho más desgarrador. Nuestro editor lo es y siempre tendía a buscar lo más emotivo. Le teníamos que decir: ¡Vamos, anda, que no es tan trágico!
La historia preferida de Barbato es la de Bobby Jones, tejano que con sólo cinco años ya era seguidor acérrimo de Grizzly Adams, una serie norteamericana con un protagonista maduro y asilvestrado que vive rodeado de animales. El propio Jones explica durante la cinta: "Me marcó y adelantó lo que iba a interesarme en el futuro. Supongo que lo mío son los osos". Su cabeza rapada y la llamativa barba hacen pensar que no se refiere precisamente a los plantígrados.
Alergia a los secretos
Las carcajadas, sin embargo, se deshacen a medio camino, tal y como explica Barbato: "Mucha gente carga con un sentimiento de culpa durante toda su vida. Para la mayoría, el momento de saberlo es el momento de empezar a ocultarlo".
Bailey y él tienen alergia a los secretos. Rastrearon hasta siete ciudades para dar con personas homosexuales dispuestas a confesar. ¿Su método? De la misma sencillez que desborda este documental, grabado con una cámara, una silla y una confesión tras otra: "Pusimos un diminuto anuncio clasificado en varios periódicos. Decía:
�¿Quieres compartir el momento en el que lo supiste?�".
A partir de ahí, casi un año de trabajo ininterrumpido. "En total, hablamos con más de 200 personas", relata Barbato, quien se embarcó junto a Bailey en una suerte de road movie con paradas en moteles y una larga lista de identidades a los que poner nombre y cara.
� En América hemos sufrido 10 años una cultura del miedo, una cultura homofóbica.
� ¿Obama equivale a cambio?
� ¡Absolutamente! Está recordando a los americanos que no somos idiotas. Los 16 testimonios que sustentan 'Cuando lo supe' también van cargados de intención: "Queremos reducir a la mínima expresión el tiempo que hay entre que los gays y las lesbianas se dan cuenta de lo que son y el momento en el que lo cuentan. Hoy día, aún puede ser de cinco, 10 o 20 años", proclama Barbato. Dicho queda. Hecho, sólo en parte.
Fuente: El Mundo
Wednesday, March 25, 2009
Venezuela legalizará las uniones homosexuales El Parlamento sigue la senda marcada por España o México y las reconocerá como "asociaciones de convivencia"
El Parlamento venezolano legalizará próximamente las uniones homosexuales y las reconocerá como "asociaciones de convivencia", según ha informado este viernes la diputada Romelia Matute.
"Está casi listo el informe para la segunda [y definitiva] discusión del Proyecto de Ley Orgánica para la Equidad e Igualdad de Género", que incluirá un artículo que permitirá "la unión entre dos personas del mismo sexo y que se decidió llamar asociaciones de convivencia", ha declarado la legisladora.
Los diputados de la unicameral Asamblea Nacional, de mayoría afín al Gobierno del presidente Hugo Chávez, se han reunido en diversas oportunidades con representantes de organizaciones de homosexuales, quienes solicitaron tal inclusión como "asociaciones de convivencia", ha explicado Matute.
El respeto de los derechos humanos, "sin importar su orientación sexual", ha agregado, permitirá que dos personas del mismo sexo "puedan unirse legalmente y que esto tenga efectos jurídicos y patrimoniales, como ha ocurrido en muchos países como México o España, entre otros".
La Constitución venezolana establece, ha recordado, que toda persona tiene el derecho a ejercer la orientación e identidad sexual de su preferencia, de forma libre y sin discriminación alguna.
Los diputados de la unicameral Asamblea Nacional, de mayoría afín al Gobierno del presidente Hugo Chávez, se han reunido en diversas oportunidades con representantes de organizaciones de homosexuales, quienes solicitaron tal inclusión como "asociaciones de convivencia", ha explicado Matute.
El respeto de los derechos humanos, "sin importar su orientación sexual", ha agregado, permitirá que dos personas del mismo sexo "puedan unirse legalmente y que esto tenga efectos jurídicos y patrimoniales, como ha ocurrido en muchos países como México o España, entre otros".
La Constitución venezolana establece, ha recordado, que toda persona tiene el derecho a ejercer la orientación e identidad sexual de su preferencia, de forma libre y sin discriminación alguna.
Tuesday, March 24, 2009
Obama ratifica una declaración de la ONU para despenalizar la homosexualidadEn un nuevo paso para revertir las medidas más polémicas de su predecesor en materia de derechos humanos, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ordenó ayer la ratificación de una declaración de las Naciones Unidas que exige la despenalización internacional de la homosexualidad, un texto que George Bush se negó a firmar, según informó ayer el Departamento de Estado.
EE UU es un claro defensor de los derechos humanos y un crítico de los abusos contra estos mismos derechos en el mundo. Como tal, nos unimos al resto de naciones que apoyan esta declaración y seguiremos recordando a los demás países lo importante que es respetar los derechos humanos de la ciudadanía en todos los foros internacionales pertinentes", dijo ayer el portavoz del Departamento de Estado, Robert Wood.
En el texto, que no es vinculante y que ha sido ratificado por otros 66 países, entre ellos los de la Unión Europea, se dice que "el principio de la no discriminación requiere que los derechos humanos se apliquen a cada ser humano sin importar su orientación sexual o identidad de género". "Nos preocupa profundamente la violación de derechos humanos y libertades fundamentales basada en la orientación sexual o la identidad de género", añade.
Cuando se presentó el texto en la Asamblea General, el pasado mes de diciembre, el observador permanente del Vaticano en este organismo, el arzobispo Celestino Migliore, orquestó una campaña de oposición a la que, entre las naciones desarrolladas, sólo se unió EE UU. "Si se adopta semejante resolución", dijo en un comunicado, "se crearán nuevas e implacables discriminaciones. Por ejemplo, los estados que no reconocen las uniones del mismo sexo como matrimonio serían sujetos al escarnio público y recibirían mucha presión".
Finalmente, un total de 66 naciones ratificaron la declaración. Otras 57 se opusieron, firmando un texto de oposición y dejando implícitamente a EE UU y al Vaticano del lado de gobiernos célebres por sus abusos en materia de derechos humanos como China, Siria, Egipto o Sudán.
Son más de 70 los países que consideran la homosexualidad como una práctica ilegal. En siete de ellos, como Irán o Pakistán, se castiga con penas como el ahorcamiento público. Estos países, en su mayoría islámicos, dijeron en su propia declaración que el reconocimiento de orientaciones sexuales alternativas podría llevar a "la normalización social y, posiblemente, la legalización de actos deplorables, como la pederastia".
EE UU también rechazó ese texto, y se limitó a decir que no firmaría la resolución original porque entraba en conflicto con legislación aprobada en el pasado en diversos Estados federados. En muchos de ellos se han prohibido las uniones homosexuales a través de enmiendas constitucionales. Ayer, Wood dijo que "un exhaustivo proceso de revisión" de la declaración permitió "ratificarlo sin que ello implique ningún tipo de compromisos legales".
Fuente: El País
Monday, March 23, 2009
"Ser lesbiana no es un delito, es un deleite" En cada beso una revolución
Con la consigna de que ser lesbiana no es un delito, sino un deleite, y en demanda del derecho al matrimonio, a una pensión y seguridad social para las parejas del mismo sexo, a la adopción, a la reproducción asistida, a una educación sexual abierta y por la autodeterminación sexual, integrantes de dicha comunidad marcharon ayer desde el Zócalo capitalino al Monumento a la Revolución.
En lo que fue la cuarta Marcha Lésbica, en Cada Beso una Revolución, abogaron por el impulso del lesbofeminismo y expresaron su rechazo al sistema capitalista y patriarcal y sus políticas neoliberales, conservadoras y fascistas, las que someten y reprimen en especial a aquellos que tienen una orientación sexual que difiere de la aceptada por el conservadurismo.
Jan María Castro, fundadora del Movimiento de Lesbianas Feministas, señaló que la lucha es también en contra de toda forma de opresión ejercida sobre las mujeres, porque las lesbianas antes que todo somos mujeres.
En entrevista comentó que las lesbianas son doblemente discriminadas, primero por ser mujeres padecemos la misoginia, y en segundo lugar por ser lesbianas sufrimos la lesbofobia.
Exaltó la valentía de muchas de las participantes en la marcha, pues salir del clóset es heroico, más aún cuando se nos identifica como lesbianas sufrimos represión en nuestros trabajos, en la familia y en los espacios sociales.
Desde antes de las 15 horas comenzaron a llegar a la plancha del Zócalo cientos de integrantes de esta comunidad, cargando pancartas en las que se leía las lesbianas estamos en todas partes, en las iglesias, en las escuelas, en las calles y en esta marcha, Amarse entre iguales no es nada distinto y Mujeres lesbianas contra la tiranía del gobierno ultraconservador, entre otras. Posteriormente, en el Monumento a la Revolución llevaron a cabo un festival artístico, donde también se exhibió un tapiz de aserrín pintado en el piso, alusivo a la marcha.
Con el arribo de fuerzas federales a Juárez han crecido agresiones
Allí también dos madres de niñas y jóvenes asesinadas en Ciudad Juárez, invitadas por las organizadoras del acto, sostuvieron que en dicha ciudad las desapariciones y asesinatos de mujeres no cesan, al grado de que de enero a la fecha ya se registran 20 decesos y 17 desapariciones. Rubí Pando Hernández, madre de Airis Estrella, una niña de siete años que fue asesinada en mayo de 2005, precisó que el arribo de los refuerzos para combatir al narco ha intensificado la violencia hacia las mujeres, porque estos federales han ido a agravar la situación.
Antes, Mariana Pérez, del comité organizador de la marcha e integrante de la revista Lesbos, insistió en que se debe terminar con la discriminación hacia las lesbianas y demandó el acceso de éstas a servicios de salud, para que quienes lo requieran puedan someterse a técnicas de reproducción asistida para poder tener hijos sin verse obligadas a recurrir a un hombre. Expuso que exigen también la creación del consejo nacional de lucha y prevención del cáncer cervicouterino y mamario.
En tanto, Norma Díaz manifestó que a este sector se le debe garantizar el derecho a la vivienda, ya que porque no tenemos dependientes nos lo niegan, y acotó que también urge el acceso equitativo a la educación. Respecto de esto último comentó que muchas lesbianas son corridas y marginadas en escuelas y en sus trabajos por el hecho de tener una orientación sexual diferente.
En lo que fue la cuarta Marcha Lésbica, en Cada Beso una Revolución, abogaron por el impulso del lesbofeminismo y expresaron su rechazo al sistema capitalista y patriarcal y sus políticas neoliberales, conservadoras y fascistas, las que someten y reprimen en especial a aquellos que tienen una orientación sexual que difiere de la aceptada por el conservadurismo.
Jan María Castro, fundadora del Movimiento de Lesbianas Feministas, señaló que la lucha es también en contra de toda forma de opresión ejercida sobre las mujeres, porque las lesbianas antes que todo somos mujeres.
En entrevista comentó que las lesbianas son doblemente discriminadas, primero por ser mujeres padecemos la misoginia, y en segundo lugar por ser lesbianas sufrimos la lesbofobia.
Exaltó la valentía de muchas de las participantes en la marcha, pues salir del clóset es heroico, más aún cuando se nos identifica como lesbianas sufrimos represión en nuestros trabajos, en la familia y en los espacios sociales.
Desde antes de las 15 horas comenzaron a llegar a la plancha del Zócalo cientos de integrantes de esta comunidad, cargando pancartas en las que se leía las lesbianas estamos en todas partes, en las iglesias, en las escuelas, en las calles y en esta marcha, Amarse entre iguales no es nada distinto y Mujeres lesbianas contra la tiranía del gobierno ultraconservador, entre otras. Posteriormente, en el Monumento a la Revolución llevaron a cabo un festival artístico, donde también se exhibió un tapiz de aserrín pintado en el piso, alusivo a la marcha.
Con el arribo de fuerzas federales a Juárez han crecido agresiones
Allí también dos madres de niñas y jóvenes asesinadas en Ciudad Juárez, invitadas por las organizadoras del acto, sostuvieron que en dicha ciudad las desapariciones y asesinatos de mujeres no cesan, al grado de que de enero a la fecha ya se registran 20 decesos y 17 desapariciones. Rubí Pando Hernández, madre de Airis Estrella, una niña de siete años que fue asesinada en mayo de 2005, precisó que el arribo de los refuerzos para combatir al narco ha intensificado la violencia hacia las mujeres, porque estos federales han ido a agravar la situación.
Antes, Mariana Pérez, del comité organizador de la marcha e integrante de la revista Lesbos, insistió en que se debe terminar con la discriminación hacia las lesbianas y demandó el acceso de éstas a servicios de salud, para que quienes lo requieran puedan someterse a técnicas de reproducción asistida para poder tener hijos sin verse obligadas a recurrir a un hombre. Expuso que exigen también la creación del consejo nacional de lucha y prevención del cáncer cervicouterino y mamario.
En tanto, Norma Díaz manifestó que a este sector se le debe garantizar el derecho a la vivienda, ya que porque no tenemos dependientes nos lo niegan, y acotó que también urge el acceso equitativo a la educación. Respecto de esto último comentó que muchas lesbianas son corridas y marginadas en escuelas y en sus trabajos por el hecho de tener una orientación sexual diferente.
Sunday, March 22, 2009
Detención de 25 homosexuales en Marruecos25 homosexuales en Marruecos fueron detenidos durante la celebración de la festividad religiosa del musem en Mequinez, cerca de la ciudad de Meknes, informaron medios locales.
Diversos medios marroquíes han informado de estas detenciones, que se han producido durante el musem (festividad religiosa) de Sidi Ali Ben Hamdouch, donde tradicionalmente se dan encuentro muchos homosexuales marroquíes para realizar diversos ritos festivo-religiosos.
El año pasado, tras el revuelo de la supuesta boda de Azarquivir, la gendarmería ya detuvo a 14 homosexuales en la misma festividad, para posteriormente ser liberados. También se informa que han clausurado dos escuelas para convertirlas en centros provisionales de detención, y han instalado hasta 7 controles de seguridad en las entradas del musem, donde han detenido a todas las personas con pintas de homosexual antes de trasladarlos a la cárcel provincial de Mequinez. Entre los detenidos figura un miembro de Kifkif, organización que agrupa a los gays y lesbianas de Marruecos.
La Confederación Española de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales, Colegas, ha denunciado en una nota remitida a afrol News su preocupación de "la deriva antihomosexual de las fuerzas de seguridad de Marruecos, que han incrementado la presión contra los homosexuales, después de que los islamistas hayan generado un artificial escándalo social y mediático tras la visita reciente que realizó una delegación de Colegas".
La confederación denuncia que los islamistas aprovechan las próximas elecciones que tendrán lugar en Marruecos, para caldear el ambiente popular y lanzar consignas antihomosexuales, haciendo de la persecución de la homosexualidad una prioridad en su política contra los avances sociales y la democratización del país. Muchas fuerzas políticas y organizaciones sociales no quieren ensuciar su imagen pública en estas circunstancias para no dañar su apoyo social.
“El gobierno marroquí y las fuerzas de seguridad no deben ceder al chantaje islamista que manipula maliciosamente una buena parte de la opinión pública, y proteger las libertades individuales de cualquier persona, incluyendo su derecho a tener la sexualidad que estime oportuna. Desde Colegas pedimos una liberación inmediata de los presuntos homosexuales detenidos, así como asegurar la seguridad ante los ataques por parte de los islamistas. COLEGAS espera además que el gobierno español se interese por la protección de estas personas y exija a Marruecos que respete los derechos humanos”, ha declarado Paco Ramírez, secretario de organización de Colegas.
“Si el gobierno marroquí quiere democracia en organizaciones musulmanas en España, también deberá ofrecerla a sus propios nacionales en primer lugar, y democracia y respeto a los derechos humanos son dos conceptos que vienen intrincadamente enlazados”, ha agregado Paco Ramírez.
Colegas ha ofrecido su apoyo a la organización Kifkif de gays y lesbianas marroquíes ante este nuevo ataque a la comunidad gay-lésbica marroquí. Colegas iniciará una campaña internacional para Abolir el Articulo 489 del Código Penal marroquí que penaliza las relaciones homosexuales. Asimismo la organización solicitará a las fuerzas políticas en el Parlamento Europeo que apoyen esta campaña.
Fuente: AfrolNews
Saturday, March 21, 2009
Álvaro Miguel Rivera, antes de su muerte, estudiaba una serie de 25 crímenes de hombres solos. Unos días antes contó que le preocupaba la similitud de casos en esa ciudad.
Pero a la hora de su muerte, el 6 de marzo, no había resuelto si todas las víctimas eran gay o si era una cadena mortal.En un fólder, Rivera guardaba un archivo de crímenes de unos 25 hombres, cuyos cadáveres aparecieron en poco más de un año en sus apartamentos, golpeados y heridos. Todos vivían solos. La muerte del activista gay fue casi una copia de esos hechos: atado a su cama y con los dientes partidos.
Allegados de Rivera, funcionario del programa de Inclusión Social de la Alcaldía, hablan de persecución y cuentan que el apartamento estaba revolcado pero no hubo robo, contrario a lo que dicen las autoridades.
El debate sobre si fue un ataque homofóbico no se ha cerrado, pero el crimen desató la angustia de las LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y trans).
"Que hayan matado a una persona gay es doloroso, pero es parte del drama. Nadie se pone a pensar que a las mujeres trans no solo nos matan físicamente, sino que nos aniquilan todos los días, cuando nos vociferan, nos atacan, nos esposan y hasta nos obligan a decir nuestros nombres masculinos", dice efervescente Valentina Riascos, en una jornada de reclamos.
La frase no es tan suelta. Según la ONG Colombia Diversa, entre el 2006 y el 2007 en el país fueron asesinadas 67 personas por su opción sexual y 21 de esos casos fueron en Cali, lo que le daría el primer puesto en homo, trans y lesbofobia. Las autoridades no han llegado a conclusiones que confirmen una cacería.
El alcalde Jorge Iván Ospina propuso una comisión de seguimiento al respeto de sus derechos. El defensor del Pueblo, Andrés Santamaría, propone un proyecto de Acuerdo.Las calles duras
En Cali hay 13 'paradas', donde unas 3.000 mujeres trans se mueven en la prostitución, según organizaciones del sector. Es la población de la que se tienen mayores datos, porque los gays o las lesbianas tienen distintos grados de visibilidad. No hay un censo y las entidades LGBT reflejan diferencias que no les han permitido trabajar juntas.
Las trans son las que tienen más quejas pero la Fiscalía advierte que se exponen a riesgos, en sitios donde circula droga y licor. En la ciudad hay una polémica porque desde hace un año a las trans las quieren sacar de la tradicional Loma de la Cruz. "Eso es discriminación", dice Álvaro H., de la Fundación Diéresis.
Artesanos y vecinos dicen que les preocupan sus expresiones abiertas.
A Valentina, vocera de esa población, el aliento de sus compañeros le permitió terminar bachillerato. "Ellos impidieron que me sacaran del colegio y dijeron que no irían al grado si yo no estaba, pero cuando me gradué solo me quedó salir a putear", recuerda.
La calle es otra guerra.
Marilyn, solitaria en una esquina del norte de Cali, apela a su buen ojo para saber qué pretende quien se acerca en un carro.
"A veces es un piropo o una invitación directa. Otras, alguien que quiere asustarte y verte correr", dice. Cuando concertan una relación, que puede ir de 10.000 hasta 100.000 pesos, muchas veces el destino no es un motel, sino un sitio solitario.
En uno de esos parajes mataron el 8 de mayo pasado a Tahilí, de 23 años, que había ingerido muchas hormonas y se había sometido a varias cirugías que le daban ya la apariencia de una atractiva mujer de nalgas redondas y un pequeño pecho torneado.
Lo que se sabe es que una camioneta blanca la recogió de noche en su esquina del norte y apareció al otro día tirada con un disparo en la frente, en la vía al corregimiento de Golondrinas. Su cuerpo, como los de casi todas las trans asesinadas, fue reclamado en forma discreta.
Cuestionan a la Policía
En ese miedo, las LGBT advierten que los mayores hostigamientos vienen de miembros de la Policía, que las detienen y las pasean por avenidas.
El comandante de la Policía, general Gustavo Adolfo Ricaurte, se declara desilusionado ante esas denuncias.
"La población LGBT lo menos que podría decir es que le hemos colaborado. Acudimos a vecinos para que no se les irrespete, no les echen agua o los correteen", asegura. Sin embargo, dice que si hay abusos, se sancionarán.
En el debate, el Alcalde plantea un protocolo para la Policía.Los últimos dos homicidios ocurrieron en febrero. Si se miran registros del Observatorio Social del Municipio del 2008 ( 6 crímenes de LGBT), podría significar el agravamiento de la situación. "Puede ser que estemos en un proceso que se dispare si no se toman medidas", dice Doris Tejeda, directora del Observatorio.
Pedro Julio Pardo, de la Fundación Santamaría, que tiene cicatrices de heridas de bala de la época de 'Kankil' (en la dura limpieza social), a mediados de los 80, dice que salieron a pedir atención "para que no se repitan esas persecuciones cuando mataban a lo que se creía era escoria".
Lina Camacho, directora de Lesbiápolis y la Confluencia Departamental de Líderes y Lideresas LGBT, dice que el crimen de Álvaro Miguel se asemeja al de David Ramírez, del Polo de Rosa. También apareció amarrado y golpeado, y su vivienda fue revisada y no faltaba nada.
"Sí hay signos de homofobia, porque los dos eran personas importantes y la forma en que los mataron muestra odio", insiste. Sin embargo, hay un dato que no se conocía y que la Fiscalía pudo establecer: en el apartamento de Álvaro Miguel sí faltaban varios elementos. Por eso, Mauricio Garcés, de la Mesa Municipal LGBT, insiste en que en memoria del activista se debe concretar una política pública y no dejar que los crímenes queden en esa impunidad que rodea a todos sus muertos.
Valentina lucha por sus derechos
"Los trans estamos condenados a ser prostitutas o estilistas. Como nos dicen maricas o putas, no tenemos derechos a la educación", dice sin parpadear Valentina Riascos, de la Fundación Santamaría.
Ella es el referente en Colombia de la Red Latinoamericana de Personas Trans. Ha cruzado por México, Perú y Argentina contando la historia de la discriminación, los ataques, las muertes y de su lucha por tener cédula femenina. Su familia en Buenaventura nunca le ha dado la espalda, pero le tocó vivir cuatro años de la prostitución.
"Esto no es solo un asunto de la Policía que nos encalaboza con personas que han cometido delitos y nos humillan. También se puede vivir en un hospital donde a una la meten en el mismo pabellón de hombres y así venga herida le dejan su atención para lo último; o en un centro comercial, donde nos retiran para no dañar la imagen. O simplemente nos niegan una hormonización porque nos reconocen es como hombres. Esto pasa con solo salir a la calle", dice.
Fiscalía no ha probado fobia contra LGBTLa Fiscalía reporta 20 muertes en Cali de personas LGBT, dos de ellas homosexuales y el resto trans, desde el 2005. Todos los casos están abiertos y se revisarán 4, que ya tenían completa la investigación, para buscar indicios de homofobia.Lo que ha hallado el organismo hasta ahora es que no hay un hilo conductor que permita decir que existe homofobia en estos casos."Ya busqué la conexidad para facilitar la investigación porque son casos diferentes, pero ninguno se relaciona con el otro. Seis casos fueron con arma de fuego y según los análisis balísticos no hay coincidencias", dice el director seccional de Fiscalía, Alejandro Padrón.Eso sí, dice que es común que todas las víctimas se mueven en entornos que las ponían en riesgo. Cree que allí, cualquier persona, de cualquier condición sexual, está expuesta. Padrón ya redefinió las investigaciones para tener respuestas en pocos meses. Fuente: El Tiempo
Pero a la hora de su muerte, el 6 de marzo, no había resuelto si todas las víctimas eran gay o si era una cadena mortal.En un fólder, Rivera guardaba un archivo de crímenes de unos 25 hombres, cuyos cadáveres aparecieron en poco más de un año en sus apartamentos, golpeados y heridos. Todos vivían solos. La muerte del activista gay fue casi una copia de esos hechos: atado a su cama y con los dientes partidos.
Allegados de Rivera, funcionario del programa de Inclusión Social de la Alcaldía, hablan de persecución y cuentan que el apartamento estaba revolcado pero no hubo robo, contrario a lo que dicen las autoridades.
El debate sobre si fue un ataque homofóbico no se ha cerrado, pero el crimen desató la angustia de las LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y trans).
"Que hayan matado a una persona gay es doloroso, pero es parte del drama. Nadie se pone a pensar que a las mujeres trans no solo nos matan físicamente, sino que nos aniquilan todos los días, cuando nos vociferan, nos atacan, nos esposan y hasta nos obligan a decir nuestros nombres masculinos", dice efervescente Valentina Riascos, en una jornada de reclamos.
La frase no es tan suelta. Según la ONG Colombia Diversa, entre el 2006 y el 2007 en el país fueron asesinadas 67 personas por su opción sexual y 21 de esos casos fueron en Cali, lo que le daría el primer puesto en homo, trans y lesbofobia. Las autoridades no han llegado a conclusiones que confirmen una cacería.
El alcalde Jorge Iván Ospina propuso una comisión de seguimiento al respeto de sus derechos. El defensor del Pueblo, Andrés Santamaría, propone un proyecto de Acuerdo.Las calles duras
En Cali hay 13 'paradas', donde unas 3.000 mujeres trans se mueven en la prostitución, según organizaciones del sector. Es la población de la que se tienen mayores datos, porque los gays o las lesbianas tienen distintos grados de visibilidad. No hay un censo y las entidades LGBT reflejan diferencias que no les han permitido trabajar juntas.
Las trans son las que tienen más quejas pero la Fiscalía advierte que se exponen a riesgos, en sitios donde circula droga y licor. En la ciudad hay una polémica porque desde hace un año a las trans las quieren sacar de la tradicional Loma de la Cruz. "Eso es discriminación", dice Álvaro H., de la Fundación Diéresis.
Artesanos y vecinos dicen que les preocupan sus expresiones abiertas.
A Valentina, vocera de esa población, el aliento de sus compañeros le permitió terminar bachillerato. "Ellos impidieron que me sacaran del colegio y dijeron que no irían al grado si yo no estaba, pero cuando me gradué solo me quedó salir a putear", recuerda.
La calle es otra guerra.
Marilyn, solitaria en una esquina del norte de Cali, apela a su buen ojo para saber qué pretende quien se acerca en un carro.
"A veces es un piropo o una invitación directa. Otras, alguien que quiere asustarte y verte correr", dice. Cuando concertan una relación, que puede ir de 10.000 hasta 100.000 pesos, muchas veces el destino no es un motel, sino un sitio solitario.
En uno de esos parajes mataron el 8 de mayo pasado a Tahilí, de 23 años, que había ingerido muchas hormonas y se había sometido a varias cirugías que le daban ya la apariencia de una atractiva mujer de nalgas redondas y un pequeño pecho torneado.
Lo que se sabe es que una camioneta blanca la recogió de noche en su esquina del norte y apareció al otro día tirada con un disparo en la frente, en la vía al corregimiento de Golondrinas. Su cuerpo, como los de casi todas las trans asesinadas, fue reclamado en forma discreta.
Cuestionan a la Policía
En ese miedo, las LGBT advierten que los mayores hostigamientos vienen de miembros de la Policía, que las detienen y las pasean por avenidas.
El comandante de la Policía, general Gustavo Adolfo Ricaurte, se declara desilusionado ante esas denuncias.
"La población LGBT lo menos que podría decir es que le hemos colaborado. Acudimos a vecinos para que no se les irrespete, no les echen agua o los correteen", asegura. Sin embargo, dice que si hay abusos, se sancionarán.
En el debate, el Alcalde plantea un protocolo para la Policía.Los últimos dos homicidios ocurrieron en febrero. Si se miran registros del Observatorio Social del Municipio del 2008 ( 6 crímenes de LGBT), podría significar el agravamiento de la situación. "Puede ser que estemos en un proceso que se dispare si no se toman medidas", dice Doris Tejeda, directora del Observatorio.
Pedro Julio Pardo, de la Fundación Santamaría, que tiene cicatrices de heridas de bala de la época de 'Kankil' (en la dura limpieza social), a mediados de los 80, dice que salieron a pedir atención "para que no se repitan esas persecuciones cuando mataban a lo que se creía era escoria".
Lina Camacho, directora de Lesbiápolis y la Confluencia Departamental de Líderes y Lideresas LGBT, dice que el crimen de Álvaro Miguel se asemeja al de David Ramírez, del Polo de Rosa. También apareció amarrado y golpeado, y su vivienda fue revisada y no faltaba nada.
"Sí hay signos de homofobia, porque los dos eran personas importantes y la forma en que los mataron muestra odio", insiste. Sin embargo, hay un dato que no se conocía y que la Fiscalía pudo establecer: en el apartamento de Álvaro Miguel sí faltaban varios elementos. Por eso, Mauricio Garcés, de la Mesa Municipal LGBT, insiste en que en memoria del activista se debe concretar una política pública y no dejar que los crímenes queden en esa impunidad que rodea a todos sus muertos.
Valentina lucha por sus derechos
"Los trans estamos condenados a ser prostitutas o estilistas. Como nos dicen maricas o putas, no tenemos derechos a la educación", dice sin parpadear Valentina Riascos, de la Fundación Santamaría.
Ella es el referente en Colombia de la Red Latinoamericana de Personas Trans. Ha cruzado por México, Perú y Argentina contando la historia de la discriminación, los ataques, las muertes y de su lucha por tener cédula femenina. Su familia en Buenaventura nunca le ha dado la espalda, pero le tocó vivir cuatro años de la prostitución.
"Esto no es solo un asunto de la Policía que nos encalaboza con personas que han cometido delitos y nos humillan. También se puede vivir en un hospital donde a una la meten en el mismo pabellón de hombres y así venga herida le dejan su atención para lo último; o en un centro comercial, donde nos retiran para no dañar la imagen. O simplemente nos niegan una hormonización porque nos reconocen es como hombres. Esto pasa con solo salir a la calle", dice.
Fiscalía no ha probado fobia contra LGBTLa Fiscalía reporta 20 muertes en Cali de personas LGBT, dos de ellas homosexuales y el resto trans, desde el 2005. Todos los casos están abiertos y se revisarán 4, que ya tenían completa la investigación, para buscar indicios de homofobia.Lo que ha hallado el organismo hasta ahora es que no hay un hilo conductor que permita decir que existe homofobia en estos casos."Ya busqué la conexidad para facilitar la investigación porque son casos diferentes, pero ninguno se relaciona con el otro. Seis casos fueron con arma de fuego y según los análisis balísticos no hay coincidencias", dice el director seccional de Fiscalía, Alejandro Padrón.Eso sí, dice que es común que todas las víctimas se mueven en entornos que las ponían en riesgo. Cree que allí, cualquier persona, de cualquier condición sexual, está expuesta. Padrón ya redefinió las investigaciones para tener respuestas en pocos meses. Fuente: El Tiempo
Friday, March 20, 2009
Los anticuerpos que podrían ser claves en la vacuna contra el VIH La unión hace la fuerza. Eso, al menos, es lo que parece que piensan los anticuerpos de los organismos de los 'lentos progresores', aquellos individuos infectados por el VIH hace más de 10 años y que aún no han desarrollado la enfermedad. Varios investigadores han identificado, por primera vez, cómo es la respuesta celular de estos pacientes a la infección y cómo sus anticuerpos por separado no resultan eficaces pero, al juntarse, forman una gran defensa contra el virus.
"Los humanos pueden fabricar anticuerpos que protegen de la infección pero sólo si se combinan varios de ellos que cubren y atacan diferentes partes del virus al mismo tiempo", explica a elmundo.es Michel C. Nussenzweig, del Laboratorio de Inmunología Molecular de la Universidad de Rockefeller (Nueva York, EEUU) y coordinador del estudio que se publica en la revista 'Nature'.
Alrededor del 10% de las personas seropositivas tiene una evolución de la enfermedad muy lenta y después de llevar años infectados no necesitan tratamiento. "Conocer la dinámica de esta respuesta inmune natural que muestran dichos pacientes puede darnos una aproximación mejor para desarrollar una vacuna eficaz. Podemos estar ante un punto de partida", indica el autor.
Aunque el virus de la inmunodeficiencia humana se caracteriza por su gran habilidad para mutar y engañar a las defensas del organismo, hay un elemento que permanece inalterable en todas las mutaciones y en las distintas cepas: la proteína gp120, que se encuentra en la envoltura del virus y de la que se vale para infectar las células humanas.
De la imitación al original
Los investigadores contaron con seis 'lentos progresores' y aislaron 433 anticuerpos de la sangre de estos individuos que específicamente se centraban en esta proteína. Después los clonaron y los produjeron en masa en el laboratorio para analizarlos detalladamente y ver qué parte concreta de la proteína se dirigían y cómo la neutralizaban.
Fue en este proceso cuando descubrieron una nueva estructura dentro de la de la proteína que nunca hasta entonces se había identificado y que podría ser una diana potencial de estos anticuerpos. "Estamos empezando a comprender lo que realmente ocurre en la respuesta celular de estos pacientes. Se sabía que las células B de memoria de su sistema inmune producen altas concentraciones de anticuerpos contra el virus, pero desconocíamos cómo funcionaban", señalan el equipo de la Universidad Rockefeller, orgulloso de este primer avance.
Desde que se descubrió el VIH �hace 28 años- los investigadores están tratando de encontrar una vacuna que frene la propagación del virus, un reto que hasta ahora ha sido una misión imposible. Los intentos se han centrado, sobre todo, en un pequeño grupo de anticuerpos fabricados artificialmente en el laboratorio �conocidos como los 'súper anticuerpos'- y que se proponen interceptar el virus antes de que éste se una a las células. Sin embargo, ha sido fracaso tras fracaso.
Nussenzweig reconoce que su propósito era intentar algo diferente, "así que probamos a reproducir lo que sucede en el individuo lento progresor. Y lo que pasa en este paciente es que existen muchos anticuerpos diferentes que individualmente tienen habilidades neutralizantes limitadas pero que en conjunto son poderosas. Esto debería hacer pensar sobre cómo podría ser la vacuna eficaz".
Fuente: El Mundo
Thursday, March 19, 2009
Los amores de Lorca Planeta publica esta semana 'Lorca y el mundo gay'
El hispanista Ian Gibson narra el drama del Lorca, enfrentado a una sociedad machista e intolerante, y desvela el amor que Lorca sintió por la joven Mª Luisa en su último libro 'Lorca y el mundo gay', que la editorial Planeta publica esta semana. Este amor «traumático y perdido» ha sido hasta el momento, el secreto mejor guardado de la biografía del poeta, según señala Ian Gibson.
Para escribir este libro, Gibson ha analizado minuciosamente todos sus escritos, desde su infancia y juventud hasta su muerte, para desentrañar las angustias y los anhelos del gran poeta granadino.
Así, Gibson rescata del pasado a los dos únicos amores femeninos del poeta, dos Marías Luisas: María Luisa Egea, hermana de uno de los contertulios de Federico en el Rinconcillo, el grupo de jóvenes creadores que se reunían en el café Alameda; y María Luisa Natera Ladrón de Guevara, nombre hasta ahora inédito en los estudios lorquianos, pasión breve surgida en Lanjarón.
Asimismo, el autor apunta las primeras inquietudes de Lorca ante el hecho de ser gay, como parece intuirse en una carta a Adriano del Valle escrita en mayo de 1918.
Años después, en la Residencia de Estudiantes, el poeta volvería a sentirse "incómodo" por su homosexualidad, en este caso frente a Luis Buñuel.
Para escribir este libro, Gibson ha analizado minuciosamente todos sus escritos, desde su infancia y juventud hasta su muerte, para desentrañar las angustias y los anhelos del gran poeta granadino.
Así, Gibson rescata del pasado a los dos únicos amores femeninos del poeta, dos Marías Luisas: María Luisa Egea, hermana de uno de los contertulios de Federico en el Rinconcillo, el grupo de jóvenes creadores que se reunían en el café Alameda; y María Luisa Natera Ladrón de Guevara, nombre hasta ahora inédito en los estudios lorquianos, pasión breve surgida en Lanjarón.
Asimismo, el autor apunta las primeras inquietudes de Lorca ante el hecho de ser gay, como parece intuirse en una carta a Adriano del Valle escrita en mayo de 1918.
Años después, en la Residencia de Estudiantes, el poeta volvería a sentirse "incómodo" por su homosexualidad, en este caso frente a Luis Buñuel.
Su gran obsesión
Gibson nos habla también de dos relaciones con distinto final, las mantenidas con el poeta Emilio Prados y con el músico Gustavo Durán. Pero es Salvador Dalí quien se convirtió en su gran obsesión.
El pintor catalán, quien siempre negaría ser homosexual o haber tenido la tentación de serlo, sí se sintió inquieto ante la insistencia amorosa del poeta. El historiador analiza las claves sobre la relación que se vislumbran en uno de los poemas más célebres de Lorca 'Oda a Salvador Dalí'.
Uno de los episodios más insólitos en todo este proceso, tal y como se describe en el libro, es la única relación sexual mantenida por Lorca con una mujer, Margarita Manso.
Gibson también relata cómo en la Gran Manzana, el poeta conocerá los locales gay de Harlem y el mundo homosexual en las fiestas privadas. Allí nacerá uno de sus poemarios más célebres, 'Poeta en Nueva York', donde deja ver su protesta ante los marginados y aprovecha para reivindicar su propio sufrimiento.
El libro termina con un capítulo titulado 'Ultimo acto y mutis', en donde Gibson nos relata el último año de vida del poeta, 1936, fecha en la que escribe tres piezas teatrales: 'La casa de Bernarda Alba', 'Los sueños de mi prima Aurelia' y 'El sueño de la vida'. Inquieto tras conocer el asesinato de Calvo Sotelo, huye a Granada donde le espera su propia muerte, crimen en el que también tuvo un papel importante su condición de homosexual. Fuente: Ideal
Wednesday, March 18, 2009
Soy cumple un añoBella práctica, y sobre todo práctica pagana, la de cantar a coro, reírse tanto, apagar velas y comer torta festejando el día en que uno mismo nació. “Soy”, parece que susurra el aire soplado por esa boca fruncida que, contra todo pronóstico cobarde, finalmente apaga la vela. “Soy”, burla de buen gusto para la presencia artera de la muerte, de lo que podría no haber sido pero es. Más que existir, insistir. Bella práctica el cumpleaños, única ocasión en la que se aplaude a alguien por pedir tres deseos. Pedimos, entonces, tres deseos: diversidad, diversidad, diversidad. No rogamos desde este suplemento por el destino de la civilización. Ese es trabajo de ella. Que la civilización se vaya acomodando, aprendiendo, actualizando, para no dejar de ser civilización. Que el mundo civilizado entienda, y no que tolere, que la diversidad no sólo es fiesta, ni límite quebrado, sino condición vital.
Dicen que en el más olvidado de los Egiptos, los faraones festejaban como locos sus cumpleaños, pero se sabe que entonces y durante mucho tiempo fueron ellos los únicos agasajados. Ni las mujeres, ni el resto de los pobres tenían siquiera el derecho de conocer la fecha de su nacimiento. Se podría conjeturar que todos estos siglos fueron de militancia cumpleañera o una selección natural de las celebraciones gracias a las cuales heredamos esta naturalidad con la que en todas las casas se celebra el primer año de los hijxs. Qué tedio, después de todo, ser el único en cumplir, hacerlo solo.
Con fastuosa exageración de faraón –ver más adelante los lujosos, estrafalarios y valiosos regalos recibidos–, no obstante, el Suplemento Soy festeja ahora su primer año en este mundo. En este mundo que no ha cambiado tanto desde los tiempos en que se dividía a fuerza de religión, medicina y códigos contravencionales entre normales y desviados, entre invertidos y vertidos. Pero que ha cambiado lo suficiente como para que un suplemento “tan raro” aparezca y no perezca en el interior de un diario de circulación masiva, que con su sola presencia interpele al sentido común, reino de los temores, vieja trampa.
“Soy la que soy”, ha dicho Wislawa Szymborska en un poema que no por casualidad se llama “Del montón”: “Soy la que soy. Casualidad inconcebible como todas las casualidades.”
El suplemento Soy festeja las casualidades y así, más narcisista que una flor de Narciso, este momento exacto en el que tus ojos pasan por acá. Te reflejes o te refractes, te veas identificadx o sorprendidx, estupefactx, o lo que sea. Festeja por cada viernes que alguien compra el diario con disimulo para sacar a solas “la revistita”, una de las pocas contraseñas a mano en el interior de tantas cuevas hostiles todavía. Porque hay gente que lo lee en cualquier parte, quienes lo buscan puntualmente en Internet, quienes se buscan a sí mismos en el estilarlo, en las crónicas fuera del closet, en los amores correspondidos, quienes van como dos Hansel y Gretel de película porno siguiendo las miguitas que Lux les tira.
El suplemento Soy apaga la velita que le corresponde por todas las coincidencias que han reunido en estas páginas a todas las personas, tan extrañas y del montón, que hacemos este suplemento. Porque aunque es cierto que hasta donde sepamos no existe un suplemento de diversidad en ningún diario del mundo, no hemos sido víctimas, ni héroes, ni temerarixs. No es difícil reconocerlo, la necesidad de un espacio de reunión queer al alcance de todos estaba en el aire. Qué suerte que esta vez sean nuestras esas bocas fruncidas, que soplan.
El primer año es sòlo el comienzo. El comienzo de algo que será lo que es, y está dispuesto a seguir cambiando. Lo ha dicho excelente Szymborska en ese mismo poema: “En el vestuario de la naturaleza/ hay muchos trajes.../ Traje de araña, de gaviota,/ de ratón de monte./ Cada uno, como hecho a medida,/ se lleva dócilmente/ hasta que se hace tiras.”
Fuente: Pagina/12
Tuesday, March 17, 2009
Violaciones por 'castigo' a lesbianas aumentan en SudáfricaUn grupo de los derechos de los homosexuales denuncia que las mujeres gays sufren unas 10 agresiones a la semana, mismas que quedan impunes
Las violaciones "de castigo" a mujeres lesbianas aumentan en los barrios pobres de Johannesburgo y Ciudad del Cabo, donde está cada vez más extendida la creencia de que este tipo de abusos "corregirá" la orientación sexual de las víctimas, informó hoy la organización ActionAid.
"El país está presenciando un violenta reacción contra las mujeres lesbianas, que son percibidas por los hombres como una amenaza directa a la sociedad machista" , se indica en un comunicado.
Según la nota, un grupo de apoyo a gays y lesbianas, que no identifica, actualmente atiende en Ciudad del Cabo a una media de 10 mujeres por semana que han sufrido este tipo de violaciones "de castigo" .
"En Sudáfrica, ninguna mujer está a salvo de la violencia" , se afirma en el comunicado.
Según ActionAid, "en este país se sigue sin luchar contra las agresiones a las mujeres" , mientras se calcula que "se producen unas 500 mil violaciones al año, cientos de asesinatos e incontables palizas cada año" .
Varias mujeres lesbianas entrevistadas por la organización afirman que, mientras las violaban, los agresores repetían que les estaban dando "una lección" , o mostrando como "ser mujeres de verdad" .
"Nos insultan cada día, nos pegan palizas cuando caminamos solas y nos dicen constantemente que merecemos que nos violen" , ha denunciado una de las víctimas.
Desde 1998, en 31 casos los agresores fueron más allá de la agresión sexual y asesinaron a sus víctimas. Sin embargo, el sistema judicial sudafricano no reconoce este tipo de delitos como discriminatorios, "por lo que es probable que la cifra real sea mucho más alta" .
Según ActionAid, de estos 31 casos, sólo uno de ellos acabó en los tribunales, mientras que de cada 25 violadores, 24 quedan en libertad, lo que ha desembocado en un "aumento brutal y opresivo de la violencia del sexo masculino, por el que las mujeres deben sufrir las consecuencias" .
"Está claro que el Gobierno de Sudáfrica debe frenar este tipo de delitos contra las mujeres y cumplir las promesas de la Constitución" , señala en la nota el director de ActionAid en el país, Zanele Twala.
Tsidi, superviviente de uno de estos ataques discriminatorios, denunció que "en Sudáfrica hay jueces que encarcelan a mujeres por robar una barra de pan para alimentar a sus hijos, pero dejan libres a los hombres que violan a mujeres y asesinan a lesbianas" .
A pesar que Sudáfrica cuenta con una de las Constituciones más progresistas del mundo, que protege los derechos de los homosexuales, su sistema legal no está a la misma altura, puesto que los tribunales se niegan a aceptar que la orientación sexual de las víctimas juegue un papel relevante en las violaciones a lesbianas.
"Además, la Policía se muestra reticente a investigar este tipo de delitos, y la asistencia y ayuda a las víctimas es inadecuada" , denuncia ActionAid.
"Las agresiones sexuales 'de castigo' son otra manifestación grotesca de la violencia dirigida a las mujeres, que es la violación de derechos humanos más extendida en el mundo" , afirmó Twala.
"Los delitos siguen quedando impunes, mientras que los gobiernos ignoran el problema" , sentenció.
El pasado 5 de marzo, la organización de ayuda humanitaria Médicos Sin Fronteras (MSF) afirmó que ocho de cada nueve víctimas de violaciones en Sudáfrica no las denuncian y que "en algunas áreas del país, las agresiones sexuales se han convertido en algo normal" .
"No hay excusa para este tipo de violencia sexual, por muy prevalente que sea este fenómeno en algunas de las áreas en las que trabajamos" , afirmó la directora de operaciones de MSF Bégica, Meinie Nicolai. Fuente: El Universal
"El país está presenciando un violenta reacción contra las mujeres lesbianas, que son percibidas por los hombres como una amenaza directa a la sociedad machista" , se indica en un comunicado.
Según la nota, un grupo de apoyo a gays y lesbianas, que no identifica, actualmente atiende en Ciudad del Cabo a una media de 10 mujeres por semana que han sufrido este tipo de violaciones "de castigo" .
"En Sudáfrica, ninguna mujer está a salvo de la violencia" , se afirma en el comunicado.
Según ActionAid, "en este país se sigue sin luchar contra las agresiones a las mujeres" , mientras se calcula que "se producen unas 500 mil violaciones al año, cientos de asesinatos e incontables palizas cada año" .
Varias mujeres lesbianas entrevistadas por la organización afirman que, mientras las violaban, los agresores repetían que les estaban dando "una lección" , o mostrando como "ser mujeres de verdad" .
"Nos insultan cada día, nos pegan palizas cuando caminamos solas y nos dicen constantemente que merecemos que nos violen" , ha denunciado una de las víctimas.
Desde 1998, en 31 casos los agresores fueron más allá de la agresión sexual y asesinaron a sus víctimas. Sin embargo, el sistema judicial sudafricano no reconoce este tipo de delitos como discriminatorios, "por lo que es probable que la cifra real sea mucho más alta" .
Según ActionAid, de estos 31 casos, sólo uno de ellos acabó en los tribunales, mientras que de cada 25 violadores, 24 quedan en libertad, lo que ha desembocado en un "aumento brutal y opresivo de la violencia del sexo masculino, por el que las mujeres deben sufrir las consecuencias" .
"Está claro que el Gobierno de Sudáfrica debe frenar este tipo de delitos contra las mujeres y cumplir las promesas de la Constitución" , señala en la nota el director de ActionAid en el país, Zanele Twala.
Tsidi, superviviente de uno de estos ataques discriminatorios, denunció que "en Sudáfrica hay jueces que encarcelan a mujeres por robar una barra de pan para alimentar a sus hijos, pero dejan libres a los hombres que violan a mujeres y asesinan a lesbianas" .
A pesar que Sudáfrica cuenta con una de las Constituciones más progresistas del mundo, que protege los derechos de los homosexuales, su sistema legal no está a la misma altura, puesto que los tribunales se niegan a aceptar que la orientación sexual de las víctimas juegue un papel relevante en las violaciones a lesbianas.
"Además, la Policía se muestra reticente a investigar este tipo de delitos, y la asistencia y ayuda a las víctimas es inadecuada" , denuncia ActionAid.
"Las agresiones sexuales 'de castigo' son otra manifestación grotesca de la violencia dirigida a las mujeres, que es la violación de derechos humanos más extendida en el mundo" , afirmó Twala.
"Los delitos siguen quedando impunes, mientras que los gobiernos ignoran el problema" , sentenció.
El pasado 5 de marzo, la organización de ayuda humanitaria Médicos Sin Fronteras (MSF) afirmó que ocho de cada nueve víctimas de violaciones en Sudáfrica no las denuncian y que "en algunas áreas del país, las agresiones sexuales se han convertido en algo normal" .
"No hay excusa para este tipo de violencia sexual, por muy prevalente que sea este fenómeno en algunas de las áreas en las que trabajamos" , afirmó la directora de operaciones de MSF Bégica, Meinie Nicolai. Fuente: El Universal
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Monday, March 16, 2009
Gays, lesbianas y bisexuales. Muy lejos de la aceptación en A. LatinaLas leyes y los ciudadanos caminan a ritmos distintos en la aceptación de la igualdad de los homosexuales en América Latina, donde los nuevos derechos tardan en calar en el tejido social, explicó Christopher Ramos, experto del Instituto Williams de Los Angeles.
Van por la justicia
Ramos aseguró que a nivel nacional América Latina ha avanzado mucho sobre el papel en el reconocimiento del colectivo de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales (LGBT), más que en EU, aunque la realidad es que éste país "es menos peligroso para la comunidad LGBT".
El analista y asistente investigador de Política Pública del Instituto Williams de la Universidad de California en Los Angeles (UCLA), hizo estas declaraciones en el marco del simposio "Arco Mundial de la Justicia" que se celebra hasta el sábado para debatir la situación de los derechos de la comunidad LBGT en la región.
Colombia y Uruguay reconocen ya legalmente a las parejas del mismo sexo en todo su territorio. No es matrimonio pero es un cambio profundo y es algo que no tenemos en EU", comentó Ramos, quien también destacó progresos en otras zonas.
"México tiene una ley federal de igualdad laboral sin importar la sexualidad, en Brasil están en proceso de hacer lo mismo, en algunas zonas de Argentina se admiten las uniones civiles y Ecuador y Bolivia incluyen en su constitución que no se puede discriminar por cuestión sexual", comentó.
Ramos insistió en que a pesar de las intenciones legislativas, "la protección no está a la par con los niveles de aceptación social".
"Colombia tienes leyes muy progresistas que los políticos no apoyan, en Brasil el presidente Lula da Silva apoya en sus discursos a la comunidad LGBT pero no promueve una ley estatal de igualdad y esto es una paradoja", manifestó.
En busca de la igualidad
Entre los problemas citados por Ramos que dificultan la equiparación de los derechos para los gays y las lesbianas se encuentra la pobreza en la que vive gran parte de la población y una deficiencia educativa, a lo que se suma la influencia conservadora de la Iglesia.
"Sabemos que la religión es una barrera para el reconocimiento de igualdad del colectivo LGBT en América Latina, pero muchas organizaciones están formando alianzas con las iglesias para obtener medicamentos para los enfermos de sida. Hay posibilidad de colaborar pero también discriminación", afirmó.
La creencia religiosa es también el principal impedimento citado por Ramos para que EU apruebe una ley federal de derechos para gays y lesbianas, una normativa que encontraría la oposición "de la gente de más edad y los votantes republicanos", según los datos que baraja.
"En EU se habla mucho últimamente del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero casarse no es tan importante como los derechos que conlleva esta unión", explicó Ramos en referencia al proceso judicial abierto en California para decidir si los gays pueden pasar por el altar en el estado.
"Es importante que en California se anule la Proposición 8 (que fue aprobada en referéndum por la mayoría de los votantes para definir el matrimonio en la Constitución como un enlace solo entre un hombre y una mujer), pero sabemos que la lucha no acaba aquí", dijo.
Ramos se mostró esperanzado en que la presidencia de Barack Obama suponga un salto en el reconocimiento de los derechos de la comunidad LGBT porque "hay varias leyes federales que va a poner en marcha y eso es un gran cambio con respecto a la Administración de George W. Bush".
Fuente:Univision.com
Sunday, March 15, 2009
"Esta noche ligas, seguro"
La FELGTB pretende promover el sexo+seguro entre jóvenes lesbianas, gays, transexuales y bisexuales con el fin de parar el aumento de infecciones con VIH
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8.270 carteles, 25.550 condoneras con preservativo y lubricante, 1.000 camisetas y 1 banner para páginas web y correo electrónico, son los instrumentos de los que se valdrá la última campaña de prevención en VIH y otras ITS de la FELGTB, subvencionada por el Plan Nacional sobre el Sida del Ministerio de Sanidad y Consumo. Dirigida a jóvenes lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, se distribuirá entre las 55 entidades que son miembro de la Federación Estatal, lo que asegura la distribución en la práctica totalidad del Estado.
El lema de la campaña “Esta noche ligas, seguro”, así como las imágenes y materiales de la misma pretenden vincular la práctica del sexo más seguro y la prevención del VIH al ocio festivo y nocturno y, de ahí que un eje fundamental de la misma sea la distribución de material preventivo, en concreto condoneras con preservativo y lubricante, entre las y los jóvenes que acuden a los locales de ocio de ambiente.
La necesidad de la campaña se justifica por los datos epidemiológicos que indican que en el período entre 2003 y 2007 se ha observado un aumento del número y peso porcentual de nuevas infecciones con el VIH entre hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres, según datos del Ministerio de Sanidad y Consumo. La causa de este incremento puede deberse a diversos factores interactuantes como una mayor prevalencia del VIH entre la población LGTB, un cierto cansancio en el uso adecuado y sistemático de medidas preventivas, la falsa idea de que “el VIH ya no existe” por la invisibilidad de las personas seropositivas, el desconocimiento del estado serológico de personas infectadas por no haberse hecho la prueba del VIH, los efectos negativos del consumo de alcohol y drogas durante las relaciones sexuales, entre otras. “A todo esto también se une - según ha apuntado Rubén Sancho, coordinador del Área de Salud Integral y VIH de la FELGTB – el desconocimiento de qué hacer cuando se rompe un condón, ya que no todo el mundo conoce, por ejemplo, la posibilidad de acceder a un tratamiento de Profilaxis Post Exposición No Ocupacional”.
Además, en el caso de las personas más jóvenes se añaden contribuir factores propios de la etapa evolutiva en la que se encuentran. Al respecto, Joana Berger, coordinadora del Área Joven, ha destacado que “la juventud a menudo conlleva una falsa creencia de invulnerabilidad lo cual, mezclado con una percepción del riesgo como valor positivo que algunos y algunas jóvenes tienen, da una resultado altamente peligroso en cuanto al riesgo de sus relaciones sexuales. Por ello, es importante que las campañas de prevención del VIH y otras ITS para jóvenes se conciban desde el análisis de su realidad específica, con el objetivo de abordar con mayor eficacia los puntos débiles que dificultan que las y los jóvenes LGTB mantengan unas relaciones sexuales seguras y protegidas”.
Para la FELGTB, que celebra este 2009 el Año de la Diversidad Afectivo-Sexual en la Educación, es necesario que desde todas las Administraciones con competencias en educación y sanidad se entienda y se asuma que un impulso decidido hacia la prevención de la transmisión del VIH y otras ITS pasa por un compromiso efectivo con la educación y salud sexual de las personas, especialmente de aquellas que se encuentran en un proceso de educación y formación, como es el caso de las y los jóvenes. Por ello, la Federación reivindica la implantación generalizada de Planes de Salud Sexual y Planes de Educación Sexual comprehensivos e integrales, que no excluyan la realidad y problemas de las personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, y que faciliten prevenir las dificultades y problemas sexuales antes de que aparezcan, así como una vivencia positiva, saludable y responsable de la sexualidad. Fuente: Madrid Digital
8.270 carteles, 25.550 condoneras con preservativo y lubricante, 1.000 camisetas y 1 banner para páginas web y correo electrónico, son los instrumentos de los que se valdrá la última campaña de prevención en VIH y otras ITS de la FELGTB, subvencionada por el Plan Nacional sobre el Sida del Ministerio de Sanidad y Consumo. Dirigida a jóvenes lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, se distribuirá entre las 55 entidades que son miembro de la Federación Estatal, lo que asegura la distribución en la práctica totalidad del Estado.
El lema de la campaña “Esta noche ligas, seguro”, así como las imágenes y materiales de la misma pretenden vincular la práctica del sexo más seguro y la prevención del VIH al ocio festivo y nocturno y, de ahí que un eje fundamental de la misma sea la distribución de material preventivo, en concreto condoneras con preservativo y lubricante, entre las y los jóvenes que acuden a los locales de ocio de ambiente.
La necesidad de la campaña se justifica por los datos epidemiológicos que indican que en el período entre 2003 y 2007 se ha observado un aumento del número y peso porcentual de nuevas infecciones con el VIH entre hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres, según datos del Ministerio de Sanidad y Consumo. La causa de este incremento puede deberse a diversos factores interactuantes como una mayor prevalencia del VIH entre la población LGTB, un cierto cansancio en el uso adecuado y sistemático de medidas preventivas, la falsa idea de que “el VIH ya no existe” por la invisibilidad de las personas seropositivas, el desconocimiento del estado serológico de personas infectadas por no haberse hecho la prueba del VIH, los efectos negativos del consumo de alcohol y drogas durante las relaciones sexuales, entre otras. “A todo esto también se une - según ha apuntado Rubén Sancho, coordinador del Área de Salud Integral y VIH de la FELGTB – el desconocimiento de qué hacer cuando se rompe un condón, ya que no todo el mundo conoce, por ejemplo, la posibilidad de acceder a un tratamiento de Profilaxis Post Exposición No Ocupacional”.
Además, en el caso de las personas más jóvenes se añaden contribuir factores propios de la etapa evolutiva en la que se encuentran. Al respecto, Joana Berger, coordinadora del Área Joven, ha destacado que “la juventud a menudo conlleva una falsa creencia de invulnerabilidad lo cual, mezclado con una percepción del riesgo como valor positivo que algunos y algunas jóvenes tienen, da una resultado altamente peligroso en cuanto al riesgo de sus relaciones sexuales. Por ello, es importante que las campañas de prevención del VIH y otras ITS para jóvenes se conciban desde el análisis de su realidad específica, con el objetivo de abordar con mayor eficacia los puntos débiles que dificultan que las y los jóvenes LGTB mantengan unas relaciones sexuales seguras y protegidas”.
Para la FELGTB, que celebra este 2009 el Año de la Diversidad Afectivo-Sexual en la Educación, es necesario que desde todas las Administraciones con competencias en educación y sanidad se entienda y se asuma que un impulso decidido hacia la prevención de la transmisión del VIH y otras ITS pasa por un compromiso efectivo con la educación y salud sexual de las personas, especialmente de aquellas que se encuentran en un proceso de educación y formación, como es el caso de las y los jóvenes. Por ello, la Federación reivindica la implantación generalizada de Planes de Salud Sexual y Planes de Educación Sexual comprehensivos e integrales, que no excluyan la realidad y problemas de las personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, y que faciliten prevenir las dificultades y problemas sexuales antes de que aparezcan, así como una vivencia positiva, saludable y responsable de la sexualidad. Fuente: Madrid Digital
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Saturday, March 14, 2009
Los homosexuales dicen que la educación es el único camino para la igualdad realLa Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) ha asegurado hoy que "solo hay un camino" para lograr la verdadera igualdad, el de la educación.
EFE Con motivo del Día Internacional de la Mujer, esta federación ha pedido "más esfuerzos, recursos y mayor voluntad política para seguir avanzando en la plena igualdad social de todas las mujeres, enfatizando en este 2009 la necesidad de mostrar la realidad de las mujeres lesbianas, transexuales y bisexuales en el sistema educativo".
La secretaria general de la FELGTB, Sylvia Jaén, ha mostrado su preocupación por "comprobar, año tras año, la dificultad con la que se asienta la verdadera igualdad en nuestra sociedad", en la empresa y "en sectores tan importantes como en el mundo Educativo o laboral".
Tras recordar que en estos sectores lesbianas, transexuales y bisexuales "son especialmente discriminadas", Jaén ha solicitado al Gobierno y a las autoridades educativas que "no nos margine al olvido en los textos y centros escolares, porque eso sería igual a condenarnos al eterno vagón de cola en el que llevamos más de 20 siglos".
Fuente: La Opinion Coruña
Friday, March 13, 2009
Historia de un abrazoTodo empezó con la foto de una playa. La cámara de Almodóvar captó a lo lejos, inesperadamente, una pareja abrazándose. Siguieron 15 semanas de rodaje. El proyecto más complejo del director, que reconstruimos de la mano de sus actores.
.Yo leí una película, rodé otra y he visto otra diferente". Así resume el actor Rubén Ochandiano su trabajo en Los abrazos rotos. La más cara de Almodóvar (12 millones de euros), en la que el cineasta ha invertido más tiempo de rodaje (15 semanas), la más larga (127 minutos) y, probablemente, la más compleja: el baile entre pasado y presente y entre géneros -thriller, drama y comedia- se abrazan de forma tan misteriosa como esa foto que, al principio del principio, inspiró el relato. En sus notas, el director dice: "Un hombre escribe y ama en la oscuridad. Catorce años antes sufrió un brutal accidente de coche, donde no sólo perdió la vista, sino que también murió Lena, la mujer de su vida". Amores locos, la paternidad como luz y como sombra, la muerte, el silencio y el cine. "Una pieza de relojería", afirma otro miembro del reparto, el actor Lluís Homar.
El rodaje de la película arrancó con ese accidente que vertebra el drama: en una rotonda, bajo una escultura móvil de César Manrique, en Lanzarote, la isla donde Almodóvar tomó hace nueve años una fotografía de la playa del Golfo sin detectar que en su negra arena había una pareja abrazada. Lanzarote, de una belleza volcánica, fue refugio para el duelo del cineasta por la muerte de su madre. La extraña energía del paisaje insular le descubrió la luz que emana del color negro. La fotografía de la playa se sumó al enigma, había algo allí que sólo había detectado el ojo de la cámara, "como en la fotografía del parque de Blow-Up, de Antonioni", explica Almodóvar.
Una fotografía, una pareja enamorada, el negro de la isla y la oscuridad en la que el propio director entró por culpa de otro misterio: unas terribles migrañas que ningún médico ha logrado curar. El guión de Los abrazos rotos empezaba su curso. En las navidades de 2007, refugiado en el hotel Mirage de Tánger, terminaba la primera versión definitiva. "Yo recibí cinco o seis versiones con cambios continuos", precisa el actor José Luis Gómez, que interpreta al magnate Ernesto Martel, el malo de la película. "Un hombre que también está ciego, rematadamente ciego, de amor", dice el actor. Para él, Almodóvar es un director "sensitivo y preciso" que "articula y moldea" una estructura cuya alma sólo él conoce. "Su proceso de ensayos está muy lejos de lo que yo estaba acostumbrado en el cine de este país".
Lluís Homar interpreta al director Mateo Blanco, que después de quedarse ciego responde al nombre de Harry Caine. Homar entrenó su gestualidad de ciego (un duro trabajo físico) durante meses antes de rodar. Se considera un actor al que la dificultad le alienta: "Tengo buen carácter y la vida no tiene que ser fácil, sino rica y plena. Tengo un respeto enorme por Pedro, él se fija en todo. No es fácil, pero tiene una intensidad feliz". "La ficción", añade, "no es para huir de la realidad, sino para conectarse a ella. Es ese proceso catártico del personaje lo que me interesa". Y el suyo, explica, representa a un hombre roto: "Y todo su pasado está ahí, en un cajón cerrado con llave".
La llave a ese cajón, a ese pasado que regresa, la tiene el personaje que interpreta Blanca Portillo. La actriz, como Homar, repite película con Almodóvar. Ella era la vecina porrera y enferma de cáncer de Volver, y él, el torturado padre Manuel de La mala educación. Si en aquella película Homar rodó durante 15 días, aquí el viaje duró meses: "Llegué el 23 de enero, el 24 se murió mi padre y tuve que volver a Barcelona. El 25 le enterramos y el 28 regresé y me puse en marcha. Terminé el 5 de septiembre y durante todo ese tiempo no hice ninguna otra cosa. Pero por mucho que tú pongas, Pedro pone mucho más".
De todo el proceso de trabajo de la película, la actriz Blanca Portillo se queda con los ensayos, en la primavera de 2008. "Es el momento de descubrir el guión, de buscar los matices. Es un momento que siempre disfruto mucho". La actriz reconoce que hasta que ha visto la película, no ha terminado de entender muchas cosas que el director le pedía. "Esa frialdad, ese nada de lágrimas que tanto nos repetía. Hasta que ves la película, todas sus partes, no acabas de entender las razones de todo lo que nos indicaba". La actriz describe el filme como un mosaico de "amor, odio y venganzas". "Es muy trágico", añade. "De mi personaje me sobrecoge su infinita lealtad, esos amores que no necesitan ser nombrados", continúa al referirse a Judith, la que fuera ayudante de producción de Mateo Blanco, y la mujer que le cuida, ayudada por su hijo, ese lazarillo que interpreta Tamar Novas. "A mí, esta profesión me salva la vida", explica Portillo. "Me casé con ella hace 28 años y no tengo otro amor. ¿La soledad? Es un precio que merece la pena pagar. Los actores somos atletas del alma, lo nuestro es la gimnasia emocional".
Tamar Novas, de 22 años, interpreta al hijo de Blanca Portillo. El actor recuerda la ansiedad de antes del rodaje: "Esperaba un gran nivel de exigencia y, efectivamente, se cumplió. También fue divertido y emocionante sentirse parte de este enorme engranaje. Te sientes pequeño porque dentro de la película eres pequeño, pero tienes que hacer un trabajo enorme; además, me gusta pensar que es gracias a mi personaje que se abre ese cajón cerrado lleno de recuerdos".
"Pedro me dijo que me fijara en el Philip Seymour Hoffman de Boogie nights", cuenta Rubén Ochandiano, el otro actor joven del reparto. "Sí, ese tipo de gordito zangolotino, un homosexual que todavía no sabe lo que es", añade el director. El joven actor confiesa que se tomó un tranquilizante el día, hace pocas semanas, que fue a ver la película. Le aterraba: "Por un lado era un personaje divertido; esa peluca, esos pelos, esos granos... Pero luego estaba el conflicto con el padre ausente y su incapacidad para ser él mismo. Pedro se reía mucho conmigo en el rodaje, pero a mí me costaba mucho verme en esa cara y en esa alma podrida".
Cámara en mano, el personaje de Ochandiano (ese aspirante a cineasta llamado Ray X) es el ojo que todo lo mira, rueda el making of de la película de la película, esa Chicas y maletas que rememora (el gazpacho, la mujer abandonada, los monólogos hilarantes) a Mujeres al borde de un ataque de nervios. Esa película pop cuya capacidad redentora encierra la respuesta a todos los enigmas de la nueva película de Almodóvar. Fuente: El Pais
Lluís Homar interpreta al director Mateo Blanco, que después de quedarse ciego responde al nombre de Harry Caine. Homar entrenó su gestualidad de ciego (un duro trabajo físico) durante meses antes de rodar. Se considera un actor al que la dificultad le alienta: "Tengo buen carácter y la vida no tiene que ser fácil, sino rica y plena. Tengo un respeto enorme por Pedro, él se fija en todo. No es fácil, pero tiene una intensidad feliz". "La ficción", añade, "no es para huir de la realidad, sino para conectarse a ella. Es ese proceso catártico del personaje lo que me interesa". Y el suyo, explica, representa a un hombre roto: "Y todo su pasado está ahí, en un cajón cerrado con llave".
La llave a ese cajón, a ese pasado que regresa, la tiene el personaje que interpreta Blanca Portillo. La actriz, como Homar, repite película con Almodóvar. Ella era la vecina porrera y enferma de cáncer de Volver, y él, el torturado padre Manuel de La mala educación. Si en aquella película Homar rodó durante 15 días, aquí el viaje duró meses: "Llegué el 23 de enero, el 24 se murió mi padre y tuve que volver a Barcelona. El 25 le enterramos y el 28 regresé y me puse en marcha. Terminé el 5 de septiembre y durante todo ese tiempo no hice ninguna otra cosa. Pero por mucho que tú pongas, Pedro pone mucho más".
De todo el proceso de trabajo de la película, la actriz Blanca Portillo se queda con los ensayos, en la primavera de 2008. "Es el momento de descubrir el guión, de buscar los matices. Es un momento que siempre disfruto mucho". La actriz reconoce que hasta que ha visto la película, no ha terminado de entender muchas cosas que el director le pedía. "Esa frialdad, ese nada de lágrimas que tanto nos repetía. Hasta que ves la película, todas sus partes, no acabas de entender las razones de todo lo que nos indicaba". La actriz describe el filme como un mosaico de "amor, odio y venganzas". "Es muy trágico", añade. "De mi personaje me sobrecoge su infinita lealtad, esos amores que no necesitan ser nombrados", continúa al referirse a Judith, la que fuera ayudante de producción de Mateo Blanco, y la mujer que le cuida, ayudada por su hijo, ese lazarillo que interpreta Tamar Novas. "A mí, esta profesión me salva la vida", explica Portillo. "Me casé con ella hace 28 años y no tengo otro amor. ¿La soledad? Es un precio que merece la pena pagar. Los actores somos atletas del alma, lo nuestro es la gimnasia emocional".
Tamar Novas, de 22 años, interpreta al hijo de Blanca Portillo. El actor recuerda la ansiedad de antes del rodaje: "Esperaba un gran nivel de exigencia y, efectivamente, se cumplió. También fue divertido y emocionante sentirse parte de este enorme engranaje. Te sientes pequeño porque dentro de la película eres pequeño, pero tienes que hacer un trabajo enorme; además, me gusta pensar que es gracias a mi personaje que se abre ese cajón cerrado lleno de recuerdos".
"Pedro me dijo que me fijara en el Philip Seymour Hoffman de Boogie nights", cuenta Rubén Ochandiano, el otro actor joven del reparto. "Sí, ese tipo de gordito zangolotino, un homosexual que todavía no sabe lo que es", añade el director. El joven actor confiesa que se tomó un tranquilizante el día, hace pocas semanas, que fue a ver la película. Le aterraba: "Por un lado era un personaje divertido; esa peluca, esos pelos, esos granos... Pero luego estaba el conflicto con el padre ausente y su incapacidad para ser él mismo. Pedro se reía mucho conmigo en el rodaje, pero a mí me costaba mucho verme en esa cara y en esa alma podrida".
Cámara en mano, el personaje de Ochandiano (ese aspirante a cineasta llamado Ray X) es el ojo que todo lo mira, rueda el making of de la película de la película, esa Chicas y maletas que rememora (el gazpacho, la mujer abandonada, los monólogos hilarantes) a Mujeres al borde de un ataque de nervios. Esa película pop cuya capacidad redentora encierra la respuesta a todos los enigmas de la nueva película de Almodóvar. Fuente: El Pais
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Thursday, March 12, 2009
A la vejez... VIHCuando a la abogada brasileña Beatriz Pacheco sus médicos le preguntaron si podían hacerle la prueba del VIH, después de llevar un año sintiéndose mal, ella se rió. Una mujer de su edad -cerca de los 50- y felizmente casada no podía estar infectada. Error. El test dio positivo. Su segundo marido, que había muerto de hepatitis y había recibido muchas transfusiones de sangre le transmitió el virus. Superada la sorpresa inicial, Pacheco descubrió que "hay muchas personas mayores con VIH, un hecho que nunca mencionan las campañas ni las estadísticas oficiales".
La historia de esta letrada, que recoge el último boletín de la Organización Mundial de la Salud (OMS), es un ejemplo de una nueva realidad que preocupa a los expertos: el aumento de infecciones por VIH entre la población mayor de 50 años. Aunque tradicionalmente quedan fuera de las encuestas y de los estudios que se realizan sobre la epidemia, la OMS y ONUSIDA estiman que un 25% de los nuevos casos se registran en este grupo.
Un virus más joven que ellos
Por si fuera poco el susto de 'pillar' una infección que en su juventud no conocían (el virus de la inmunodeficiencia humana se descubrió hace 28 años), los especialistas del Departamento de VIH de la OMS explican además que los riesgos de contraer el virus a una edad avanzada son mayores que si se adquiere en la juventud, ya que a partir de los 50 la infección progresa más rápidamente a sida, la esperanza de vida se reduce y las complicaciones propias de la enfermedad se agravan por los achaques típicos de la edad.
Pero, ¿a qué se debe este aumento de casos en la madurez? Aunque los expertos sólo pueden hacer conjeturas, ya que no hay estudios específicos sobre el tema, creen que es una combinación de varios factores. Al hecho de que la terapia antirretroviral haya mejorado y extendido la vida de los seropositivos, que ya no se mueren como al principio de la epidemia, hay que añadir que los fármacos para la disfunción eréctil han permitido que estas personas recuperen una segunda juventud sexual y sean más activos bajo las sábanas. Es decir, ahora viven más personas con VIH y también hay más ciudadanos sexualmente activos durante más tiempo, por lo que el virus tiene más facilidades para propagarse.
Asimismo, la mucosa vaginal se estrecha con el paso de los años, lo que favorece que las mujeres sean más sensibles a la infección. "En cualquier caso, se trata de una realidad sin explorar y que debemos investigar a fondo para realizar las intervenciones pertinentes", declaran desde la OMS.
El condón no tiene edad
Desde que Beatriz Pacheco descubrió su estado -allá por 1997- no ha dejado de trabajar como activista para concienciar a la población madura de la importancia de protegerse en las relaciones sexuales. Tanto que su empeño y el de otras organizaciones lograron que el año pasado, por primera vez, el Ministerio de Salud de Brasil lanzara una campaña destinada a los mayores con el eslogan: 'El sexo no tiene edad. La protección, tampoco'.
"En Brasil y muchos otros países existe un gran prejuicio relacionado con la edad y la sexualidad. Muchos creen que las personas mayores no son sexualmente activas y consideran que el sida es una enfermedad relegada a los jóvenes", explica en el boletín de la OMS Ivo Brito, consejero del programa brasileño de Enfermedades de Transmisión Sexual y VIH del Ministerio de Salud.
Este especialista también apunta a los fármacos para la disfunción eréctil como una posible causa del aumento de infecciones de VIH, aunque no existe ninguna evidencia científica que relacione uno y otro. "El caso es que las personas mayores fueron sexualmente activas en un mundo en el que no existía el sida y ahora han recuperado el vigor sexual en un momento donde la enfermedad es una auténtica epidemia. No están acostumbrados a utilizar el preservativo y, por eso hay que insistir en recordárselo", apunta Brito.
Fuente: El Mundo
Wednesday, March 11, 2009
Advierten del riesgo de contagio del papiloma humano entre lesbianas Un estudio hecho en el Reino Unido recomienda a las féminas a someterse a exámenes para detectar el cáncer cervical
Las lesbianas deberían someterse a exámenes para detectar el cáncer cervical en la misma medida que las mujeres heterosexuales, según una investigación realizada en el Reino Unido, que alerta contra la creencia de que el sexo entre mujeres representa un riesgo muy bajo de contagio. El estudio, difundido hoy por el Journal of Family Planning and Reproductive Care, señala que el 80% de las mujeres que se declaran lesbianas han tenido alguna vez relaciones sexuales con un hombre, lo que potencialmente pone en situación de riesgo a sus compañeras.
La mayor parte de cánceres cervicales o de útero tienen su origen en el virus del papiloma humano, que se contagia por transmisión venérea y especialmente en las relaciones heterosexuales.
Pero la constatación del alto porcentaje de lesbianas que han mantenido relaciones con hombres, aunque sea de forma puntual, han llevado al equipo de expertos dirigido por Hazel Henderson, que trabaja para el sistema británico de salud pública, a pedir que se reconsideren las recomendaciones sanitarias para las mujeres gay. Actualmente, el Programa sobre Monitorización Cervical del Servicio Nacional de Salud del Reino Unido afirma que "si una mujer no ha sido nunca sexualmente activa con un hombre" sus posibilidades de desarrollar un cáncer cervical "son muy bajas". "En estas circunstancias -añade- una mujer puede elegir declinar la invitación para una monitorización cervical".
El equipo dirigido por Henderson considera que esta recomendación debe ser reconsiderada para garantizar que más mujeres lesbianas se someten a esta prueba, dado que la detección temprana de la enfermedad ofrece mayores garantías de curación.
"No hay evidencia de que las lesbianas presenten un riego menor de cáncer de útero que las mujeres heterosexuales", afirma Henderson, quien subraya que "el personal médico y las lesbianas necesitan tener más información sobre el riesgo de este tipo de cáncer para garantizar que se acabe con la ambigüedad en este tema". "Las lesbianas se presentan con menos frecuencia que las heterosexuales para ser sometidas a las pruebas de detección, porque sus médicos de cabecera a veces asumen de manera equivocada que tienen un riesgo menor de desarrollar este cáncer", indica.
Catherine Davison, del Programa sobre Monitorización, coincidió en que "el mayor riesgo en torno al cáncer cervical es para las mujeres que no se sometan a pruebas, por lo que recomendamos a todas las mujeres de entre 25 y 64 años, al margen de su orientación sexual, que se sometan a pruebas de seguimiento".
"Reconocemos que una mujer lesbiana que ha tenido relaciones con uno o varios hombres presenta el mismo riesgo de desarrollar un cáncer de útero que una mujer heterosexual", manifestó Davison. Fuente: El Financiero
Tuesday, March 10, 2009
Mapplethorpe, a los veinte años de su muerteEl fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe murió hace veinte años, el 9 de marzo de 1989, y su legado ha influido en el lenguaje visual de artistas contemporáneos y asimismo en la apertura de la comunidad gay.
El sida condujo hacia la muerte a Mapplethorpe, quien ya en vida consiguió su deseo: ser un referente en la Historia de la Fotografía de finales del siglo XX, sobre todo tras la polémica que generó a título póstumo su retrospectiva "The perfect moment" (El momento perfecto).
En el verano de 1989, tras su muerte, su obra fue más conocida debido a la polémica política y moral que generó la intención de la Corcoran Gallery of Art, de Washington, de abrir esa muestra.
Pero no fue posible, y además hasta el Congreso de EEUU puso en entredicho el apoyo de la Asociación Estatal de Educación Nacional (NEA, en inglés) por su financiación parcial de "El momento perfecto".
Esta oposición generó que la figura de Robert Mapplethorpe (Nueva York, 1946 - Boston, 1989) fuera reivindicada públicamente por artistas estadounidenses y se convirtiera en un símbolo de la libertad artística y de la libre opción sexual.
Pero más allá de esta controversia, la obra de Mapplethorpe es de obligado estudio por los interesados en la fotografía porque elevó al podio del arte las escenas de desnudos masculinos y femeninos, al copiar la armonía compositiva de la tradición artística clásica -desde la griega hasta la manierista.
Así, por ejemplo, su instantánea "Thomas and Dovanna" (1986) se compara con la ejecución tanto en escultura como en grabado que diversos artistas han llevado a cabo de la escena mitológica del rapto de Sabina por un romano.
Pero, ante todo Mapplethorpe vertió su talento en su sensibilidad intuitiva para captar la luz en sus dos principales etapas: en los años 70, el desnudo de sus amantes y amigos famosos, y más tarde, las flores, como sutil revelación de un erotismo alegórico y de gran elegancia de la Naturaleza vegetal primigenia.
Mapplethorpe conquistó a través de su lente la gama de grises de la piel de raza negra que le transmitieron sus modelos y en este punto es comparable con el trabajo de dos fotógrafas completamente diferentes: la germana filonazi Leni Riefenstahl y la española Isabel Muñoz.
Su educación visual en materia fotográfica fue autodidacta y entre sus maestros reconoció que le gustaba la obra de grandes clásicos como Julia Margaret Cameron, Nadar, Edward Weston, Man Ray, Cecil Beaton y F. Holland Day.
Pero en parte también se la debe a dos de sus amantes: a John McKendry, que era comisario de fotografía del Museo de Arte Metropolitano (MET, en inglés), de Nueva York, al que conoció en 1971, y a Sam Wagstaff, comisario de pintura contemporánea en el Detroit Institut of Art (DIA) y una de las personas más influyentes en su vida desde 1972.
De esta manera este ángel caído, que contó con el respaldo de personalidades influyentes, fotografió a la gente con la que intimó, desde su amiga la cantante Patti Smith hasta sus modelos favoritos: hombres de raza negra -al menos con un millar tuvo sexo, según reveló su biógrafa oficial Patricia Morrisroe- que ligaba en los clubes neoyorquinos.
En la actualidad, los fondos de las mejores colecciones privadas y pinacotecas de fotografía del mundo albergan Polaroids de Mapplethorpe y algunas siguen circulando en el mercado del arte.
Así, la casa de subastas Christie's ha convocado para el próximo 31 de marzo en Nueva York la venta de una copia de un retrato a Andy Warhol (1986) valorada entre 40.000 y 60.000 dólares o la famosa foto titulada "Ajitto" (1981) de 120.000 a 180.000 dólares.
Y también la mirada de Mapplethorpe continúa vigente entre los artistas actuales, como el español Alberto García-Alix, los cubanos René Peña y Cirenaica Moreira, las italianas Paoli Ardizzoni & Monica de Pascalis, los estadounidenses Andrés Serrano y Nan Goldin, el francés Antoine D'Agata y el japonés Nobuyoshi Araki, entre otros.
Fuente: Enewspaper
