Monday, November 30, 2009
Homosexuales de China luchan para salir del armario
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Un año después de que Wei Xiaogang dijera a sus padres que es homosexual, su madre todavía está tratando de encontrarle una esposa."Cuando le dije a mi madre, ella se sorprendió y lloró", relata Wei.Ella todavía piensa que él podría cambiar si vive con una mujer."Para ella es difícil aceptarlo", afirma Wei, de 33 años, quien ocultó su orientación ante sus padres durante muchos años."Hubo un largo tiempo de duda y lucha antes de mi declaración", revela.Cuando le dijo a sus padres, ya había tenido un compañero durante varios años, aunque para entonces ya se habían separado.
Un año después de que Wei Xiaogang dijera a sus padres que es homosexual, su madre todavía está tratando de encontrarle una esposa."Cuando le dije a mi madre, ella se sorprendió y lloró", relata Wei.Ella todavía piensa que él podría cambiar si vive con una mujer."Para ella es difícil aceptarlo", afirma Wei, de 33 años, quien ocultó su orientación ante sus padres durante muchos años."Hubo un largo tiempo de duda y lucha antes de mi declaración", revela.Cuando le dijo a sus padres, ya había tenido un compañero durante varios años, aunque para entonces ya se habían separado.
Aunque en muchos países occidentales la homosexualidad ya es ampliamente aceptada por la sociedad, en China el asunto sigue siendo sumamente complicado. Fue sólo en 2001 que ésta dejó de ser descrita oficialmente como una enfermedad mental en este país."Salir del armario es algo muy grande para los homosexuales chinos", comenta Wei.La mayoría de la gente todavía considera a los homosexuales como seres extraños, y la negativa de los padres a aceptar la orientación sexual de sus hijos a menudo es una de las causas por las cuales muchos gays y lesbianas chinos se casan, manifiesta Wei."Alrededor del 80 por ciento del total de los gays y lesbianas de China viven en una relación heterosexual y se casan con el fin de satisfacer a sus padres", agrega. Lo que no significa que ellos no tengan una segunda vida mientras están casados. "A veces un joven homosexual se casa con una lesbiana, de esa forma ambos pueden vivir su verdadera orientación, pero para sus padres están oficialmente casados".Wei no siempre ha hablado tan abiertamente sobre su sexualidad como lo hace ahora. "Me tomó mucho tiempo entenderlo", dice. "¿Cómo puedes saberlo si no tienes información, si no tienes, por ejemplo, acceso a bares donde puedas conocer a otros chicos como tú?".Wei creció en el campo sin gente abiertamente homosexual a su alrededor. "Fue mi primo quien me llevó a un bar gay por primera vez en mi vida. El también es homosexual", relata Wei.El joven ya había empezado a dudar porque no le atraían las mujeres. "Pero ese fue el momento de mi vida cuando entendí la causa". Wei empezó a frecuentar bares homosexuales por su propia cuenta y conoció más jóvenes como él.Las cosas se le facilitaron mucho cuando se trasladó a Beijing, en 1998. "Desde entonces empecé a gozar de una mayor libertad para llevar mi forma de vida", asegura.Hoy Wei trabaja activamente en la concientización pública de la homosexualidad. El periódico China Daily publicó en 2005 una cifra que situaba el número de homosexuales en la parte continental de China en unos 30 millones (un 2,3 por ciento de la población), aunque reconoció que muchos chinos no declaran abiertamente su sexualidad.Por su parte, diferentes departamentos gubernamentales e instituciones académicas ponen la cifra en aproximadamente 15 millones.Pero Wei cree que entre el 3 y el 5 por ciento de los 1.300 millones de habitantes de China son homosexuales, lo que pondría el número real muy por encima de los 30 millones.En 2007, Wei fundó una organización que transmite el programa de televisión vía Internet "queercomrades.com". Un equipo de cuatro personas muestra películas y programas de entrevistas cada mes y habla abiertamente sobre diferentes aspectos de la homosexualidad. Cerca de 10 millones de personas en China ven estos programas, y la Fundación Ford, una ONG estadounidense sin ánimo de lucro que patrocina, entre otras causas, el desarrollo humano, apoya financieramente las transmisiones.El programa contribuye a alcanzar uno de los grandes objetivos de Wei: "Mostrarle a la gente que hay una diversidad, y que no importa si usted piensa que está bien o no. Lo que importa es que usted acepte que hay otras personas que tienen un estilo de vida diferente, sin juzgar". Fuente: Pueblo en línea
Sunday, November 29, 2009
La muestra de cine 'EntendiéndoNos' recuerda este año la opresión franquista al colectivo homosexualLa sexta edición de la muestra de cine 'EntendiéndoNos', del 1 de diciembre al 29 de enero, recordará este año a través de sus proyecciones la opresión a la que estuvo sometido el colectivo homosexual durante la dictadura franquista y homenajeará al director Ventura Pons. Seguir leyendo el arículo
Se trata, en cierto de modo, de "seguir reivindicando derechos y tolerancia echándole un guiño a la memoria histórica", tal y como lo resumió hoy en rueda de prensa la diputada provincial de Cultura, María Asunción Pérez Cotarelo, que resaltó además el "valor del cine como instrumento social para cambiar las cosas y no sólo como elemento de ocio".
En su opinión, todavía sigue siendo necesario "que se desarrollen programas como éste para denunciar y contrarrestar la violencia sutil e ideológica que ejercen aún algunos sectores de la sociedad hacia los homosexuales".
En este sentido, el delegado provincial de Cultura de la Junta de Andalucía, Pedro Benzal, manifestó que, "pese a lo que digan otras instituciones de la ciudad, la cultura sí tiene ideología, y la VI Muestra de Cine Gay así lo evidencia", por lo que estimó necesario "que se lleve a la práctica la cultura como un derecho de todos y todas, eliminando propuestas culturales sectarias y manteniendo el compromiso institucional de apoyo hacia un colectivo que durante mucho tiempo no ha podido ejercer su libertad".
Por su parte, la secretaria de la Asociación NOS, Guadalupe Blanco, destacó que el objetivo de esta sexta edición es "recuperar, a través de las películas y documentales elegidos, la memoria histórica de aquellas personas que sufrieron la represión por causa de su orientación sexual durante el franquismo y, de manera especial, para las lesbianas invisibles en las propias minorías".
Uno de los responsables de la apertura del séptimo arte tras la muerte del dictador fue el director Ventura Pons, que junto a otros promovió la protesta iniciada en Las Ramblas de Barcelona a partir de su largometraje dedicado al preformista y pintor gay andaluz José Pérez Ocaña. Por eso, la VI Muestra de Cine LGTB, que organiza la Diputación de Granada en colaboración con la Junta de Andalucía, rendirá este año un homenaje a este cineasta con la proyección de tres de sus películas más representativas para la comunidad homosexual: 'Ocaña, retrato intermitente' (1978), 'Amigo amado' (1999) y su último filme 'Barcelona (un mapa)' (2007).
Programación
La temática de este año, que adopta el nombre este año de 'Vagos y maleantes', conduce a la proyección de 'Los armarios de la dictadura' (2003), un documental con testimonios de la represión que sufrieron los homosexuales durante el gobierno dictatorial de Francisco Franco. Además, en 'Electrshock' (2006) se recordará el suceso del que se hizo eco la prensa en 2001, cuando una sentencia absolvió a una mujer acusada de quitarle la vida a su compañera sentimental a petición de ésta.
'EntendiéndoNos' apuesta por el cine actual con la proyección de seis películas que difícilmente se podrán encontrar en circuito comercial y que en su mayoría no llegaron a estrenarse en cines, como 'Boy Culture' (2006) o 'It's in the water' (Está en el agua, 1998). Asimismo, se han programado dos comedias en el 'Lesbimaratón': 'Ytty Bitty Titty Committee' (2007) y 'I can't think straight' (2008).
En total, se han programado un total de once largometrajes: tres de género lésbico, tres sesiones dedicadas al director Ventura Pons, una sesión de temática transexual, dos documentales sobre la represión homosexual en la dictadura franquista y el 1 de diciembre, Día internacional de la lucha contra el SIDA, clausurará la muestra una película francesa que acercará al espectador la vida de un seropositivo, 'Les Témoins' (Los testigos, 2007), del aclamado director André Techiné.
Fuente:Yahoo
Saturday, November 28, 2009
Uganda debate una ley que abre la veda a la "caza" del homosexual
.La ley castiga la homosexualidad con cadena perpetua y pena de muerte
.Obliga a denunciar a las personas homosexuales ante la justicia
.Es contraria a los compromisos internacionales contraídos por el país africano
.Francia y EE.UU ya han denunciado públicamente el anteproyecto de ley
.La homosexualidad continúa siendo un tema tabú en África
.Obliga a denunciar a las personas homosexuales ante la justicia
.Es contraria a los compromisos internacionales contraídos por el país africano
.Francia y EE.UU ya han denunciado públicamente el anteproyecto de ley
.La homosexualidad continúa siendo un tema tabú en África
Uganda se lanza a la "caza" del homosexual presentado una ley ante el Parlamento que podría castigar esta práctica con la cadena perpetua e, incluso, con la pena de muerte.
Contribuir y ser cómplice de la homosexualidad, conspirar para mantener una relación de ese tipo y conseguir esta relación mediante amenazas serán delitos según la nueva ley.
"Una persona que tenga un propósito de tener relaciones gays está sujeta a una condena de cárcel de, al menos, siete años", indica el texto que debate el legislativo.
En el nuevo anteproyecto hay una disposición que podría suponer pena de hasta tres años de cárcel para cualquier persona, sea homosexual o heterosexual, que no informe en 24 horas sobre la identidad de toda persona que conozca que sea lesbiana, gay, bisexual o transexual, o que apoye los derechos humanos de quienes lo son.
Lo más llamativo y preocupante del texto es que contempla en su párrafo 3 la posibilidad de castigar con la muerte lo que denomina delito de "homosexualidad agravada".
El útlimo apartado de la ley dispone que Uganda anule los compromisos internacionales o regionales que considere "contradictorios con el espíritu y disposición de esta Ley".
Sin embargo, como sostienen la Comisión Africana y el Comité de Derechos de la ONU, un Estado no puede, a través de sus leyes nacionales, negar sus obligaciones internacionales de derechos humanos.
La ley anti-homosexual actual
En la actualidad, el artículo 140 del Código Penal de Uganda castiga "el conocimiento carnal de cualquier persona contra natura" con penas de hasta 14 años.
Las leyes ugandesas ya permiten a la policía arrestar y detener a mujeres y hombres acusados de mantener relaciones sexuales con consentimiento mutuo con personas del mismo sexo. Las organizaciones de derechos humanos han documentado casos de tortura y malos tratos contra lesbianas y gays bajo custodia por su orientación sexual.
En los últimos años, ha aumentado la campaña contra la homosexualidad en Uganda, dirigida por iglesias y grupos homófobos. Los medios de comunicación se han unido a esta campaña y han señalado públicamente a personas acusándolas de ser gays o lesbianas.
Personas sospechosas de ser homosexulaes han sido amenazadas de muerte y agredidas físicamente. A muchas las han discriminado -llegando a despedirlas de sus trabajos- o a sus familias les han hecho el vacío, según organizaciones en defensa de los derechos humanos como Amnistía Internacional.
Se estima que hay unos 500.000 homosexuales en Uganda, sobre una población de 31 millones de personas. La mayoría de ellos están obligados a llevar una vida de miedo y vergüenza, ocultando su verdadera identidad sexual.
Reacciones de la comunidad internacional
Francia ha pedido a Uganda este viernes que anule el nuevo anteproyecto de ley contra la homosexualidad, presentado el pasado 14 de octubre en el Parlamento ugandés, según ha confirmado el portavoz del ministro francés de Asuntos Exteriores, Bernard Valero.
"Francia expresa su profunda preocupación por el proyecto de ley que se ha presentado ante el Parlamento de Uganda, y que tiene por objeto reforzar las leyes existentes que penalizan la homosexualidad y que presenta, en algunos casos la posibilidad de aplicar la pena de muerte", ha informado Valero.
"Instamos a las autoridades de Uganda a reconsiderar las disposiciones que penalizan a homosexualidad, así como la aplicación de la pena de muerte, y les recordamos que es contraria a sus compromisos internacionales", ha agregado el portavoz.
Francia apoya "plenamente las acciones de la Presidencia sueca" de la Unión Europea que promueven campañas para la despenalización "de la homosexualidad" y que se oponen a "la pena de muerte en todos los casos y en todas las circunstancias ", ha explicado Bernard Valero.
Los Estados Unidos ya habían denunciado el pasado jueves el proyecto de ley de Uganda, que califica como un "gran revés" para los derechos humanos en este país africano.
La homosexualidad: un tabú en África
En la mayoría de los países africanos, la homosexualidad está considerada tabú. Excepto en Sudáfica, ningún otro país africano ha legalizado los matrimonios homosexuales.
Los presidentes de Zimbabue y Gambia, Robert Mugabe y Yahya Jammeh, han aborrecido públicamente la homosexualidad. Mugabe declaró que los homosexuales son "peores que los cerdos y los perros", mientras que Jammeh los amenazó con duros castigos.
Sin embargo, la homosexualidad se practica en la mayoría de los países africanos, aunque la mayoría de ellos prefieren pasar inadvertidos. Sudáfrica se convirtió en el quinto país en el mundo en legislar los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero los activistas homosexuales temen ataques contra los gays y lesbianas. En los últimos meses, tres lesbianas han sido asesinadas en Sudáfrica. Fuente: ReTV
Contribuir y ser cómplice de la homosexualidad, conspirar para mantener una relación de ese tipo y conseguir esta relación mediante amenazas serán delitos según la nueva ley.
"Una persona que tenga un propósito de tener relaciones gays está sujeta a una condena de cárcel de, al menos, siete años", indica el texto que debate el legislativo.
En el nuevo anteproyecto hay una disposición que podría suponer pena de hasta tres años de cárcel para cualquier persona, sea homosexual o heterosexual, que no informe en 24 horas sobre la identidad de toda persona que conozca que sea lesbiana, gay, bisexual o transexual, o que apoye los derechos humanos de quienes lo son.
Lo más llamativo y preocupante del texto es que contempla en su párrafo 3 la posibilidad de castigar con la muerte lo que denomina delito de "homosexualidad agravada".
El útlimo apartado de la ley dispone que Uganda anule los compromisos internacionales o regionales que considere "contradictorios con el espíritu y disposición de esta Ley".
Sin embargo, como sostienen la Comisión Africana y el Comité de Derechos de la ONU, un Estado no puede, a través de sus leyes nacionales, negar sus obligaciones internacionales de derechos humanos.
La ley anti-homosexual actual
En la actualidad, el artículo 140 del Código Penal de Uganda castiga "el conocimiento carnal de cualquier persona contra natura" con penas de hasta 14 años.
Las leyes ugandesas ya permiten a la policía arrestar y detener a mujeres y hombres acusados de mantener relaciones sexuales con consentimiento mutuo con personas del mismo sexo. Las organizaciones de derechos humanos han documentado casos de tortura y malos tratos contra lesbianas y gays bajo custodia por su orientación sexual.
En los últimos años, ha aumentado la campaña contra la homosexualidad en Uganda, dirigida por iglesias y grupos homófobos. Los medios de comunicación se han unido a esta campaña y han señalado públicamente a personas acusándolas de ser gays o lesbianas.
Personas sospechosas de ser homosexulaes han sido amenazadas de muerte y agredidas físicamente. A muchas las han discriminado -llegando a despedirlas de sus trabajos- o a sus familias les han hecho el vacío, según organizaciones en defensa de los derechos humanos como Amnistía Internacional.
Se estima que hay unos 500.000 homosexuales en Uganda, sobre una población de 31 millones de personas. La mayoría de ellos están obligados a llevar una vida de miedo y vergüenza, ocultando su verdadera identidad sexual.
Reacciones de la comunidad internacional
Francia ha pedido a Uganda este viernes que anule el nuevo anteproyecto de ley contra la homosexualidad, presentado el pasado 14 de octubre en el Parlamento ugandés, según ha confirmado el portavoz del ministro francés de Asuntos Exteriores, Bernard Valero.
"Francia expresa su profunda preocupación por el proyecto de ley que se ha presentado ante el Parlamento de Uganda, y que tiene por objeto reforzar las leyes existentes que penalizan la homosexualidad y que presenta, en algunos casos la posibilidad de aplicar la pena de muerte", ha informado Valero.
"Instamos a las autoridades de Uganda a reconsiderar las disposiciones que penalizan a homosexualidad, así como la aplicación de la pena de muerte, y les recordamos que es contraria a sus compromisos internacionales", ha agregado el portavoz.
Francia apoya "plenamente las acciones de la Presidencia sueca" de la Unión Europea que promueven campañas para la despenalización "de la homosexualidad" y que se oponen a "la pena de muerte en todos los casos y en todas las circunstancias ", ha explicado Bernard Valero.
Los Estados Unidos ya habían denunciado el pasado jueves el proyecto de ley de Uganda, que califica como un "gran revés" para los derechos humanos en este país africano.
La homosexualidad: un tabú en África
En la mayoría de los países africanos, la homosexualidad está considerada tabú. Excepto en Sudáfica, ningún otro país africano ha legalizado los matrimonios homosexuales.
Los presidentes de Zimbabue y Gambia, Robert Mugabe y Yahya Jammeh, han aborrecido públicamente la homosexualidad. Mugabe declaró que los homosexuales son "peores que los cerdos y los perros", mientras que Jammeh los amenazó con duros castigos.
Sin embargo, la homosexualidad se practica en la mayoría de los países africanos, aunque la mayoría de ellos prefieren pasar inadvertidos. Sudáfrica se convirtió en el quinto país en el mundo en legislar los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero los activistas homosexuales temen ataques contra los gays y lesbianas. En los últimos meses, tres lesbianas han sido asesinadas en Sudáfrica. Fuente: ReTV
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Friday, November 27, 2009
Una transexual es "la mujer del año"El Congreso argentino entregó su premio anual a "la mujer destacada de 2009" y este año desató una polémica: la ganadora fue una transexual que libró una larga batalla judicial para conseguir un documento de identidad con nombre femenino.
Marcela Romero, de 45 años, es vicepresidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FALGBT), y una reconocida activista por la derogación de los códigos de faltas vigentes en muchas provincias de Argentina, por los que el travestismo es considerado una actividad criminal.
La Cámara de Diputados destacó que la designación era un llamado para "intentar que ninguna persona tenga en el futuro que esperar 10 años o más para lograr un documento nacional de identidad con el nombre que se corresponda con su identidad de género".
Ese tiempo le llevó a Romero, 10 años de transitar por pasillos de tribunales y responder a su nombre masculino cada vez que llegaba a una oficina pública. Hasta agosto de 2009, cuando recibió una nueva carta de identidad que se condice con su cabellera rubia platino, sus labios rojos, sus senos, los movimientos gentiles de sus manos.
¿Cree que el premio sirve sobre todo para dar visibilidad a su causa?
Sí, es una demostración de que el trabajo que estamos haciendo empieza a ser tomado en cuenta: el de exigir la ley de identidad de género.
¿Cuáles son las mejoras concretas que permitiría la aprobación de la ley?
Mejoraría la calidad de vida porque nos permitiría acceder a todos los beneficios que da el Estado y a políticas públicas específicas para nuestra comunidad, y abriría la puerta para empezar a trabajar en conjunto con el gobierno para disminuir la violencia de género que existe en nuestro país.
Sabemos que las mujeres somos víctimas de una violencia patriarcal y los transexuales están incluidos dentro de esa población.
¿Cuáles son, desde su experiencia, las formas que toma esa violencia?
En Argentina (en 14 provincias) rigen los códigos contravencionales desde hace 30 años, son códigos de la dictadura militar (...) Todavía esas normas permiten, por ejemplo, que nos detengan en las calles y nos retengan entre 24 horas y un mes sólo por usar vestimenta femenina.
O dan espacio a humillaciones por parte de organismos públicos, donde no tenemos derecho a una nueva identidad.
¿Cuál fue el momento en el que usted sintió que tenía que buscar esa nueva identidad?
Yo empecé hace 11 años el proceso, mi demanda fue aceptada pero después de demoras en los papeles y de someterme a muchas reuniones con psicólogos y psiquiatras y peritos, que me decían cosas terribles.
Una era la idea de que nunca iba a poder ser mujer porque nunca iba a poder tener hijos, y me parece espantoso que alguien que está en el Estado tenga esa idea de lo que significa ser mujer.
Usted adoptó un hijo, sin embargo, antes de tener su nuevo nombre oficializado…
Sí, lo adopté cuando él tenía 18 meses y hoy tiene 21 años, y asumí un montón de roles en los que también experimenté muchas formas de violencia.
¿Y cree que la ley es la solución, que con la norma basta?
Ya hay una jurisprudencia sobre estas cuestiones y eso hay que plasmarlo en leyes. Y hay buenas prácticas en otros países. Varios latinoamericanos tienen sus leyes, como México, Ecuador y, desde hace unos meses, Uruguay. La ley aquí tiene que salir ya.
Sin embargo, hay legisladores que se oponen y anticiparon que no van a dar su apoyo…
Por supuesto que hay señores en el Congreso con una mentalidad… (se ríe). Pero hay diputados y senadores jóvenes, ya hay dos generaciones que conviven con nosotras.
Lo vemos diariamente cuando vamos por la calle: para los jóvenes no existís, no hay prejuicio, mientras que las personas mayores te miran, se codean, se ríen...
¿Cree que todavía es mayoritaria la asociación entre travestismo y prostitución, que es casi un estereotipo?
Sí (...) Si hay leyes que no me dejan avanzar como persona y no tengo opción de inserción laboral o de seguir con mi educación con la identidad que elegí, no tengo opción y no tengo más salida que dedicarme a la prostitución. La sociedad tiene que entender que, para revertir eso, necesitamos gozar de todos los derechos que brinda el Estado.
Fuente: BBC
Thursday, November 26, 2009
Francis Bacon
"El sadomasoquismo de Bacon subyace en sus mejores obras"
Célebre por sus excesos y sus excentricidades, Francis Bacon pasa por ser el prototipo del artista perturbado e irreverente. En lo que no habían indagado los académicos era en la relación de su obra con sus instintos sadomasoquistas.
Lo ha hecho ahora John Richardson, biógrafo canónico de Picasso y académico de prestigio, que ha desnudado la sexualidad de Bacon en un largo artículo en la 'New York Review of Books', quien afirma que "el sadomasoquismo de Bacon en sus tormentosas relaciones con sus amantes homosexuales subyace en sus mejores obras".
Richardson repasa sus momentos con el pintor británico -al que trató entre los años 50 y 70- e indaga en la sexualidad torturada del artista, cuya raíz adivina en la paliza que su padre le dio cuando un día le encontró en casa vestido de mujer.
Por el artículo desfilan las relaciones de Bacon con sus dos amantes más duraderos: Peter Lacy y George Dyer. El primero lo torturó durante años. Al segundo lo condujo al suicidio.
Que Lacy maltrataba a Bacon ya se sabía. Pero el académico detalla su asalto más sanguinario. Aquel en el que éste arrojó a Bacon por una ventana de vidrio laminado en un estado de frenético alcoholismo. "Su cara estaba tan dañada", recuerda Richardson, "que le tuvieron que volver a poner en su sitio el ojo derecho. Después del incidente, Bacon amaba a Lacy aún más. Y durante semanas no pudo perdonarle a Lucien Freud los reproches a su torturador".
En cuanto a George Dyer, Richardson recuerda la relación tortuosa que mantuvo con Bacon y que desembocó en su suicidio en el lavabo de un hotel parisino en la víspera de la inauguración de la retrospectiva del artista en el Grand Palais de París.
"Bacon solía acosar a George hasta el punto de dejarle en un estado de crisis psicótica", recuerda Richardson. "Luego", añade, "en las primeras horas de la mañana se levantaba y exorcizaba su culpa y su rabia pintando imágenes de su amante".
La tesis del profesor Richardson va más allá de estas y otras anécdotas. Según él, el instinto sadomasoquista fue el motor artístico de Bacon. Cuando desapareció, se esfumó su arte y sus últimas obras fueron irrelevantes. Fuente: El Mundo
Wednesday, November 25, 2009
Lynn Shelton
En busca de una película porno y artística
Como si fuera un chiste, van dos amigos treinteañeros que hace una larga temporada que no se ven, y en una noche de reconciliación y borrachera deciden presentarse a un festival de cine porno amateur artístico. Eso sí, los protagonistas de su filme serán ellos mismos. Porque su propuesta es filmar a dos machotes heteros manteniendo sexo homosexual... por amor al arte. La apuesta de Humpday, que así se llama la comedia que desarrolla esta trama, es divertida y juega con una intriga: ¿acabarán teniendo sexo y filmándolo los dos amigos, o en el último momento abandonarán el reto?
En Sundance gustó y se llevó el premio del Jurado. En las salas estadounidenses no tanto. "Estrenamos en 80 salas, con intención de dar el salto a los multicines, pero no cuajó. En realidad, su público principal fueron gays y lesbianas, y los heteros no entraron al juego", confiesa Lynn Shelton, directora, guionista, productora y actriz secundaria del filme. Shelton cree en el cine-cooperativa, y Humpday, que concursa estos días en el certamen de Gijón, está rodada de esa manera. "El proyecto nació porque quería trabajar con Mark Duplass, un director y actor que me interesaba mucho".
Duplass encarna en el filme al amigo asentado, ya casado y con perspectiva de ser padre, al que la aparición de un colega de la universidad, artista que retorna de México, le pega un revolcón vital. "Rodamos en orden cronológico y con dos cámaras. Con mucha improvisación. Teníamos claro hacia dónde llevar la trama, aunque no sabíamos si al final, encerrados en la habitación del hotel, se iban a atrever a tener sexo". Humpday se filmó en diez días, en casas prestadas por amigos, con planos largos -cortesía del digital- de más de media hora que al final se recortaron en la sala de montaje. Shelton está encantada con el resultado final.
"Es mi tercer largo, y el que he hecho de forma más experimental, más en cooperativa. Además, he logrado que la gente se ría con la premisa inicial: cuál es la situación más incómoda que pueden vivir dos amigos íntimos heterosexuales". Actriz teatral en sus inicios, y ahora en largometrajes más convencionales que el suyo, Shelton tuvo que encarnar a una de las amigas lesbianas del artista. "Creo que cada actor debe ayudar a desarrollar su personaje. Y cuando este papel empezó a crecer en las últimas versiones del guión, ya no había quién lo hiciera. Por eso acabé asumiéndolo. No volveré a hacerlo porque me sentí muy frustrada por no estar con la cámara".
Lynn Shelton también deja claro: "El sexo no se puede intelectualizar. No puedes ponerte delante de otra persona y hala, a ello". ¿Existe la posibilidad de hacer filmes porno artísticos? "No, si acaso en otro género, el erótico. En realidad, la idea que mueve a los protagonistas es bastante tonta". Lo que sí existe es el festival, el certamen Hump de filmes pornos de aficionados en Seattle, la ciudad de Shelton. "Me invitaron a participar y el corto que he hecho puedes verlo en www.indiewire.com . Se llama Beyond a gay y cuenta qué ocurre cuando intentan tener sexo un homosexual y una lesbiana. Es un festival muy delirante, divertido, que acaba un día con todos los creadores juntos viendo piezas porno caseras con ínfulas".
Fuente: El País
En busca de una película porno y artísticaComo si fuera un chiste, van dos amigos treinteañeros que hace una larga temporada que no se ven, y en una noche de reconciliación y borrachera deciden presentarse a un festival de cine porno amateur artístico. Eso sí, los protagonistas de su filme serán ellos mismos. Porque su propuesta es filmar a dos machotes heteros manteniendo sexo homosexual... por amor al arte. La apuesta de Humpday, que así se llama la comedia que desarrolla esta trama, es divertida y juega con una intriga: ¿acabarán teniendo sexo y filmándolo los dos amigos, o en el último momento abandonarán el reto?
En Sundance gustó y se llevó el premio del Jurado. En las salas estadounidenses no tanto. "Estrenamos en 80 salas, con intención de dar el salto a los multicines, pero no cuajó. En realidad, su público principal fueron gays y lesbianas, y los heteros no entraron al juego", confiesa Lynn Shelton, directora, guionista, productora y actriz secundaria del filme. Shelton cree en el cine-cooperativa, y Humpday, que concursa estos días en el certamen de Gijón, está rodada de esa manera. "El proyecto nació porque quería trabajar con Mark Duplass, un director y actor que me interesaba mucho".
Duplass encarna en el filme al amigo asentado, ya casado y con perspectiva de ser padre, al que la aparición de un colega de la universidad, artista que retorna de México, le pega un revolcón vital. "Rodamos en orden cronológico y con dos cámaras. Con mucha improvisación. Teníamos claro hacia dónde llevar la trama, aunque no sabíamos si al final, encerrados en la habitación del hotel, se iban a atrever a tener sexo". Humpday se filmó en diez días, en casas prestadas por amigos, con planos largos -cortesía del digital- de más de media hora que al final se recortaron en la sala de montaje. Shelton está encantada con el resultado final.
"Es mi tercer largo, y el que he hecho de forma más experimental, más en cooperativa. Además, he logrado que la gente se ría con la premisa inicial: cuál es la situación más incómoda que pueden vivir dos amigos íntimos heterosexuales". Actriz teatral en sus inicios, y ahora en largometrajes más convencionales que el suyo, Shelton tuvo que encarnar a una de las amigas lesbianas del artista. "Creo que cada actor debe ayudar a desarrollar su personaje. Y cuando este papel empezó a crecer en las últimas versiones del guión, ya no había quién lo hiciera. Por eso acabé asumiéndolo. No volveré a hacerlo porque me sentí muy frustrada por no estar con la cámara".
Lynn Shelton también deja claro: "El sexo no se puede intelectualizar. No puedes ponerte delante de otra persona y hala, a ello". ¿Existe la posibilidad de hacer filmes porno artísticos? "No, si acaso en otro género, el erótico. En realidad, la idea que mueve a los protagonistas es bastante tonta". Lo que sí existe es el festival, el certamen Hump de filmes pornos de aficionados en Seattle, la ciudad de Shelton. "Me invitaron a participar y el corto que he hecho puedes verlo en www.indiewire.com . Se llama Beyond a gay y cuenta qué ocurre cuando intentan tener sexo un homosexual y una lesbiana. Es un festival muy delirante, divertido, que acaba un día con todos los creadores juntos viendo piezas porno caseras con ínfulas".
Fuente: El País
Tuesday, November 24, 2009
Príncipe y príncipe
Drama escrito por Perla Szuchmacher, con base en el cuento de los holandeses Linda de Haan y Stern Niijland, narra la historia del Príncipe Tadeo quien vive en un castillo con su madre.
México.- En el marco de la IV Muestra de Artes Escénicas de la Ciudad de México, la compañía de teatro Atracciones Meteoro presentó la obra "Príncipe y príncipe", espectáculo dirigido al público infantil, que busca promover la tolerancia y el respeto a la diversidad sexual.
"Príncipe y Príncipe", escrita por Perla Szuchmacher, con base en el cuento de los holandeses Linda de Haan y Stern Niijland, narra la historia del Príncipe Tadeo quien vive en un castillo con su madre, la reina.
Hasta que un día ella decide jubilarse y ceder el trono a su hijo, pero para ello él deberá contraer matrimonio.
Tras una ardua búsqueda por la princesa ideal, el Príncipe Tadeo conoce al hermano de Celeste, el Príncipe Azul; se enamora de él a primera vista y deciden casarse; la Reina acepta después de un cómico berrinche y la boda se efectúa con gran éxito.
Aracelia Guerrero, actriz y directora de la puesta en escena, egresada de la carrera de Literatura Dramática y Teatro de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, y fundadora de Atracciones Meteoro, opinó sobre la temática de la obra: "Creemos que aprender sobre el respeto, la diversidad y el amor, es fundamental desde temprana edad.
"Sin duda fue muy complicado adaptar la obra para el público infantil porque partimos de un cuento y a la vez estuvimos trabajando con improvisaciones. Fue un proceso largo de desarrollo, pero la maestra Perla es extraordinaria e hizo un excelente trabajo", destacó Guerrero.
"Príncipe y Príncipe", escrita por Perla Szuchmacher, con base en el cuento de los holandeses Linda de Haan y Stern Niijland, narra la historia del Príncipe Tadeo quien vive en un castillo con su madre, la reina.
Hasta que un día ella decide jubilarse y ceder el trono a su hijo, pero para ello él deberá contraer matrimonio.
Tras una ardua búsqueda por la princesa ideal, el Príncipe Tadeo conoce al hermano de Celeste, el Príncipe Azul; se enamora de él a primera vista y deciden casarse; la Reina acepta después de un cómico berrinche y la boda se efectúa con gran éxito.
Aracelia Guerrero, actriz y directora de la puesta en escena, egresada de la carrera de Literatura Dramática y Teatro de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, y fundadora de Atracciones Meteoro, opinó sobre la temática de la obra: "Creemos que aprender sobre el respeto, la diversidad y el amor, es fundamental desde temprana edad.
"Sin duda fue muy complicado adaptar la obra para el público infantil porque partimos de un cuento y a la vez estuvimos trabajando con improvisaciones. Fue un proceso largo de desarrollo, pero la maestra Perla es extraordinaria e hizo un excelente trabajo", destacó Guerrero.
"Príncipe y príncipe" fue presentado el domingo 22 de noviembre en el Teatro Benito Juárez.
Monday, November 23, 2009
Impunes, el 80% de crímenes contra homosexualesLa asambleísta Rocío Barrera Badillo solicitó a la PGJDF informes sobre las investigaciones y los resultados de los crímenes de odio por homofobia registradas en esta capital.
La legisladora del PRD indicó que 80% de estos homicidios quedan en la impunidad, por lo que consideró urgente conocer dicha información.
"Es urgente que el procurador general de Justicia del Distrito Federal, Miguel Angel Mancera, dé a conocer las investigaciones y resultados de crímenes de odio por homofobia registrados durante su gestión, ya que 80% de estos homicidios quedan en la impunidad", afirmó.
La secretaria de la Comisión de Salud de la ALDF indicó que México ocupa el segundo lugar del Continente Americano en asesinatos por homofobia, y la ciudad de México es la que registra más crímenes al contabilizar en los últimos 12 años, 148 homicidios.
De las víctimas, 54% son acuchilladas, degolladas o estranguladas en su domicilio; un porcentaje menor en las calles y otro en hoteles, estos crímenes son catalogados de forma discriminatoria, las autoridades tienden a minimizar estos asesinatos y los catalogan como "crímenes pasionales".
De acuerdo con el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación sostuvo que en la capital del país mensualmente se comete un homicidio de este tipo, y a nivel nacional 13, por lo que México ocupa el segundo lugar, después de Brasil.
Barrera Badillo dijo que la delegación Cuauhtémoc es donde se cometen más homicidios de esta índole con 38 casos, seguida por la demarcación Benito Juárez con 15, concluyó.
Fuente:El Economista
Sunday, November 22, 2009
Sudáfrica acaba con la 'negación' del sidaDel cóctel a base de ajo, limón, remolacha y aceite -la receta propuesta durante una década por el ex presidente sudafricano Thabo Mbeki y su ministra de salud Manto Tshabalala para combatir el sida- a los fármacos antirretrovirales aceptados por la comunidad científica. De las teorías de la negación, que afirman que el VIH no es el responsable del sida, a las teorías del conocimiento. Y de los hechizos y ritos mágicos para aliviar los síntomas de la enfermedad a los cuidados médicos. Aún no lleva un año en el gobierno pero el nuevo presidente del país, Jacob Zuma, ya ha dado un giro de 180º a la anterior política gubernamental sobre el VIH.
"Todos los sudafricanos deben saber que están en riesgo de contraer el VIH y deben estar informados para reducir su vulnerabilidad. Más importante aún; todos los sudafricanos deberían hacerse la prueba y conocer que existen opciones terapéuticas contra la enfermedad. El conocimiento nos ayudará a enfrentarnos a quienes niegan el sida y al estigma que rodea a los afectados". Así se ha expresado Jacob Zuma en el Parlamento, el mismo escenario en el que Mbeki manifestó en 1999 que "los antirretrovirales podían suponer una amenaza para la salud".
Al menos 5,7 millones de los 50 millones de ciudadanos que hay en Sudáfrica están infectados por el VIH. El país sufre la peor epidemia de sida de todo el continente, con 1.000 muertes cada día, a lo que ha contribuido, según los activistas, la actitud del gobierno.
Investigadores de la Universidad de Harvard (EEUU) estiman que el país podría haber prevenido 365.000 muertes prematuras si hubiera actuado a tiempo, proporcionando los fármacos antirretrovirales y ofreciendo programas de prevención. La esperanza de vida en Sudáfrica no supera los 51 años, mientras que en Algeria o Senegal rondan los 60 y 70 años, respectivamente.
"No estamos ganando la batalla aún, pero estamos dispuestos a plantar cara", ha indicado el presidente, que propone realizar una campaña de prevención y movilización "masiva". Sin embargo, para ponerla en marcha necesitan una importante inversión económica de, al menos, 134 millones de dólares.
Los miembros de Treatment Action Campaign (TAC), el mayor grupo de activistas del sida de Sudáfrica, han aplaudido este cambio de actitud del gobierno. "Zuma ha dado un gran paso al acabar con la negación de la enfermedad. Entramos en una nueva era", afirman.
No obstante, las ideas del nuevo presidente sobre el sida no han sido siempre tan claras y científicas. En 2006, Zuma, que salió absuelto de un juicio por violación, argumentaba que se podía tener sexo sin protección con una mujer seropositiva siempre y cuando te ducharas después. Una más de las falsas creencias que se extienden por el país.
Fuente: El Mundo
Saturday, November 21, 2009
La crisis amenaza a la revista 'Zero'Tras 12 años en los kioscos de España y de varios países, la revista Zero, escaparate, altavoz e imán del movimiento gay español lucha por sobrevivir. Su director, Miguel Ángel López, declaró ayer a EL PAÍS la inviabilidad económica del proyecto: "El 'no' de los bancos, la crisis de publicidad y la general nos hacen imposible mantener un [medio] mensual con 16 trabajadores fijos".
Zero se halla oficialmente en suspensión de pagos. Según sus editores, llegó a alcanzar una difusión de 50.000 ejemplares mensuales.
Esta publicación hizo de la visibilidad de los homosexuales su gran apuesta. A través de sus célebres portadas salieron del armario, entre otros, el primer militar declaradamente gay (José María Sánchez Silva), el cura de Valverde del Camino, José Mantero, y también famosos como Jesús Vázquez en un espectacular montaje que recreaba la Pasión de Cristo con referencias al caso Arny.
Zero también era el medio al que acudían los políticos para ganarse el público gay. Por sus portadas han desfilado Zapatero, Llamazares, Gallardón, Rosa Díez, Bibiana Aído... su gran fracaso fue no lograr que saliera del armario una relevante lesbiana.
En la nómina de sus colaboradores ha figurado todo el que ha sido alguien en la vida gay. Entre otros, Pedro Zerolo, Eduardo Mendicutti, Beatriz Gimeno, Boriz Izaguirre, el fallecido Leopoldo Alas, Cristina Peri Rossi...
Aunque tenía una parte consagrada al estereotipo gay (moda, diseño, viajes), no descuidó nunca otros grupos como inmigrantes, gitanos y gays en el ámbito rural, a los que dedicó amplios reportajes.
Fuentes de la revista han manifestado que, tras un periodo de incertidumbre (el último número que salió al mercado fue el de verano, y se espera el siguiente para finales de mes o primeros de diciembre), la publicación va a intentar consolidarse con una aparición bimestral. Aunque esto será un paso hacia Internet. De hecho, curiosamente, tras un intento fallido con hispagay.com, la revista no tenía web.
Fuente: El País
Friday, November 20, 2009
Spandex, el nuevo comic con superheroes LGBTSi pasamos por alto la relación de Apollo y Midnighter, la de Sailor Urano y Sailor Neptuno, si pasamos por alto a los recién besados Rictor y Shatterstar. Si hacemos oídos sordos a los más que insistentes rumores que dicen que ciertos paladines de la justicia nocturna, uno vestido de murciélago y el otro de brillantes colores, son pareja.
Si obviamos todo eso, podemos decir que Martin Eden ha hecho con Spandex el primer cómic de supergrupo de héroes totalmente lésbico gay trans y bisexual.
Con su base en Brighton, capital gay por excelencia del Reino Unido, los héroes Diva, Glitter, los gemelos Mr Muscles y Butch, Prowler (que tiene el poder de absorber cualquier habilidad y destreza que tenga una persona homosexual), la teletransportista Índigo y la travesti Liberty se enfretan a terribles villanos como la lesbiana de 50 pies de altura o Neon.
Según palabras del propio autor Spandex “es una divertida historieta, llena de drama, comedia, romance y acción. Todo hecho con el mejor gusto posible”. Y añadió que “Los personajes homosexuales en los comics están infrarepresentados, pero este nuevo cómic acabará con eso”.
Estas declaraciones dejan boquiabiertos a muchos fans de los cómics que en foros han empezado a enumerar más personajes gays. Ya no sólo en cómics de Ralph König o de Alison Bechdel, dónde prácticamente todos sus personajes son gays, en temática de héroes tenemos obras del español David Cantero y sus Fallen Angels o alguna de las obras de Patrick Fillion, que son de héroes y son de homosexuales.
En Spandex, todos los nuevos heróes juntos forman los colores de la bandera del arcoiris. A partir de este martes se vende en los kioscos del Reino Unido; pero el resto del mundo lo puede ver online en su web.
Fuente: AG Magazine
Thursday, November 19, 2009
La alcaldesa de Montpellier lidera una iniciativa a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo en FranciaHélène Mandroux, la alcaldesa de Montpellier (Partido Socialista), ha lanzado este fin de semana una iniciativa con el fin de recabar el apoyo de los alcaldes de Francia al matrimonio entre personas del mismo sexo, justo cuando se cumplen 10 años de la aprobación del PACS (Pacte Civil de Solidarité). La iniciativa ha recibido ya el apoyo expreso de alcaldes tan importantes como los de París (el conocido Bertrand Delanoë, abiertamente gay), Lille, Rouen, Toulouse, Reims o Villeurbanne, entre otras ciudades, todos ellos de izquierda.
El hecho de que la alcaldesa de Lille, Martine Aubrey, secretaria general del Partido Socialista, se haya adherido al manifiesto, ha despertado las esperanzas de que por fín su partido enarbole de forma decidida la bandera del matrimonio entre personas del mismo sexo, sobre el cual históricamente ha presentado serias reticencias, empezando por las de Lionel Jospin, uno de sus líderes históricos, bajo cuyo mandato como primer ministro se aprobó precisamente el PACS. Una institución que si entonces fue recibida como innovadora, hoy se revela como absolutamente insuficiente: se trata de un contrato de asistencia mutua entre dos personas adultas, independientemente de la naturaleza de su relación, y que apenas si concede algunos derechos.
Pese a su tibieza, la aprobación del PACS desencadenó en su momento una fuerte reacción contraria de la derecha y de la iglesia católica. Por lo que se refiere a la adopción conjunta, sigue prohibida, y las lesbianas no pueden acceder a las técnicas de reproducción asistida. En definitiva, un marco jurídico impropio de un país que tradicionalmente se reclama espejo de las libertades en Europa.
Entre los firmantes se encuentra, como era de esperar, Noël Mamère, alcalde verde de Bègles, que en junio de 2004 celebró la primera ceremonia de matrimonio entre dos personas del mismo sexo en Francia, que posteriormente fue considerado como no válido por la justicia francesa. Como curiosidad, cabe destacar que el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, ha querido expresar formalmente su apoyo a la iniciativa.
Fuente: Enewspaper
Wednesday, November 18, 2009
El 1º de diciembre seremos marido y maridoPasado el fallo que avaló a una pareja gay poder contraer matrimonio, los protagonistas Alex Freyre y José María Di Bello pidieron este lunes a la mañana turno ante un Registro Civil de la ciudad de Buenos Aires. Risueños, anunciaron: “Es la fecha que queríamos, el 1º de diciembre a las 14 nos convertiremos en marido y marido”.
La “primera pareja del mismo sexo que contraerá matrimonio en Argentina y América”, según anunció la Federación LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales), habló con la prensa a la salida del Registro Civil y, al ser primeros, manifestaron tener “una gran responsabilidad, porque es una conquista que abre puertas para que la ley argentina incluya a todos y a todas”.
“Estamos sumamente felices, no lo podemos creer”, añadieron antes de sacarse una foto con el corazón del “Sí, quiero” detrás. Acompañados de familiares y amigos, aseguraron apoyar iniciativas similares en otros países de la región.
El primer trámite ante un Registro Civil porteño entre una pareja del mismo sexo se llevará a cabo a partir del fallo emitido la semana pasada por la jueza de Primera Instancia en lo Contencioso Administrativo de la Capital Federal Gabriela Seijas, quien declaró inconstitucional los artículos 172 y 188 del Código Civil y ordenó celebrar el matrimonio.
La Federación LGBT agregó que "a esto se sumó la decisión del Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires (Mauricio Macri), quien anunció el viernes pasado que la Ciudad no apelará el fallo, por lo que este quedaría firme".
Voz en contra
En tanto, el abogado Pedro Andereggen pidió este lunes a la justicia civil que declare nulo el fallo que autorizó el matrimonio, al considerar que la sentencia está "viciada de competencia" y que la jueza en lo contencioso de la ciudad de Buenos Aires que lo avaló, Gabriela Seijas, es incompetente. El letrado fundamentó su consideración en que el matrimonio está regulado por el Código Civil, por lo que debe ser un magistrado de ese fuero nacional quien trate el planteo.
También expuso que el fallo viola la Convención de los Derechos de Niño "en tanto establece como modelo familiar en el cual tienen derecho a nacer, o ser adoptado, criarse, educarse y desarrollarse, a un padre y una madre". El pedido de nulidad quedó radicado en el juzgado 92, a cargo de María Rosa Bosio.
Fuente:Critica Digital
Tuesday, November 17, 2009
Cierra el diario para gays más veterano en EE UUEl decano de los diarios gays de Estados Unidos, el semanal The Washington Blade, con una tirada de 34.000 ejemplares, ha cerrado este lunes por sorpresa, una víctima más de la gran crisis que asola a los medios impresos estadounidenses.
Los empleados anunciaron el cierre a través de un mensaje en su página de Twitter: "El Washington Blade, como todas las publicaciones de Window Media, cierra hoy. Gracias por vuestro apoyo. A los 20 asalariados que trabajaban en la quinta planta del National Press Building de Washington, se les notificó por la mañana que podían recoger sus pertenencias y marcharse de la oficina. Tenían tres horas para ello".
A las tres y media, hora local de Washington, las oficinas estaban ya vacías. Había desaparecido incluso el mobiliario de la sala de reuniones. La página web, que recibía unas 500.000 visitas mensuales, dejó de estar operativa a mediodía.
Junto con el Blade, cerraron también este lunes Southern Voice, Houston Voice, South Florida Blade, David Atlanta y The 411 Magazine, cinco periódicos estadounidenses dedicados al público homosexual, propiedad de la empresa matriz, Window Media, que recientemente se declaró en suspensión de pagos.
El Blade era, sin embargo, una cabecera histórica por su significancia y sus logros. Nació en 1969, antes de los duros años de la epidemia de sida, como una única hoja difundida por voluntarios de Washington con información de importancia para la comunidad homosexual.
En su primer número, bajo la cabecera The Gay Blade, anunciaba una reunión para concienciar a las autoridades de que los homosexuales podían donar sangre sin riesgos, advertía de robos en la zona washingtoniana de DuPont Circle y anunciaba servicios de apoyo legal y psicológico para gays y lesbianas.
Kevin Naff, ex director
Kevin Naff, ex director de la publicación, aseguró a un grupo de reporteros reunidos en las puertas del diario que la redacción del ya fallecido Blade ha decidido poner en marcha su propio periódico gay. "Nos vamos a tomar un día para empaquetar nuestras cosas y para volver a trabajar de nuevo", dijo.
Fuente: El País
Monday, November 16, 2009
Condones, sexo y cintas de vídeoDentro del elenco de estudios clínicos que se llevan a cabo en el mundo de la Medicina Sexual, algunos se llevan la palma, tanto por su originalidad como por sus conclusiones. Un equipo de investigadores de la Universidad de los California ha publicado este año una investigación sorprendente en la revista 'American Journal of Public Health'.
Es cierto que la educación sexual es aún muy deficitaria en muchos países y especialmente en el nuestro. Parece que hay inquietud por incluir estos aspectos en una nueva Ley de Salud Sexual que esta en proceso de preparación. Muchas veces, los medios de comunicación (incluyendo cine y televisión) ejercen una labor 'vicariante' de padres, profesores y educadores que hacen dejación en sus funciones.
Los autores confieren al cine, y en concreto al cine erótico o pornográfico, esta labor de pseudoeducación, información o mala información. Pero está claro que, llevados por la curiosidad, las actitudes que reflejan estas películas impactan en una población, muchas veces adolescente, en pleno proceso de formación de la personalidad.
En este sentido, han hecho un análisis de 100 películas pornográficas, 50 de contenido homosexual y 50 de contenido 'hetero'. Se centran en la valoración del uso o no del preservativo durante la penetración anal o vaginal, en ambos escenarios.
Sólo el 3% de las escenas de penetración vaginal (en películas heterosexuales), se realizaban con uso de preservativo.
Por el contrario, el sexo anal frecuente tanto en las películas homo (80%) como hetero (42%), mostraba una tendencia muy llamativa a la falta de protección; sobre todo en las escenas heterosexuales. Ninguna de las escenas de sexo oral en ambos grupos se realizaba con protección.
Esta diferencia es tremendamente grande, mientras que las penetraciones anales hombre-hombre (homo) se realizan con preservativo en un 78% de las escenas, tan sólo un escaso 10% en las de hombre-mujer (hetero).
Esto, evidentemente, es una práctica de alto riesgo para el contagio del VIH, así como otras enfermedades de transmisión sexual. Los autores alertan del incremento del riesgo de nuevos casos de VIH entre la población heterosexual, al estar ésta menos concienciada sobre el riesgo de no usar preservativo en relaciones sexuales esporádicas.
Esta observación, realizada por los investigadores, concuerda con las recomendaciones y mensajes lanzados desde la Organización Mundial de la Salud (OMS) y varios organismos oficiales, alertando que se extremen las medidas de protección entre la población heterosexual.
Fuente:El Mundo.es
Sunday, November 15, 2009
Finaliza el FancioneGayEl Festival de Cine Gay y Lésbico (FanCioneGay) finaliza esta noche en Badajoz, en el Palacio de Congresos "Manuel Rojas", con la entre de los diferentes galardones, proyección de diferentes cortos y la actuación de la cantante Ondina.
Tras una semana de proyecciones de cortos por la geografía extremeña, acogerá esta noche la proyección de "La Espinita", "El mueble de las fotos" y "Paco", de Jorge Roelas, que cuenta con Fran Perea, Pablo Rivero y Mario Casas de protagonistas.
El acto contará además con la actuación de la cantante Ondina, una joven lesbiana que está irrumpiendo con fuerza en el mercado musical, y que interpretara entre otros sus temas "Fuera de aquí" y "Noviembre".
En cuanto a los premios, en esta edición el premio "Ley del Deseo", al mejor largometraje ha recaído en Ander, dirigida por Roberto Caston, que cuenta una intimista historia de reconocimiento de la homosexualidad en las zonas rurales.
El resto de premiados de la noche serán la activista lesbiana Empar Pineda, que recibirá el premio "La Memoria Necesaria", en reconocimiento a su labor a favor de los derechos de los y las homosexuales, y el cortometraje "El mueble de las fotos", de Giovanni Maccelli, que recibirá el premio Somos Iguales.
El premio FanCineGay de esta edición será compartido por el portal de noticias y activismo "LGBT DosManzanas.com" y por el diario "Publico", por la implicación y el compromiso de ambos medios de comunicación con los derechos y libertades de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.
En el caso del primero, como medio especializado, habiéndose convertido en un absoluto referente para la mas actualizada y rigurosa informacion LGBT a nivel nacional e internacional en español, y el segundo en términos generalistas, pero con un claro compromiso con esta realidad social desde su creación.
Fuente:ABC.es
Saturday, November 14, 2009
El día en que la Justicia salió del closetLa Justicia le dio el sí al matrimonio gay: en un fallo iné-dito, una jueza declaró inconstitucional el impedimento para que dos personas del mismo sexo puedan casarse y ordenó al Registro Civil porteño que celebre la unión de la pareja homosexual que inició la demanda. La sentencia es de primera instancia y previsiblemente será apelada por el gobierno de Mauricio Macri. No obstante, crea un precedente que excede el ámbito judicial y brinda un espaldarazo insoslayable a la campaña para instaurar esa figura en el país en un momento donde un proyecto en ese sentido se debate en la Cámara de Diputados.
La jueza Gabriela Seijas, del fuero Contencioso Administrativo de la ciudad de Buenos Aires, declaró en su fallo la inconstitucionalidad de los artículos 172 y 188 del Código Civil “en cuanto impiden que los señores Alejandro Freyre y José María Di Bello puedan contraer matrimonio”. El artículo 172 es el que establece que para el casamiento es necesario el consentimiento de “un hombre y una mujer”. El 182 fija la famosa fórmula de “los declaro marido y mujer”.
El amparo que originó el fallo de Seijas forma parte de la campaña por el matrimonio entre personas del mismo sexo que viene llevando adelante la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (Falgbt), con el apoyo del Inadi (el Instituto Nacional contra la Discriminación) y otras entidades y personalidades. María Rachid, la presidenta de la Falgbt, celebró el fallo y señaló que se trata de “un respaldo importante para nuestro reclamos y sobre todo para que los diputados y diputadas cumplan con su trabajo, discutan el proyecto y voten a favor de nuestros derechos” (ver aparte).
La campaña empezó en febrero de 2007, cuando María Rachid y su novia, Claudia Castro, fueron al Registro Civil porteño a pedir turno para casarse. Tras el rechazo, la pareja presentó en la Justicia un recurso de amparo: fue el puntapié inicial para la movida más ambiciosa de la comunidad gay, lésbica, bisexual y trans del país. El amparo de las dirigentes de la Federación llegó a la Corte Suprema de Justicia, tiene dictamen favorable del procurador general de la Nación y ya se encuentra a la espera de los votos de los magistrados. En paralelo, se presentó en el Congreso un proyecto para instaurar el matrimonio gay por vía legislativa.
Tras ese primer amparo hubo otros tres. Uno de ellos es el que derivó en el fallo de ayer. Quienes también estaban exultantes anoche eran los abogados que participaron del andamiaje jurídico de las presentaciones. Gustavo López, secretario legal de la Falgbt, destacó la “solidez” de la sentencia: “Es un fallo que va al fondo, toma la cuestión de los derechos civiles y va más allá de la jurisprudencia, está planteado como doctrina judicial, porque brinda una enseñanza sobre el tema, es como si estuviera escribiendo un libro”. A su lado, festejaban Analía Mas, también asesora jurídica de la Federación; Lorena Gutiérrez Villar, patrocinante de Freyre y Di Bello, y Carolina Von Opiela, asesora legal del Inadi.
La sentencia desgrana en sus quince páginas argumentos jurídicos, sociales y culturales para sostener que negarles la posibilidad de casarse a dos personas de igual sexo es profundamente discriminatorio. “Visto y considerando que –arranca la sentencia– debido al amor y la admiración mutua que se profesan y luego de cuatro años de vivir en pareja, los actores (Freyre y Di Bello) decidieron contraer matrimonio.” Luego sintetiza los fundamentos jurídicos que plantearon en su reclamo.
En seguida da cuenta de la respuesta que brindó la parte demandada, es decir, el gobierno de la ciudad de Buenos Aires: que la acción de amparo no es la vía adecuada, que no le corresponde a la Justicia dilucidar la cuestión y, en definitiva, que negar la posibilidad de casarse a los dos hombres que lo solicitan “no afecta el derecho a la igualdad ni es discriminatorio”.
Luego, la sentencia plantea el problema central: que la “medida estatal impugnada –dice– impide a los actores disfrutar de los derechos de que son titulares las parejas que acceden al matrimonio. Por ejemplo, ventajas tributarias a la pareja –y a sus miembros considerados individualmente–, derechos de herencia y pensiones, privilegios testimoniales, beneficios en políticas migratorias, capacidad de decidir por otro en situaciones de imposibilidad, entre muchas otras”. “Tales ventajas –sigue– no resultan intrascendentes para quienes asumen como pareja un compromiso sexual, emocional y financiero con miras de estabilidad.” Y agrega que “las ventajas mencionadas pueden parecer poco significativas comparadas con la trascendencia pública que conlleva el matrimonio, la celebración del compromiso asumido y el respeto moral por la decisión de cada uno, incluso si los otros emplean un esquema ético distinto en sus propias vidas”.
Más adelante introduce la gran pregunta: “Si la prohibición legal que impide a los actores contraer matrimonio –y por ende acceder a las ventajas mencionadas– resulta discriminatoria.”
A partir de allí, enumera diversas posturas jurídicas, relatos históricos y argumentos sociológicos. Recuerda que en 1929, para avalar la legislación nacional electoral que no preveía el voto de las mujeres “se hizo referencia a las diferencias ‘naturales’ entre hombres y mujeres que justificaban el trato diferencial”. La mención no es caprichosa: en el debate en las comisiones parlamentarias se escuchó días pasados varios argumentos que sostenían lo “antinatural” de la unión entre personas del mismo sexo. En su fallo, Seijas recuerda que en Argentina la institución matrimonial se fue modificado sensiblemente a lo largo de la historia. Y apunta que en 1867, cuando el gobernador Nicasio Oroño sancionó en Santa Fe el matrimonio civil, fue excomulgado por la Iglesia, debió abandonar el gobierno, fue disuelta la Legislatura y sus reemplazantes derogaron la ley.
Gustavo López destacó que el fallo toma la figura de las “categorías sospechosas” de la doctrina norteamericana: “Hay restricciones razonables, como no permitir manejar a un chico, o exigir que para entrar a la universidad se tenga el secundario completo. Pero los impedimentos sobre la base de la raza, la religión o el sexo son ‘sospechosos” de ser discriminatorios y anticonstitucionales. Así, se invierte la carga de la prueba: es el Estado el que debe demostrar que su anulación pondría en juego intereses superiores en el orden de la Nación. Y eso es muy difícil. Así sucedió cuando se eliminó la prohibición de que los negros integraran el jurado en los juicios”.
Carolina Von Opiela acotó que la sentencia “repasa diversos cambios en las legislaciones, sobre todo en el Código Civil, en los cuales los opositores a las modificaciones preveían cataclismos sociales como los que anuncian ahora quienes rechazan el matrimonio entre personas del mismo sexo”. “El fallo muestra que el Código no es la Biblia, que alguna vez tenía instaurada la figura de hijos naturales, o la dependencia de la mujer al marido y eso se fue eliminando y la sociedad no colapsó”, resaltó Analía Mas.
Seijas en su texto resalta que “el derecho a la igualdad supone previamente el derecho a ser quien se es, y la garantía de que el Estado solo intervendrá para proteger esa existencia y para contradecir cualquier fuerza que intente cercenarla o regularla severamente”. “La ley debe tratar a cada uno con igual respeto en función de sus singularidades, sin necesidad de entenderlas o regularlas”, señaló.
Los argumentos de la jueza destacan que la Constitución nacional resguarda el derecho a la intimidad y que la porteña “reconoce y garantiza el derechos a ser diferente” por lo cual no admite discriminaciones que tiendan a la segregación por orientación sexual: “Partiendo del régimen constitucional de la ciudad de Buenos Aires –expresa la sentencia–, es claro que no hay orientaciones sexuales o géneros buenos o malos: la opción sexual y el género son cuestiones extramorales”. También enumera los tratados internacionales que prohíben la discriminación por orientación sexual.
Por todo ello, advierte Seijas “que no es posible saber qué sucederá con el matrimonio frente a los cambios que se avecinan. Sin embargo, es posible prever que la inclusión de minorías sexuales en su seno le permitirá ser fuente de nuevas curas para las viejas enfermedades sociales como el miedo, el odio y la discriminación”.
Ahora, Alex Freyre y José María Di Bello ya planean volver al Registro Civil para pedir turno.
Fuente:Página/12
Friday, November 13, 2009
Un tribunal francés permite adoptar a una pareja de lesbianasUn tribunal administrativo falló hoy a favor del recurso presentado por una pareja de lesbianas a las que un tribunal regional había denegado dos veces la posibilidad de adoptar un niño. La decisión del tribunal de Besançon, en el este de Francia, coincide con la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que examinó el caso en 2008 y condenó a Francia por discriminación sexual.
La pareja, constituida por una psicóloga escolar y un institutriz que viven juntas desde hace 20 años -de los que durante diez han intentado adoptar a un niño-, recurrió al tribunal administrativo tras el rechazo del Consejo General del Jura, informó la prensa local. El mediador judicial encargado de proponer una solución al tribunal había aconsejado que se anulase la decisión del Consejo General del Jura y que se concediese un acuerdo de adopción a la pareja.
Fuente: El País
Thursday, November 12, 2009
Condenan muertes de transexuales y gays en HondurasLa violencia y la falta de garantías constitucionales tras el golpe de Estado en Honduras han dejado un saldo mortal de 15 transgéneros y homosexuales en tan sólo cuatro meses, casi la misma cantidad de travestis asesinados en los últimos cinco años, denunció el lunes una activista hondureña.
Cuatro gays y 11 transexuales han muerto desde el 28 de junio, cuando el presidente hondureño Manuel Zelaya fue derrocado, explicó Indyra Mendoza Aguilar, miembro de la Red Lésbica Cattrachas, con sede en Tegucigalpa, que lleva cuenta de violaciones a los derechos humanos y civiles de homosexuales, lesbianas y transgéneros.
El total es "alarmante" si se compara con los al menos 17 travestis asesinados del 2004 al presente, total recabado por la organización activista Human Rights Watch en un informe divulgado en mayo.
"¡Es demasiado! Honduras es el paraíso de los asesinatos de transgéneros", exclamó Mendoza.
El total de víctimas reportados por Cattrachas está basado en reportes noticiosos, comenzando con la muerte a tiros de un transgénero el 30 de junio durante un toque de queda, explicó la activista.
La falta de garantías constitucionales tras el golpe ha atizado la cantidad de delitos racialmente motivados contra los transgéneros, homosexuales y lesbianas, sostuvo la activista, resaltando resultados del estudio "No valen ni un centavo", elaborado por Human Rights Watch, sobre delitos por orientación sexual en Honduras en los últimos cinco años.
Los problemas de intolerancia y odio comienzan con leyes como las que permiten el arresto de prostitutas y presuntos quebrantadores de la moral pública, dijo el informe.
"Estas leyes están vagamente articuladas y permiten la aplicación arbitraria de leyes por parte de policías", resaltó el estudio.
Pero ahora que el país está militarizado, la responsabilidad de las muertes recae no sólo en la policía sino sobre las fuerzas armadas.
"El golpe de Estado ha promovido la impunidad. No hay seguimiento y en algunos hay casos ni siguiera hay expedientes. No hay ningún preso por estos asesinatos", agregó Mendoza.
En el marco de las violaciones de derechos humanos y civiles en Honduras tras el golpe, las ocurridas contra la comunidad lesbiana, transexual y gay han sido las más fuertes a raíz de la intolerancia y rechazo contra estas personas, explicó la activista.
"Muchos de las víctimas eran trabajadoras sexuales o tenían sida, por eso no se les ve como pérdidas humanas sino... como escoria", apuntó.
Cattrachas está integrada al Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado. Mendoza forma parte de una comitiva de líderes sindicales, religiosos y de derechos civiles y humanos que están de gira en Los Angeles para dar una serie de al menos cinco presentaciones sobre la situación actual en Honduras en universidades, centros comunitarios e iglesias. La Gira para la Justicia Hondureña termina el martes 17 en el Pomona College.
Otros de los líderes participantes son la fiscal Sara Aguilar, integrante de la Coordinación Nacional Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia; Iris Munguía, de la Coordinadora de Sindicatos Bananero y Agroindustriales en Honduras; y Ezequías Doblado, asesor legal del Comité para la Defensa de Derechos Humanos en Honduras.
Fuente:Univision
Wednesday, November 11, 2009
La Comunidad de Madrid se promociona como destino turístico gayLa Comunidad de Madrid se ha promocionado esta semana en San Francisco (Estados Unidos) como destino de turismo gay, tras constatar que la región recibe más de 3 millones de visitantes al año atraídos por la oferta turística homosexual y que estos gastan casi el doble de dinero que los heterosexuales.
Según el Gobierno regional, los turistas pertenecientes al colectivo LGTB (Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) gastan alrededor de 130 euros diarios frente a los 80 de un turista heterosexual. El perfil del cliente del turismo gay corresponde al de una persona entre 30 y 55 años, residente en zonas urbanas y con un nivel cultural medio-alto.
Se trata de un turista que suele concentrar su gasto en ocio y consumo personal (ropa, cosmética, estética), en el que invierte el 47% de sus ingresos. Además, utiliza habitualmente las nuevas tecnologías y tiene gran disposición para viajar en cualquier época del año, lo que le distancia del turista convencional.
Los turistas homosexuales interesados por visitar la región proceden principalmente de Norteamérica, Alemania y Austria. El 57% prefieren comprar productos por encima de la línea de calidad estándar y el 37% organizaron durante este año al menos unas vacaciones largas hacia Europa.
«Referente para el coletivo homosexual»Según el Gobierno autonómico, Madrid es "referente para el colectivo homosexual en España, ya que ofrece una oferta específica para este tipo de público: más de 500 negocios entre hoteles, bares, restaurantes, cafeterías, discotecas, peluquerías, gimnasios y todo tipo de comercios dirigidos al público LGTB".
Con este mensaje, la empresa de promoción turística de la Comunidad Turismo Madrid y la Cámara de Comercio e Industria han desarrollado en la ciudad californiana de San Francisco unas "jornadas profesionales para promocionar la región como destino turístico y de compras, con especial atención a la oferta para el turismo gay". Allí los responsables regionales han transmitido que en la Comunidad de Madrid se celebran más de 350 eventos al año de ocio, cultura y deporte orientados a este colectivo, entre ellos el festival de cine lésbico, gay y transexual de Madrid; el festival Ocio-Cultura de Gays y Lesbianas; Infinita 09 y el Festival Internacional de Cultura LGTB, Visible.
No obstante, una sus mejores tarjetas de visita ha sido el MADO (Madrid Orgullo), que con más de 2 millones de visitantes es la mayor celebración gay que se hace en Madrid, con conciertos al aire libre y multitud de acciones en el barrio de Chueca.
«Mejor evento anual gay»La Comunidad ha destacado que, el pasado día 2, las fiestas del Orgullo Gay de Madrid fueron premiadas como "mejor evento anual gay", un premio concedido por el canal Logo de la MTV dirigido al público LGTB y que ha sido anunciado en la 10ª conferencia de Turismo Gay y Lésbico celebrada en Boston.
"La Comunidad de Madrid realiza una intensa labor de apoyo al colectivo gay y muestra de ello es precisamente que sea esta región destino preferente de este tipo de turistas", asegura el Gobierno regional en un comunicado.
El pasado mes de mayo, la Comunidad y el Ayuntamiento de Madrid firmaron un acuerdo para posicionar la región entre los cinco grandes destinos mundiales de reuniones, promocionarla en mercados emergentes y aumentar la llegada de turistas de alto poder adquisitivo, como el turismo gay y el de lujo.
Fuente:ABC.es
Tuesday, November 10, 2009
La vejez devuelve a los homosexuales al armarioArmand de Fluvià, uno de los históricos activistas gays de España, considerado el primero en salir del armario públicamente, reflexiona desde sus 78 años sobre cómo la creación de un estereotipo homo coqueto, culto, consumista y, por supuesto, joven hace olvidar a los gays que "todos llegamos a viejos".
Todos los activistas coinciden: los problemas de los mayores homosexuales han sido sistemáticamente postergados en la agenda reivindicativa. La lucha por los derechos tampoco escapa al culto a la juventud. "¿Quién ha oído hablar de gays viejos? ¿Quién ha leído algo del tema? Nadie", lamenta Antonio Ruiz, presidente de la Asociación de Ex Presos Sociales, que nombra como uno de los principales problemas del colectivo su frecuente falta de adaptación a las residencias de ancianos y centros de día.
La vida de una lesbiana, un gay, un transexual o un bisexual (LGTB) mayor de 60 años difícilmente habrá sido un camino de rosas. El Estado y la Iglesia los reprimieron y persiguieron con saña durante el franquismo. La Ley de Vagos y Maleantes llevó a cientos de ellos a prisión. Llegada la democracia, el sida aguó la fiesta de la liberación sexual. Y aún hoy han de ver cómo los resabios del nacionalcatolicismo empapan el discurso sobre sexo y familia de parte de la derecha.
"Todos los viejos son heterosexuales"
¿Está recompensando la España de 2009 el esfuerzo de estas primeras generaciones de homosexuales que han llegado a la vejez fuera del armario? La respuesta de activistas, asociaciones y mayores gays es un no rotundo. "La vejez está empujando a muchos a regresar al armario", dice Antonio Ruiz.
Los motivos son variados, pero el principal es que las residencias y centros de día de mayores, públicos y privados, funcionan "bajo la premisa de que todos los viejos son heterosexuales", en palabras de Josep Vila, sociólogo de la Fundació Enllaç. Y explica un caso elocuente: "Una de las ancianas de una pareja de lesbianas que vivía en una residencia sufrió un deterioro cognitivo. La otra mujer se vio en la tesitura de ni siquiera poder entrar a verla, porque legalmente no era nada".
José Benito Eres, presidente del Grup dAmics Gais, Lesbianes, Transsexuals i Bisexuals denuncia además que "un alto porcentaje" de las residencias están gestionadas por la Iglesia, lo cual no contribuye a crear un clima de tolerancia. Antonio Ruiz señala que "son pocos los que van a residencias, con lo que están más expuestos a la soledad". "Y los que van, suelen ocultar su sexualidad", añade.
Doble discriminación
Un 16,6% de la población total española, de unos 46 millones, es mayor de 65 años. Es imposible saber cuántos homosexuales hay en ese 16,6%, pero no lo es comprender que sus dificultades añadidas se extienden fuera de los muros de las residencias, creando una doble discriminación. La falta de descendencia de la mayoría, sumada a unas relaciones familiares frecuentemente difíciles, reduce el abanico de posibles cuidadores cuando la persona es dependiente.
Al no haber constancia oficial de sus relaciones la ley del matrimonio gay ha llegado tarde para ellos, pueden perder los derechos patrimoniales cuando muere su compañero.
Integración
Pese al desinterés de la mayoría de asociaciones, desde 2005 existe un documento genérico de todos los colectivos que promueve una "estrategia política inclusiva con los ancianos LGTB". La forma de concretarla no está clara. Las Administraciones optan por la transversalidad, en un planteamiento difícilmente rebatible en el plano teórico, porque pretende no crear espacios para gays, sino integrar y evitar guetos. Pero no es tan simple.
¿Qué hacer cuando son los propios colectivos homosexuales los que dicen sentir como ajenos los espacios que el Estado dedica al cuidado y al encuentro social de los mayores? La cuestión es espinosa. Al respecto, José Benito Eres pone voz a una opinión generalizada pero políticamente incorrecta que invita a la reflexión: es frecuente que a los gays no les guste el fútbol televisado, actividad que, junto al dominó, es parte sustancial de la rutina de miles de centros de día y hogares del jubilado.
Estados Unidos, Alemania, Suecia, Dinamarca, Holanda y Canadá son los países donde existen más proyectos orientados a homosexuales mayores, tanto públicos como privados, según los colectivos. Armand de Fluvià es abiertamente partidario de imitar a estos países: "Mientras haya discriminación, deben existir residencias para gays y lesbianas. En teoría no debería ser así, pero la práctica...".
Fuente: Público.es
Monday, November 09, 2009
El polémico episodio de 'South Park'La serie de animación South Park sigue ganándose enemistades. Si hace unas semanas sufrió numerosas críticas por resucitar en uno de sus capítulos a Michael Jackson o Patrick Swayze, entre otros, ahora la asociación de Gays y Lesbianas GLAAD (Gay rights group The Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) ha criticado la utilización en uno de sus capítulos de la palabra fag (forma despectiva de nombrar a los homosexuales), además, de manera continuada.
En la última entrega titulada The F Word, que batió récord de audiencia, los niños que protagonizan la ficción se refieren a varios moteros con "desconsiderados y molestos" y utilizan el calificativo fagen varias ocasiones cuando se los encuentran por la localidad. Según The Examiner, los propios niños explican en el capítulo, que usan esta palabra para referirse a aquellos "que bajan y suben por las calles en Harley Davidson atronando a todos".
Sin embargo a GLAAD no le ha gustado la broma: "Pensamos que el creador de la serie no lo hacía con mala intención, pero el hecho es que esa palabra deja una mancha odiosa que recuerda el habitual hostigamiento, la intimidación y la violencia que los homosexuales sufren, a veces diariamente, en este país". "Es un término feo que roza la homofobia", han apuntado en un comunicado.
Fuente: El País
Sunday, November 08, 2009
El régimen cubano encarcela a seis homosexuales por «peligrosidad»La Confederación Española Colegas de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales denunció ayer la reciente condena en Cuba de seis jóvenes homosexuales a penas de prisión de entre dos y tres años, en virtud de la Ley de Peligrosidad Predelictiva. Según Colegas, los hechos fueron denunciados por la Fundación LGBT Reinaldo Arenas, después de que el Tribunal Provincial de Boyeros, un municipio cercano a La Habana, condenara hace una semana a los seis jóvenes por considerar que son «propensos a cometer un delito en el futuro» aplicando la llamada Ley de Peligrosidad Predelictiva, informa Europa Press.
La Policía detuvo a René Castell Medina, homosexual de 19 años, junto a su pareja Damián Arancibia Touriño, de 21, por ejercer de costureros sin la autorización estatal pertinente, informa la ONG. Tras estar retenidos un mes en una comisaría policial sin informar a sus familiares del juicio, cuando éste se celebró fueron condenados a tres años de prisión.
Por su parte, Eliseo Montalvo, de 25 años, fue detenido por la Policía, tras tres advertencias, por «relacionarse con extranjeros» y no trabajar para el Estado ni tener trabajo estable, y condenado a dos años de prisión. Además, otros tres homosexuales fueron condenados también a penas de dos años de prisión aplicando la misma ley, denominada «Peligro» entre los cubanos. Esta ley se emplea para arrestar a personas cuyo estilo de vida las autoridades consideran que se aleja del «ideal revolucionario».
La ONG denuncia también que los defensores de los jóvenes no eran profesionales, sino estudiantes de Derecho en prácticas, que no aconsejaron recurrir las sentencias.
Fuente: ABC.es
Saturday, November 07, 2009
Revés para la causa "gay" en EE.UUMaine no dio el ejemplo que los activistas por los derechos de los homosexuales esperaban que diera y no se convirtió en el primer estado en aprobar por vía electoral los matrimonios del mismo sexo.
La propuesta fue rechazada por un 53% de los electores del pequeño estado de la costa este de Estados Unidos, en un referéndum que se realizó el martes, junto a las elecciones locales en varias partes del país, entre ellas las de gobernador en Virginia y Nueva Jersey.
La mayoría de los ciudadanos de Maine rechazó así la ley aprobada en mayo pasado por el Congreso estatal y firmada por el gobernador, que reconocía las uniones homosexuales.
Grupos conservadores lograron activar un referéndum para anular la ley, cuya aplicación quedó automáticamente en suspenso hasta que se definiera la votación.
En cinco estados se ha aprobado los "casamientos gay": Massachusetts, Vermont, Nueva Hampshire, Connecticut e Iowa. En todos a través leyes especiales o decisiones judiciales.
Pero en los 31 estados en los que el tema ha sido sometido a votación popular los promotores han perdido, incluido California, en donde se dio una de las batallas electorales más duras que ha habido en torno al asunto.
Espíritu inquebrantable
En este caso, los recursos usados en la campaña no parecen haber sido decisivos en el resultado si se considera que los "tradicionalistas", que se oponían a la ley, gastaron la mitad del dinero que usaron los grupos que la apoyaban: US$4 millones contra US$2,5 millones, según datos oficiales de ambos campos.
Uno de las organizaciones que más trabajó por la aprobación de la ley fue la Campaña para los Derechos Humanos (HRC, por sus siglas en inglés), el colectivo más grande que representa los intereses de la comunidad homosexual, bisexual y tránsgenero de EE.UU.
"Aunque perdimos nuestra batalla en Maine, no vamos a permitir que las mentiras y el odio en los que nuestros oponentes basaron su campaña quiebre nuestro espíritu", dijo el presidente de HRC, Joe Solmonese.
En el campo de los homosexuales hubo quejas sobre el uso de lo que consideran una estrategia de desinformación por parte de quienes dicen defender el "valor tradicional" de la familia.
"La descorazonadora derrota de Maine desafortunadamente muestra que las mentiras y el miedo todavía pueden ganar en las urnas de votación", afirmó Rea Carey, directora de la Fuerza de Trabajo Gay y Lesbiana.
Valores tradicionales
Los contrarios al matrimonio entre homosexuales se mostraron exultantes tras su victoria.
Según los que abogaban por la aprobación de la ley, sus detractores usaron una estrategia de información similar a la que se usó en California el año pasado, según la cual los matrimonios homosexuales "se iban a enseñar" en las escuelas.
Quizá lo que más sorprendió a los proponentes de la legalización del matrimonio homosexual fue el que perdieran en un estado "de la costa noreste", considerada políticamente más liberal que el resto del país.
"Incluso en un estado de Nueva Inglaterra (noreste estadounidense) si los votantes tienen la oportunidad de expresarse, lo harán protegiendo lo que el sentido común define como matrimonio", expresó Brian Brown de la conservadora Organización Nacional por el Matrimonio.
Algunos analistas consideran que los activistas pro matrimonios gay deberían cambiar la estrategia de tratar el tema estado por estado y darle un enfoque más federal, siguiendo el estilo de otro punto polémico: el derecho al aborto, hoy garantizado por una decisión de la Corte Suprema de 1973.
Mientras tanto, por estos días en la capital estadounidense, Washington DC, así como en Nueva York y Nueva Jersey, los legisladores locales analizan la posibilidad de reconocer uniones del mismo sexo.
Pero en donde quiera que se discuta, la tendencia electoral verificada en Maine podría alentar a quienes se oponen a seguir solicitando referendos, confiados en que la mayoría de la población comparte su "visión tradicional" de lo que es el matrimonio y la familia.
Fuente:BBC
Friday, November 06, 2009
Río de Janeiro, la ciudad 'más gay' del planetaLa ciudad de Río de Janeiro, recientemente elegida como sede para los Juegos Olímpicos del 2016, acaba de ser considerada la ciudad "más gay del planeta". Tras haber recibido en septiembre pasado el título de "la ciudad más feliz del mundo" por la revista económica Forbes, superando a ciudades como Barcelona, Buenos Aires, Montreal y Sidney, ahora, en una elección promovida por Logo, un canal MTV destinado al público homosexual, a través del site TripOutGayTravel.com, ha quedado clasificada como "la ciudad que mejor acoge y mejores posibilidades ofrece al mundo homosexual".
La calle considerada como la más gay de la ciudad es la Farne de Amoedo, en el barrio bien de Ipanema. Además de los bares y restaurantes, se destaca la playa situada frente a la vía abarrotada de banderas arcoiris. Aparecen citadas también, la playa de Copacabana, el barrio de Lapa y los museos del centro.
El resultado, que se anunció en Boston (Estados Unidos) durante una conferencia sobre turismo gay, sorprendió y fue motivo de fiesta para los 2,5 millones de personas que el día anterior se habían reunido en la 14ª Marcha del Orgullo Gay de Copacabana.
El vicepresidente del Grupo Arcoiris, Almir França, ha confesado que no esperaba el resultado ya que la votación se había realizado en Internet en una web en inglés, poco accesible para los gays brasileños. Todos han coincidido en resaltar que quizás lo que más ha contribuido para conseguir el reconocimiento es el gran sentido de hospitalidad que tiene la ciudad con los homosexuales.
El alcalde de Río de Janeiro, Eduardo Paes, ha afirmado que ahora la ciudad posee dos grandes record: el de la ciudad más feliz del mundo y la mejor ciudad de la diversidad del planeta. Ello se debe, según Paes, a que el que llega a la urbe, de cualquier género, raza, religión o país que sea, "se siente como en casa". Y es que es proverbial y real la fama de los cariocas de gentes desenfadadas, sin prejuicios, alegres y siempre preparados para festejar algo. La fiesta vive en las venas de la ciudad a pesar del cáncer de la violencia que la lleva corroyendo desde hace 40 años.
Fuente: El País
Thursday, November 05, 2009
Matrimonio homosexual: cómo adoptaron otros países la norma que se discute en la ArgentinaLa polémica desatada en diversos sectores a raíz de la posible reforma del Código Civil que habilitaría casamientos entre gays, lleva a revisar las políticas impulsadas por otros países en torno a este tema.
Mientras en el país el debate de dos proyectos que buscan igualar los derechos de las parejas homosexuales y heterosexuales comenzó, por primera vez, la semana pasada en la Cámara baja y continuará este jueves, en otras latitudes se inició hace varios años. Hoy, la normativa vigente en algunas zonas de Europa y América dan crédito de esto.
Holanda y Bélgica fueron las primeras naciones del mundo en legalizar este tipo de uniones, que permite la adopción de menores y el derecho a heredar. La primera lo dispuso en abril de 2001, mientras que la segunda en enero de 2003.
España se convirtió en el tercer país del mundo en conceder los derechos propios de un matrimonio heterosexual a una pareja del mismo sexo, cuando legalizó el proyecto el 30 de junio de 2005.
La medida fue aprobada por la Cámara de Diputados, integrada por 350 miembros, con 187 votos a favor, 146 en contra y cuatro abstenciones.
El Senado, donde los conservadores contaban con una mayoría, rechazó en ese entonces el documento que proponía la normativa, pero la decisión final sobre la iniciativa recayó en manos de la Cámara de Diputados.
Unos meses más tarde, similar legislación entraba en vigor en Inglaterra, donde la ley fue promulgada el 5 de diciembre y las primeras ceremonias comenzaron a celebrarse el 19 de ese mes en Irlanda del Norte, el 20 en Escocia y el 21 en Inglaterra y Gales. El reconocido cantante pop Elton John contrajo ese mismo día matrimonio con su pareja de más de 10 años, David Furnish.
Aunque no utiliza el término de "matrimonio homosexual", la normativa establece que los gays pueden formar una unión legal y gozar de los mismos derechos que los matrimonios de ambos sexos, tanto en lo que respecta a herencia, impuestos, propiedad y beneficios como jubilaciones. Además, la legislación contempla la posibilidad de disolver el acuerdo civil mediante una forma similar al divorcio.
En otras latitudes, el tema se convirtió en los últimos meses en una problemática en disputa. La posibilidad de contraer matrimonio entre homosexuales en los Estados Unidos no está reconocida a nivel nacional, con excepción de los estados de Connecticut, Massachusetts, Maine, Iowa y Vermont, sólo un puñado de los 50 que integran el territorio. Estos dos últimos lo aprobaron este año, mientras que New Hampshire lo pondrá en vigor a partir de enero próximo.
California, el estado que se considera puntero en reconocimientos sociales, tiene una legislación distinta. Durante años, la Corte Suprema del estado sostuvo como inconstitucional la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero esto fue luego revertido hace poco más de un año en referéndum popular.
En América latina, Uruguay logró dar un paso adelante en el reconocimiento de esta situación y aprobó en diciembre de 2007 la "unión concubinaria", que establece garantías, derechos y obligaciones para las parejas heterosexuales y homosexuales que hayan convivido más de cinco años sin interrupciones.
En virtud del enlace, la pareja "se debe asistencia recíproca personal y material" y queda "obligados a contribuir a los gastos del hogar de acuerdo con su respectiva situación económica", según afirma la normativa.
Además, el país vecino se convirtió en septiembre de 2009 en el primer país de la región en aceptar que parejas de homosexuales puedan adoptar niños, después de que el Senado ratificara, por mayoría absoluta, la reforma legal aprobada previamente por la Cámara de Diputados.
No obstante, Brasil fue uno de los primeros países en sumarse, en forma parcial, al listado de los países que avalan desde la justicia la unión entre parejas gay, cuando la justicia del estado de Río Grande del Sur autorizó el 5 de marzo de 2004 el registro oficial de las uniones del mismo sexo, decisión sin precedentes que los activistas homosexuales elogiaron como un ejemplo para el resto del territorio nacional.
"Básicamente, es como un matrimonio cívico que les da más oportunidades a las parejas homosexuales para la adopción, pensiones y otras cuestiones similares", dijo Fernando Coits, del grupo de derecho de los gays Nuance de Porto Alegre, capital de Río Grande del Sur.
Sin embargo, la unión civil entre homosexuales aún no es reconocida en la mayor parte del país sudamericano, pese a que desde hace años se tramita en el Congreso un proyecto que garantiza a las parejas del mismo sexo iguales derechos que a las de heterosexuales.
En contraposición, en Italia no existe ninguna legislación sobre el matrimonio gay, ni tampoco sobre el reconocimiento jurídico de las parejas de hecho, tanto heterosexuales como homosexuales debido a las grandes presiones del Vaticano.
En este marco, desde hace años varios partidos reclaman una legislación que defienda los derechos de las personas que cohabitan a través de los llamados "pactos civiles de solidaridad". Así se llaman los contratos entre dos personas de sexo opuesto, o igual, que prevén algunos derechos y obligaciones similares a las que se establecen entre los cónyuges, como por ejemplo la posibilidad de asistir al compañero en el hospital, obtener una herencia en caso de muerte, y demás tutelas jurídicas y económicas.
La ausencia de una legislación sobre matrimonio gay, así como sobre uniones de hecho, hizo que a nivel comunal algunas ciudades como Roma, Pisa y Florencia y varias más ,instituyeran hace algunos años registros anagráficos para las uniones civiles. Para una pareja, gay o no, la registración anagráfica de su convivencia asumió así un significado simbólico.
Algo similar ocurre en Francia, donde los casamientos entre gays están prohibidos, pero los homosexuales pueden firmar pactos civiles de solidaridad, un contrato que les permite organizar mejor la vida en pareja.
Las diferencias con el matrimonio conciernen especialmente a los derechos de filiación, nulos en el caso de estos pactos: los hijos de uno de los firmantes de este contrato civil no pueden ser adoptados por el otro.
Fuente:LaNacion.com
